一、啟 示
黃翔鵬先生離開我們已整整17個(gè)年頭了。黃先生之于我,是“師爺”級(jí)的老前輩。1991年我大學(xué)畢業(yè)來到中國藝術(shù)研究院音樂研究所工作時(shí),黃先生已從所長(zhǎng)的崗位上退下來,且已離休,加上身體極度虛弱,很少到所里來,我能見到的機(jī)會(huì)不多。但是1997年初夏在京東殯儀館向黃先生遺體告別時(shí),他那幅蓄著胡須、鼻孔里插入呼吸機(jī)皮管的遺像給我心靈以巨大震撼!他瘦削臉龐上明亮的雙眼,炯炯有神,既深蘊(yùn)著他博古通今、洞悉音樂與人生的大智慧,又飽含著對(duì)他畢生事業(yè)的牽掛和對(duì)后來者的殷殷期望。這一印象至今一直深刻在我的記憶里,成為我心目中以“生命的光輝”照亮音樂學(xué)研究未知領(lǐng)域的一個(gè)高尚學(xué)者的楷模。
黃翔鵬先生以他曲折清貧的人生和晚年一天24小時(shí)離不開氧氣袋生活的病體在中國音樂史學(xué)、音樂考古學(xué)、樂律學(xué)、音樂文獻(xiàn)學(xué)、傳統(tǒng)音樂形態(tài)學(xué)等領(lǐng)域取得了光輝的成就,許多學(xué)術(shù)成果獨(dú)具開創(chuàng)性,引領(lǐng)著中國傳統(tǒng)音樂研究前行的方向。遺憾的是,由于我自己的專業(yè)背景是“錄音工程”,在音樂學(xué)研究外圍徘徊多年,未能充分利用在黃先生手下工作時(shí)能直接聽取他耳提面命教誨的a寶貴時(shí)機(jī)。直到2003年8月,我有幸參加中國藝術(shù)研究院與聯(lián)合國教科文組織合作的“瀕危音響檔案數(shù)字化”試驗(yàn)項(xiàng)目時(shí),才從黃先生臨終前出版的一部文集——《中國人的音樂和音樂學(xué)》①里,讀到他1993年7月27日寫成的《中國音樂錄音磁帶目錄》小序②一文,對(duì)我中年以后為人、為學(xué)皆帶來極大的啟示。
在這篇名副其實(shí)的千字文里,黃先生將自己與普通的音響資料工作者引為同道,半是勉勵(lì)、半是告誡地說:“我們手里捏著的更是一把‘中國音樂文化之火,而不僅僅是上承楊、李兩位老所長(zhǎng)的遺志。應(yīng)當(dāng)說,我們與來者如能不墮此業(yè),手里掌握著不能再得的音響材料而能保存完善,就惕惕然地暗自慶幸未成民族文化的罪人,而能稱作社會(huì)主義的建設(shè)者了。”③
這段語重心長(zhǎng)的話語道出了音樂文化工作者的崇高使命。而黃先生本身就是一位具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的音樂家,在他心中時(shí)刻惦記著音研所幾代人篳路藍(lán)縷積累起來的傳統(tǒng)音樂音響歷史檔案。在作這篇序文之前他就曾不斷地就我國傳統(tǒng)音樂音響檔案的保護(hù)問題敲響過警鐘:“‘創(chuàng)業(yè)維艱,守成不易,如果我們不以進(jìn)取的態(tài)度來繼續(xù)重視研究工作的基本建設(shè),我擔(dān)心怕要落個(gè)‘坐吃山空的結(jié)果。在我們無力更新設(shè)備的條件下,數(shù)萬小時(shí)的唱片和盒帶是會(huì)變得塑料變形、串磁消磁的?!雹苓@表明他對(duì)我國傳統(tǒng)音樂音響檔案保護(hù)工作的高度重視,時(shí)時(shí)警惕如不以“進(jìn)取的態(tài)度”,就會(huì)成為“坐吃山空”的敗家子,成為“民族文化的罪人”。
這篇“小序”的含金量,還在于黃先生對(duì)我國傳統(tǒng)音樂音響檔案中一種采錄于特定歷史時(shí)期的特殊錄音載體——鋼絲錄音遺存音樂音響的歷史文化價(jià)值的科學(xué)界定。他從音樂史學(xué)和傳統(tǒng)音樂學(xué)研究的雙重高度,鄭重地向“后來者”宣示:“后來者如果知道,音響的采錄開始時(shí)僅有幾盤鋼絲,以供聽寫之后輾轉(zhuǎn)清洗、重錄之用,就可以理解創(chuàng)業(yè)維艱、慘淡經(jīng)營(yíng)的資料積累工作來之不易了。萬幸的是這種艱辛工作的積累,是在我國社會(huì)歷史發(fā)生重大變化的時(shí)刻之中,隨即開始了的?!渲校⒈H自演奏的琵琶、二胡曲,張老五的小三弦曲,安來緒演奏并帶領(lǐng)下的西安鼓樂,吐爾地阿洪演奏并帶領(lǐng)下的十二木卡姆,以及老一輩古琴、琵琶大師們所奏名曲等,都已成為幾乎絕響而不可再得的‘國寶級(jí)音響錄音資料?!雹菟园堰@批鋼絲錄音音響資料稱為“國寶”,是因?yàn)檫@批采錄于上世紀(jì)50年代初、中期(“我國社會(huì)歷史發(fā)生重大變化的時(shí)刻”)的鋼絲錄音曲目(或曲種),大都面臨消逝的危機(jī)。如1950年夏天楊蔭瀏、曹安和先生在無錫為阿炳首次錄音留下《二泉映月》等六首樂曲之后,還未及如約進(jìn)行再次錄音,阿炳便于當(dāng)年12月4日病逝;1951年7月萬桐書、劉熾、劉烽等先生在烏魯木齊為吐爾地阿洪用鋼絲機(jī)采錄《十二木卡姆》,留下了全套十二木卡姆的完整音響資料,但當(dāng)1954年使用新進(jìn)口的磁帶機(jī)進(jìn)行再次采錄時(shí),吐爾地阿洪已73歲,身體、精神大不如前,并于兩年后(1956年)去世。這些實(shí)例表明,這一時(shí)期利用鋼絲機(jī)的采錄活動(dòng),多帶有“搶救”性質(zhì),所留下來的音響檔案,“都已成為幾乎絕響而不可再得”,故稱“國寶”。
接受黃先生遺訓(xùn)的精神洗禮之后,經(jīng)過深入調(diào)研和反復(fù)思考,我決定把自己的專業(yè)發(fā)展方向的重心放在音頻遺產(chǎn)保護(hù)工程上,并將黃先生稱之為“絕響”的我國鋼絲錄音遺存音樂音響檔案的音頻還原研究確定為近期重點(diǎn)突破的研究課題。
二、追 尋
作為這項(xiàng)課題研究的基礎(chǔ),首先需要追尋流散在全國各地,已遺存半個(gè)多世紀(jì)的我國鋼絲錄音音樂音響檔案的現(xiàn)存狀貌——數(shù)量、曲目、技術(shù)規(guī)格、遷移及保存狀況;其次,與此密切相關(guān)的是,同樣需要追尋因錄音技術(shù)更新?lián)Q代而被陸續(xù)淘汰不用(閑置或廢置)的鋼絲錄音設(shè)備。這是因?yàn)椤颁摻z錄音的播放設(shè)備主要是原型機(jī)”⑥,如果沒有鋼絲錄音機(jī)(設(shè)備),就不可能實(shí)現(xiàn)鋼絲錄音帶的音頻還放,其重要性不言而喻。基于此,“追尋”工作便從我國鋼絲錄音音樂音響檔案和鋼絲錄音、還原設(shè)備的現(xiàn)存狀況著手進(jìn)行調(diào)研。
1.“追尋”工作的調(diào)研背景: 2003年,國際音響音像檔案館協(xié)會(huì)技術(shù)委員會(huì)(Technical Committee of the International Association of Sound and Audiovisual Archives),受聯(lián)合國教科文組織社會(huì)信息部(UNESCO's Information Society Division)委托,以問卷方式在全世界范圍內(nèi)對(duì)瀕危音視頻載體的現(xiàn)存狀況進(jìn)行過第二次普查(第一次普查是在1995年進(jìn)行的)。當(dāng)時(shí)共計(jì)發(fā)出2100份調(diào)查問卷,收到118個(gè)機(jī)構(gòu)的回復(fù)。這118個(gè)散布在世界各地的音響、音像檔案機(jī)構(gòu)中,有11個(gè)機(jī)構(gòu)填報(bào)擁有鋼絲錄音檔案。由問卷統(tǒng)計(jì)分析形成的白皮書,得出了這樣的結(jié)論:“……11個(gè)機(jī)構(gòu)報(bào)告他們擁有總量為303216盤的鋼絲錄音,幾乎100%都處于良好狀態(tài)……”。⑦同時(shí)從問卷回應(yīng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果中可以了解到,當(dāng)年該機(jī)構(gòu)的調(diào)查問卷,發(fā)往香港特別行政區(qū)的有9封、發(fā)往臺(tái)灣地區(qū)的有3封,均無回應(yīng)。中國只有澳門特別行政區(qū)的澳門歷史檔案館(Arquivo Historico de Macao)一家作出了回應(yīng)。而中國大陸的情況,在問卷回應(yīng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果中,無任何記載,完全處于空白狀態(tài)。endprint
由于如此背景,為避免“追尋”調(diào)研工作的盲目性,筆者依據(jù)我國20世紀(jì)中葉民族音樂田野作業(yè)的實(shí)踐路徑,通過歷史檢索和個(gè)案追尋,從那些曾經(jīng)擁有或應(yīng)用過鋼絲錄音設(shè)備的主要機(jī)構(gòu)入手,劃定我國鋼絲錄音遺存音樂音響檔案現(xiàn)存狀況考查的基本范圍。它們是:歷史上曾經(jīng)擁有或應(yīng)用過鋼絲錄音設(shè)備錄制民族民間音樂節(jié)目的廣播電臺(tái)系統(tǒng)的資料中心或音響檔案保存機(jī)構(gòu);在新中國成立初期廣泛開展的民族民間音樂考察活動(dòng)中,使用過鋼絲錄音設(shè)備的音樂研究和音樂教育單位的音響檔案保存機(jī)構(gòu),如中國藝術(shù)研究院和各主要音樂、藝術(shù)院校的圖書資料館或唱片室等。
其次,由于這一課題研究對(duì)象的技術(shù)屬性是磁性鋼絲錄音,歷史上采用這種錄音技術(shù)保存、遺留下來的我國民族民間音樂音響實(shí)際的物理形態(tài),就是磁性鋼絲錄音載體。就鋼絲錄音音頻還原的目的而言,工作的前提必須事先明確現(xiàn)今遺存在我國鋼絲錄音音樂音響檔案載體的主要技術(shù)規(guī)格是什么?從而辨析出它們應(yīng)該歸屬于磁性鋼絲錄音技術(shù)及市場(chǎng)發(fā)展的哪個(gè)歷史階段,它們的音頻還原需要運(yùn)用哪種技術(shù)類型的鋼絲音頻還原設(shè)備來完成等等問題。因此,在考查內(nèi)容中,除遺存音響檔案的數(shù)量外,還涉及檔案載體的品牌、技術(shù)形態(tài)、規(guī)格及是否進(jìn)行過遷移、應(yīng)用等情況。
2.在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)人員的大力支持、幫助下,筆者重點(diǎn)對(duì)歷史上曾經(jīng)擁有或應(yīng)用過鋼絲錄音設(shè)備的部分廣電傳媒單位、音樂院校和研究機(jī)構(gòu)做了調(diào)研。初步結(jié)果令人振奮。僅從中央人民廣播電臺(tái)、上海文廣新聞傳媒集團(tuán)、河南人民廣播電臺(tái)、中國藝術(shù)研究院、上海音樂學(xué)院、武漢音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、新疆藝術(shù)學(xué)院等8家實(shí)際的調(diào)研數(shù)據(jù)和單位統(tǒng)計(jì)情況來看,鋼絲錄音音樂音響檔案遺存總量就已超過2400盤!光從數(shù)字上看,這批珍寶著實(shí)值得期待。
不過,由于鋼絲錄音載體本身的技術(shù)特性,這些錄音檔案大都屬于原版錄音或海內(nèi)孤本。其中一些原來使用過鋼絲錄音機(jī)并保存了鋼絲錄音音樂音響檔案的單位,比如四川音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院等等,出于各種原因,實(shí)地查考這些被視為“珍稀文物”或“資料專利品”的鋼絲錄音設(shè)備和載體遺存物,還存在相當(dāng)?shù)睦щy,難以對(duì)我國鋼絲錄音音樂音響檔案的現(xiàn)存狀況,作出全面的精確描述。但通過對(duì)上述8家實(shí)際存有鋼絲錄音檔案的調(diào)研或考察情況看,現(xiàn)存鋼絲錄音檔案在保存狀態(tài)、庫房環(huán)境、技術(shù)力量、檔案管理等方面,狀況各不相同。我國遺存的鋼絲錄音音樂音響檔案收藏、利用的“硬”、“軟”環(huán)境,呈現(xiàn)出以下四種基本狀態(tài):一是原有的鋼絲載體、設(shè)備及相關(guān)資料、文檔、線索已經(jīng)大部或全部散失,基本失去了搶救的可能性;二是雖然還保存有一定數(shù)量的鋼絲載體,但沒有進(jìn)行分編、排架、整理,也沒有專門的鋼絲錄音播放設(shè)備,檔案的來源、內(nèi)容無從查考,只能存放在庫房,談不上利用;三是雖然保存了數(shù)量可觀的鋼絲錄音檔案,且具備較為良好的載體存放環(huán)境和目錄檢索條件,但因缺乏必要的設(shè)備和技術(shù)支持,而未能開展鋼絲錄音檔案音頻信息的復(fù)制、遷移,載體看得見、錄音內(nèi)容卻聽不到;四是曾經(jīng)將鋼絲錄音的信息復(fù)制到其他形式的載體上,但因缺乏必要的質(zhì)量控制和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,信息遷移的真實(shí)性、完整性還有待鑒定,而音質(zhì)鑒定、比對(duì)工作的必要條件,恰恰又倚賴于原版鋼絲錄音檔案音頻信息的再次還原,然而這些機(jī)構(gòu)現(xiàn)有的設(shè)備和所具有的技術(shù)條件(比如重要設(shè)備丟失報(bào)廢、缺乏專門的技術(shù)人員等等),尚無法承擔(dān)這項(xiàng)工作。
上述四種基本狀態(tài),盡管互有差異,但都表明:我國鋼絲錄音遺存音樂音響檔案,目前都處于一種“瀕?!钡木车亍蛉狈芾怼⒏颈贿z忘了;或缺乏必要的硬件條件(如還放設(shè)備、維修零件、測(cè)試儀器等)和技術(shù)支持(包括技術(shù)手冊(cè)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)),要么從未做過信息遷移,從未能釋放過自身的效益;要么雖曾部分復(fù)制,但限于復(fù)制年代的技術(shù)手段和技術(shù)水準(zhǔn),復(fù)制版信息的真實(shí)性、完整性還有待查考和鑒定。為使這一存在于特定的磁性錄音技術(shù)替代、更新時(shí)期的歷史文化檔案(實(shí)際已存在半個(gè)多世紀(jì)了?。恢玲劤晌覈滟F的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分永久沉寂的遺憾,最有效、最直接的辦法就是盡快實(shí)現(xiàn)這些音頻檔案原版信息,能夠按照與錄制它們時(shí)同樣的或更好的保真標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行音頻還原,繼而實(shí)現(xiàn)有效的遷移保存。
3.與此同時(shí),筆者對(duì)目前我國尚有可能遺存鋼絲錄音設(shè)備的單位,進(jìn)行了專訪、調(diào)研和實(shí)地追尋考察。這些單位或機(jī)構(gòu)為:廣電總局所屬的北京、上海、武漢等大城市廣播電臺(tái)資料中心,文化部中國藝術(shù)研究院及國內(nèi)9所音樂學(xué)院或藝術(shù)學(xué)院:中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院、武漢音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、新疆藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、星海音樂學(xué)院。其中確有鋼絲錄音設(shè)備遺存的,到目前為止僅發(fā)現(xiàn)有5家單位?,F(xiàn)將這5家單位及相關(guān)設(shè)備的現(xiàn)存狀況報(bào)告如下:
(1)中央人民廣播電臺(tái)
位于北京復(fù)興門外大街2號(hào)的中央人民廣播電臺(tái)圖書音像資料館,在舊開盤磁帶庫房中保留了該單位現(xiàn)存唯一的一臺(tái)韋伯斯特·芝加哥鋼絲錄音機(jī),型號(hào)是80-1。2007年8月3日,筆者到中央人民廣播電臺(tái)實(shí)地調(diào)研時(shí),看到了這臺(tái)鋼絲錄音機(jī)。據(jù)該館魏宏光科長(zhǎng)介紹,這臺(tái)機(jī)器早已處于報(bào)廢狀態(tài),不能工作,只在歷史資料展覽的時(shí)候,才與存放在這里的鋼絲錄音帶一起,出現(xiàn)在公眾的面前。臺(tái)里目前沒有懂得維護(hù)和操作這種鋼絲錄音設(shè)備的人員,附帶遺存的100盤左右鋼絲錄音帶,已不具備音頻還原的條件。
(2)中國國際廣播電臺(tái)
中國國際廣播電臺(tái)位于北京市石景山路甲16號(hào),在電臺(tái)大樓2層常設(shè)的展廳里存放有一臺(tái)“開國大典上用的鋼絲錄音機(jī)”。筆者于2007年4月在中國國際廣播電臺(tái)實(shí)地調(diào)研時(shí),看見了這臺(tái)已經(jīng)成為“歷史文物”的常設(shè)展品(如圖1)。該錄音機(jī)的機(jī)型為韋伯斯特·芝加哥288-1A型,機(jī)身編號(hào)為0270619。其側(cè)面供展覽用的手寫標(biāo)簽說明文字為:“這是錄制毛主席在新政協(xié)籌備會(huì)議上的講話用過的鋼絲錄音機(jī)?!痹摍C(jī)供帶盤及上蓋帶盤架上的鋼絲帶已經(jīng)嚴(yán)重纏結(jié),從該機(jī)型生產(chǎn)年代及機(jī)身編號(hào)判斷,這臺(tái)展覽用機(jī)應(yīng)該不是1949年開國大典上用過的鋼絲錄音機(jī)。但無論這其中是否存在展覽標(biāo)識(shí)上的錯(cuò)誤,這臺(tái)錄音設(shè)備目前的狀態(tài)畢竟就是提供展覽用的“文物”,人為改造痕跡明顯,破損情況也比較嚴(yán)重。endprint
(3)上海文廣新聞傳媒集團(tuán)節(jié)目資料中心
2007年5月筆者就上海音像資料館、上海文廣新聞傳媒集團(tuán)節(jié)目資料中心現(xiàn)存鋼絲錄音機(jī)的情況,通過該中心技術(shù)保障部的系統(tǒng)技術(shù)支持工程師梁曉雯咨詢得知,現(xiàn)存放在上海市長(zhǎng)寧區(qū)虹橋路1376號(hào)廣播大廈里的唯一一臺(tái)鋼絲錄音機(jī)型號(hào)為:韋伯斯特·芝加哥RMA 375 model 288-1A。現(xiàn)在通電后還可以轉(zhuǎn)動(dòng),但性能極不穩(wěn)定,不能用作音頻還原信息數(shù)字化保存工作。
(4)中國藝術(shù)研究院圖書館
截至2006年6月,中國藝術(shù)研究院圖書館音響制作中心共遺存鋼絲錄音機(jī)兩臺(tái),一臺(tái)為韋伯斯特·芝加哥80-1.RMA-375型(原歸屬音樂研究所),現(xiàn)存放在該院圖書館樓6層611室音頻檔案庫,現(xiàn)已損壞、棄用;另外一臺(tái)為韋伯斯特·芝加哥RMA 375 model 288-1R(如圖2),機(jī)身號(hào)為:0269442,現(xiàn)亦存放在該院圖書館樓6層611室音頻檔案庫,該機(jī)內(nèi)部電路因?yàn)楦脑旌瓦\(yùn)輸,已經(jīng)完全報(bào)廢。這臺(tái)鋼絲錄音機(jī)于2006年2月在北京國家博物館展出的《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展》上,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記載工具首次與公眾見面。
(5)武漢音樂學(xué)院圖書館
武漢音樂學(xué)院目前擁有的唯一一臺(tái)鋼絲錄音機(jī),存放于武漢市武昌區(qū)臨江大道(武漢音樂學(xué)院新址)學(xué)院圖書館新館一層音像資料部數(shù)字化工作室,型號(hào)為韋伯斯特·芝加哥288-1R,因機(jī)身加裝1/4英寸PHONE音頻接口而占據(jù)原機(jī)身號(hào)位置,只能觀察到原機(jī)身號(hào)后三位尾數(shù)“291”。筆者于2007年6月底采訪該工作室時(shí),負(fù)責(zé)音像資料部技術(shù)工作的朱漢斌老師說,這臺(tái)機(jī)器已經(jīng)基本不能運(yùn)轉(zhuǎn)了。他曾于2002、2003年搞過老鋼絲帶的音響還原試驗(yàn),希望能把這臺(tái)錄音機(jī)修復(fù)。在嘗試進(jìn)行上世紀(jì)50年代采錄的荊州田歌《喇叭調(diào)》數(shù)字化試驗(yàn)的過程中,搞了一小段,當(dāng)時(shí)機(jī)器的播放狀態(tài)還行,但在倒帶的時(shí)候,麻煩就來了,鋼絲卷繞不均勻,松了,卷繞不緊,鋼絲產(chǎn)生纏結(jié),沒法解決,只得放棄試驗(yàn)。另據(jù)該圖書館唱片室老職工朱良汝老師回憶,“文化大革命”中的1974、1975年,原唱片室工程師曾子賈先生還搬出館藏的這臺(tái)鋼絲錄音機(jī)來,給大家放了一下音響,當(dāng)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)不穩(wěn)定的情況,只作了短暫的一次演示。
從上述5家單位目前遺存的鋼絲錄音設(shè)備情況可知,這些早已被淘汰出實(shí)際應(yīng)用領(lǐng)域的鋼絲錄音機(jī),清一色都是美國韋伯斯特·芝加哥20世紀(jì)四五十年代的產(chǎn)品,機(jī)型僅局限為80-1和288-1A或R三種型號(hào)。這些錄音機(jī)絕大部分已經(jīng)老化報(bào)廢,目前的主要用途是作為國家重大政治或文化活動(dòng)的歷史見證提供展覽,或僅作為收藏。其中只有武漢音樂學(xué)院圖書館一家,近年來利用鋼絲錄音機(jī)做過一些音頻還原的試驗(yàn),但卻因機(jī)件維護(hù)困難和一些難以解決的技術(shù)問題而告失敗。雖然由于種種條件限制,單憑個(gè)人力量不可能在有限的時(shí)間內(nèi)完成全國范圍內(nèi)(機(jī)關(guān)單位、學(xué)校及民間收藏)鋼絲錄音機(jī)的普查,相信隨著課題后續(xù)研究的進(jìn)一步展開及實(shí)地考察的深入和擴(kuò)大,還可能會(huì)有新的收藏發(fā)現(xiàn),但就目前對(duì)上述重點(diǎn)單位調(diào)研及實(shí)地考察的結(jié)果,基本上可以表明:目前我國遺存的鋼絲錄音、還原設(shè)備(其主體即鋼絲錄音機(jī))數(shù)量稀缺,且大都已老化報(bào)廢。依靠這些設(shè)備才能進(jìn)行的音頻還原工作,面臨多種困難(主要是相關(guān)技術(shù))而基本處于停頓狀態(tài)。
當(dāng)筆者于2008年初步完成對(duì)我國鋼絲錄音遺存音樂音響檔案及鋼絲錄音設(shè)備現(xiàn)存狀況的追尋調(diào)研工作之后,即進(jìn)入到我國鋼絲錄音遺存載體樣本提取、分析及磁性鋼絲錄音載體音頻信號(hào)高質(zhì)量數(shù)字化還原、遷移系統(tǒng)的研究階段。此課題的研究,從傳統(tǒng)模擬磁性錄音還原技術(shù)、工藝出發(fā),首先針對(duì)我國鋼絲錄音遺存音樂音響檔案10個(gè)代表性載體品種(品牌)進(jìn)行樣本提取及理化測(cè)試分析,從信息材料學(xué)角度證明了這批鋼絲錄音遺存載體大部分至今保存完好、具備了高質(zhì)量信息還原和數(shù)字化遷移的可能性。繼而經(jīng)過反復(fù)的探索實(shí)驗(yàn),構(gòu)建起一套鋼絲錄音載體音頻還原、數(shù)字化遷移的實(shí)驗(yàn)平臺(tái),并探索到一種獲得未知鋼絲錄音原型機(jī)及載體錄、還頻率補(bǔ)償特性并將其移植到新的數(shù)字化音頻還原(實(shí)驗(yàn))平臺(tái)中的方法,從技術(shù)層面突破了我國鋼絲錄音遺存音樂音響檔案載體主體品種(品牌)音頻還原的瓶頸,為這些令黃先生生前時(shí)時(shí)牽掛的已成“絕響”的國寶級(jí)音響資料的長(zhǎng)期、有效保存,提供技術(shù)支持。
筆者撰寫此文的目的,一是紀(jì)念為我等“后來者”指路的先覺黃翔鵬先生,學(xué)習(xí)他高尚的精神境界,跟蹤他的學(xué)術(shù)足跡,樹立民族文化建設(shè)者的自覺;二是借此機(jī)會(huì),廣泛征集我國傳統(tǒng)音樂音響檔案(鋼絲帶、鋼絲錄音機(jī)、老唱片、磁帶等)遺存的相關(guān)資料信息,聯(lián)動(dòng)更多的“后來者”,共盡民族文化遺產(chǎn)保護(hù)之責(zé)。
①③黃翔鵬《中國人的音樂和音樂學(xué)》,濟(jì)南:山東出版社,1997年版。
②⑤黃翔鵬《中國音樂錄音磁帶目錄》小序,《中國人的音樂和音樂學(xué)》,濟(jì)南:山東文藝出版社1998年版,第236—237頁。
④黃翔鵬《懷念李元慶同志》,《人民音樂》1989年第12期,第14—15頁。
⑥摘引自聯(lián)合國教科文組織下屬“國際音響及音像檔案館協(xié)會(huì)技術(shù)委員會(huì)”頒布的《IASATC-04 數(shù)字音頻對(duì)象文件的制作與保存指導(dǎo)方針》(2004年版),王雨桑譯,首都師范大學(xué)2006級(jí)博士學(xué)位論文。
⑦George Boston,Survey of Endangered Audiovisual Carriers 2003?熏 Technical Committee of the International Association of Sound and Audiovisual Archives with assistance from the International Council of Archives on behalf of UNESCO's Information Society Division?熏 2003.
?眼本文獲北京市教委科技創(chuàng)新平臺(tái)成果?演
王雨桑 首都師范大學(xué)音樂學(xué)院科技系教師、音樂音頻工程實(shí)驗(yàn)室主任
(責(zé)任編輯 榮英濤)endprint