楊興華

摘 要：高中政治課堂一直以來都被學(xué)生們總結(jié)為枯燥乏味，因為單純說理、說教而招致學(xué)生的反感，政治課堂也逐漸失去其應(yīng)有的魅力。俗話說“政史不分家，文史不分家?！比绻軌蛟谡握n堂巧妙融入文史小故事，就會引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，進而吸引學(xué)生主動投入課堂學(xué)習(xí)，筆者認為這不失為一種好的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：政治課;小故事;歷史典故

怎樣上好一門高中政治課，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，一直是困擾高中政治課老師的難題。因為政治課程的說教、說理特點使其在各學(xué)科中失去應(yīng)有的地位，逐漸變成學(xué)生心中枯燥的科目，進而不被喜歡。所以，筆者認為要想改變這種現(xiàn)狀，政治課老師必須轉(zhuǎn)變觀念，讓自己的教法靈活起來，主動改變授課模式以吸引學(xué)生專注于政治課堂，定會取得意想不到的效果。

一、巧妙引用歷史小故事

高中階段的政治課程牽涉到政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)等常識，涉及知識面較廣，而且很多知識很抽象，理解起來難度較大，所以老師在講授知識時應(yīng)該學(xué)會變抽象事理為具體知識，才能讓學(xué)生容易接受。這時，老師掌握大量的歷史故事就會起到絕妙的好處。

比如在講政治經(jīng)濟學(xué)的課程時，老師會講到“通貨膨脹”的常識，一般沒有社會經(jīng)驗的學(xué)生很難理解這一知識點。此時，老師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)過的歷史常識進行具體分析，幫助學(xué)生理解這一抽象的知識。因為歷史課本上說到過上世紀二、三十年代的舊中國，屬于半殖民地、半封建社會，國民政府大肆發(fā)行法幣，使得市面的紙幣流通量遠遠超出市場所需，最終造成紙幣貶值，物價飛漲。一個經(jīng)典案例就是“一市民早上去買大米，排了好長的隊伍，一開始一斤大米五十元法幣，等排隊到跟前時已經(jīng)漲價到一百元，市民只好回家繼續(xù)帶錢，但是等再次排隊時市價又漲了很多倍?！边@種現(xiàn)象就可以稱作“通貨膨脹，物價飛漲”。因為故事的典型性，利于學(xué)生記憶和理解，也很易于學(xué)生集中注意力聽講，這要遠比一味的老師說教效果要好。

另外，古代錢莊、票號的運行模式和現(xiàn)代銀行的異同等也可以通過一些影視資料和歷史故事串聯(lián)進我們的政治課堂，比如晉商的崛起，徽商的發(fā)跡等電影電視節(jié)目，均可進入我們的課堂。當然，類似的歷史故事還有很多，而且大多數(shù)歷史故事都和我們的政治常識有密切聯(lián)系，如果我們的政治課老師能夠在閑暇時間多讀讀歷史方面的書籍，將會對我們的日常政治課教學(xué)起到極大地幫助。

二、引用詩詞助理解

政治課程中的很多哲理性常識都很抽象，理論讓學(xué)生理解起來是很費力的。有時間老師在上面講得津津有味，學(xué)生在下面聽得昏昏欲睡。老師累的不行，但是實際效果卻很差，其結(jié)果是事倍功半。此時，老師們不妨試著改變一下教學(xué)方法，嘗試著把咱們的古典詩詞融入政治課堂，幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識。

例如我們講到辯證法時，會分析客觀事物的對立統(tǒng)一性，也會提到客觀事物的矛盾統(tǒng)一性，也就是說一種客觀事物具有兩面性。就像是人一樣，不能簡單的用“開朗”或者“內(nèi)向”來進行籠統(tǒng)的概括，而應(yīng)該是一分為二的對待。但是政治課堂上作為老師卻不能這樣一言以蔽之，或者簡單繞過去，而是應(yīng)當作詳細分析，讓學(xué)生理解透徹，認識深刻。此時，我們以前學(xué)過的詩詞《題西林壁》就起到“化腐朽為神奇”的作用了。在這首詩中蘇軾有這么兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”可以說是對客觀事物對立統(tǒng)一的辯證唯美論述。

這詩句淺顯易懂，明白質(zhì)樸，但卻說理透徹?？陀^存在的山橫亙在那里，不會因人的意志而轉(zhuǎn)移，不會忽大忽小，亦不會突然發(fā)生某種變化，但是人們觀察的角度不同就會發(fā)現(xiàn)各自理解的內(nèi)容。如果你從橫截面看，它是一座山脈；但是若從側(cè)面欣賞，卻發(fā)現(xiàn)它是一座山峰，峭拔挺立。遠觀像是一條巨龍在空中騰飛；近觀如同一面絕壁讓人生畏不可直視。這就是客觀事物的辯證統(tǒng)一性，我們絕不能割裂的看待，否則就會“仁者見仁，智者見智”。

再比如“見一葉落而知天下秋”可以用到矛盾的普遍性和統(tǒng)一性上；“斧斤以時入山林，材木不可勝用也；不違農(nóng)時，谷物不可勝食也。”可以用到客觀事物的規(guī)律性；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！笨梢月?lián)系到事物的對立統(tǒng)一性等等。中國古典詩詞的文化底蘊可謂博大精深，蘊含豐富的人生社會實踐哲理，是先民們智慧的結(jié)晶，如果政治教師能夠多積累，深理解，廣運用，勤思考，就一定會使我們的高中政治課堂樂趣橫生，妙不可言，那么學(xué)生的成績提升也就指日可待了。

三、生活俗語入課堂

人們常說“文學(xué)藝術(shù)源于生活，而又高于生活?！奔氂^現(xiàn)實生活中的許多道理，的確如此。勞動人民的智慧是無窮的，經(jīng)過幾千年的文化融合和文化積淀，很多以前的俗語、諺語等流傳下來，不是沒有道理的。而我們的政治學(xué)科許多理論知識其實就是生活實踐的一種高度總結(jié)和概括，專家們把這些實踐中獲知的事理理論化、抽象化了，形成了一套知識理論，所以變得高深而難于理解了。如果我們老師能夠把這些東西具體化，淺顯化，就會讓學(xué)生迅速理解，并且能夠喜歡上我們的政治課。

比如“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”，“莊稼一枝花，全靠肥當家”，“晚霞不出門，朝霞行千里”等等。這些生活中的諺語都是客觀規(guī)律，被古人多年觀察后留下的智慧結(jié)晶，如果我們今天拿來為我所用，的確是省心省力。而這和我們政治課所講的事物都具有客觀規(guī)律性有極大聯(lián)系，如果在課堂知識的講授過程中政治老師能夠合理穿插一些俗語、諺語，定會讓學(xué)生們覺得貼近生活實際，并且易于理解。

再如“光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式”，“不挑擔子不知重，不行遠路不知路遠”，“千學(xué)不如一看，千看不如一練”。這些俗語如果用于解釋我們高中政治課堂中的“實踐是檢驗真理的唯一標準”這部分常識，將會很容易使學(xué)生理解。人們常說“生活是最好的老師，社會才是大課堂”，如果我們的政治老師時時處處關(guān)心生活，關(guān)注身邊發(fā)生的事情，注意積累生活素材，進而運用到教學(xué)實踐活動中，將會對我們的教學(xué)起著極大的幫助。