謝桂霞

〔關(guān)鍵詞〕 古詩(shī)詞教學(xué)；情景教學(xué)法；想

象；畫面；細(xì)節(jié)；想象

〔中圖分類號(hào)〕 G62３.23

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）

12—008３—０1

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞一直以來(lái)都是難點(diǎn)。究其原因，一是古詩(shī)詞寫作時(shí)代久遠(yuǎn)，寄寓的是古人的思想感情，與今日學(xué)生的視域和生活經(jīng)驗(yàn)落差大。二是詞句凝練，思維跳躍，與學(xué)生的思維和言語(yǔ)習(xí)慣距離遠(yuǎn)。而想象畫面是閱讀文學(xué)作品、進(jìn)入作品意境的必由之路，也是古詩(shī)詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為：在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，把重點(diǎn)落在感知意境上，讓學(xué)生通過(guò)置身詩(shī)境來(lái)緣景明情，是叩開詩(shī)歌大門的一種行之有效的方法。

一、再現(xiàn)畫面，以想為主

小學(xué)教材中的詩(shī)歌有很多描寫景物、刻畫人物形象的詞句。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真熟讀這些語(yǔ)句，仔細(xì)琢磨品味，隨著對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的領(lǐng)悟而產(chǎn)生聯(lián)想，在腦海中浮現(xiàn)畫面，從而產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。這種美感的產(chǎn)生，使學(xué)生既體會(huì)到詩(shī)歌的味道，又發(fā)展了想象力。正如古人所說(shuō)的“披文入情”。如，在學(xué)習(xí)《清平樂(lè)·村居》一詩(shī)時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀后展開想象，學(xué)生通過(guò)想象感受到，鄉(xiāng)村人家居住的環(huán)境很美，清清的小溪在門前流過(guò)，小池塘里開滿了荷花，碧綠的荷葉襯托著粉紅的荷花，溪邊長(zhǎng)滿了青青的草，屋子周圍樹木郁郁蔥蔥。老爺爺喝了點(diǎn)酒有些醉了，正和老婆婆坐在門口親熱地閑聊，兒子們都很能干，大兒子在豆田里鋤草，二兒子在編織雞籠，小兒子很頑皮可愛(ài)，趴在溪邊剝蓮蓬吃。這些豐富而又合理的想象，一下子就將學(xué)生帶到了詩(shī)的意境中去，讓學(xué)生在“穿越”中置身詩(shī)境。

二、補(bǔ)充細(xì)節(jié)，以演為主

詩(shī)是最高級(jí)的語(yǔ)言藝術(shù)作品，文字簡(jiǎn)約，蘊(yùn)含豐富，存在著巨大的想象空間，靠想象才能讀出滋味來(lái)。要欣賞詩(shī)，必須學(xué)會(huì)充分利用詩(shī)歌中的藝術(shù)空白，挖掘詩(shī)句間存在的聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想，補(bǔ)其空白，究其意蘊(yùn)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。如，在《清平樂(lè)·村居》的教學(xué)中，筆者多次引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)補(bǔ)充細(xì)節(jié)，填補(bǔ)留白來(lái)感悟詩(shī)意。在解釋“相媚好”的意思時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生看圖，展開想象，學(xué)生通過(guò)想象得出“老兩口非常親熱，頭靠著頭，在說(shuō)悄悄話，他們面色紅潤(rùn)，老婆婆還有些害羞”。然后，筆者讓學(xué)生用“媚”字造句，學(xué)生紛紛給出“嬌媚”、“嫵媚”、“媚笑”等詞。學(xué)生通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)，這些詞一般都是用來(lái)形容女子及青年男女美好情感的，而“老兩口”之所以會(huì)“相媚好”，正是因?yàn)楹攘它c(diǎn)酒，醉了的緣故。同時(shí)，筆者還鼓勵(lì)學(xué)生為老兩口配上畫外音，并將其演繹出來(lái)。學(xué)生通過(guò)表演的方式，將“相媚好”三個(gè)字演繹得淋漓盡致，特別是一個(gè)‘媚字，把老兩口相互喜愛(ài)的神態(tài)活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)，給人美好的感受。

三、延伸想象，以寫為主

我國(guó)古詩(shī)文是一個(gè)語(yǔ)言寶庫(kù)，它的特點(diǎn)是有很強(qiáng)的抒情性，語(yǔ)言的跳躍性，語(yǔ)言的高度凝練性和深遠(yuǎn)的意境性。所以，學(xué)古詩(shī)的過(guò)程就是學(xué)生積極思維、豐富語(yǔ)言積累和調(diào)動(dòng)情感與生活經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。因此，把詩(shī)歌改寫為白話文，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要手段。改寫就是在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，要保持詩(shī)歌原有的主要內(nèi)容和中心，同時(shí)還要積極地思維，展開合理的想象，把詩(shī)歌中沒(méi)有描述的人物之間的關(guān)系、人物的心理活動(dòng)及事情經(jīng)過(guò)等有關(guān)細(xì)節(jié)補(bǔ)充進(jìn)去，使文章內(nèi)容更完整、更具體。改寫既重視儲(chǔ)備積累，又引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)；既鍛煉了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造性思維，又落實(shí)了學(xué)生書面語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練；既提高了學(xué)生的審美能力，又真正地豐富了學(xué)生的寫作技巧。學(xué)生通過(guò)改寫，能夠達(dá)到情境體驗(yàn)的目的，對(duì)更好地理解詩(shī)歌有促進(jìn)作用。一次詩(shī)文改寫的創(chuàng)作，就是一次古典文學(xué)和現(xiàn)代白話文的雙重體驗(yàn)，一次詩(shī)文改寫的創(chuàng)作，就是一次探究歷史、民族文化的有效傳承。

小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的古詩(shī)詞，大多為膾炙人口、文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作。而詩(shī)歌是培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造性思維的沃土，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生想象，開拓學(xué)生的想象空間，在“想”、“演”、“寫”中，讓想象的翅膀在詩(shī)歌的殿堂中翱翔，讓學(xué)生感受到學(xué)詩(shī)的無(wú)窮樂(lè)趣，從而獲得審美的愉悅。 編輯：馬德佳

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