陳富祥

6月，全世界關(guān)注人數(shù)最廣、影響力最大的兩件事陸續(xù)拉開(kāi)了帷幕，它們分別是中國(guó)的高考和巴西世界杯。一個(gè)是國(guó)家性的選拔考試，另一個(gè)是國(guó)際大型體育賽事，這兩個(gè)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事以不同的方式上演著一場(chǎng)場(chǎng)充滿歡喜和悲傷的大戲，除了其主角——考生、球員們的比賽和競(jìng)爭(zhēng)外，還牽動(dòng)著整個(gè)國(guó)人的心。最為關(guān)鍵的是，其背后還存有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

習(xí)慣了作為看客的中國(guó)球迷在為別人吶喊助威的同時(shí)，不免會(huì)絕望地發(fā)問(wèn)：世界杯賽場(chǎng)上何時(shí)能見(jiàn)到中國(guó)人的身影？當(dāng)然也會(huì)有偽球迷天真地問(wèn)：擁有13億人口的中國(guó)為何選不出11個(gè)踢球的？

其實(shí)，很多人明白其中的道理，所有體育項(xiàng)目不是取決于人口基數(shù)而是取決于從事這個(gè)項(xiàng)目的人口基數(shù)，人口基數(shù)只是先天的優(yōu)勢(shì)而已。

2002年，憑運(yùn)氣進(jìn)入韓日世界杯并捧回一球未進(jìn)、三戰(zhàn)皆敗的成績(jī)之后，功利化足球的原形逐漸顯露，并在腐敗的打擊下一蹶不振。不光是足球，連長(zhǎng)期讓國(guó)人引以為傲的籃球也因一批天賦較高的球員的退役而陷入困境。這時(shí)，人們才恍然覺(jué)悟，原來(lái)功利主義禍害了一切，要解決這些問(wèn)題，還得從普及推廣、夯實(shí)基礎(chǔ)上從頭再來(lái)。就像珠穆朗瑪成為世界最高峰靠的是青藏高原這個(gè)無(wú)比龐大的基座予以支持一樣，一個(gè)國(guó)家的包括體育、科技、藝術(shù)等一切事業(yè)要達(dá)到一定高度，必須有廣泛的群眾基礎(chǔ)。不過(guò)，偶爾也會(huì)出現(xiàn)像姚明這樣的天才，但那就像夜空中劃過(guò)的流星，一時(shí)的閃亮無(wú)法改變夜的黑暗。

說(shuō)到推廣普及，就繞不開(kāi)學(xué)校。但令人擔(dān)憂的是，在高考指揮棒下，應(yīng)試教育、功利主義主導(dǎo)著一切，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)對(duì)體育的認(rèn)識(shí)存有偏差，中小學(xué)本來(lái)是普及體育知識(shí)、養(yǎng)成體育的鍛煉習(xí)慣、培養(yǎng)各類(lèi)體育人才的最佳場(chǎng)所，但現(xiàn)實(shí)是它成了體育運(yùn)動(dòng)的“災(zāi)區(qū)”。

在國(guó)人的觀念里，與高考相比，除了金錢(qián)其他的一切都不值得一提，十年寒窗苦讀，只為金榜題名。思想決定人的行動(dòng)，有什么樣的思想，就有什么樣的行為方式。一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期形成的文化觀、生活觀、價(jià)值觀決定著人們看待事物的視角和態(tài)度。

曾在美國(guó)引起巨大爭(zhēng)議、被稱(chēng)為“虎媽”的華裔教授蔡美兒對(duì)中國(guó)式教育有深刻的認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為，如果中國(guó)家長(zhǎng)讓孩子參加課外活動(dòng)，最后必須要得獎(jiǎng)，而且一定要得第一名。真可謂一語(yǔ)中的，習(xí)慣于得到結(jié)果的人是很難欣賞過(guò)程中的快樂(lè)。

因此，體育作為健身、娛樂(lè)以及培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、協(xié)作、克服困難、超越自我的這些功能被忽視，取而代之的是惡性競(jìng)爭(zhēng)，“成者為王敗者為寇”的思想深植于國(guó)人的頭腦當(dāng)中。

這在競(jìng)技體育中表現(xiàn)更為明顯。以?shī)W運(yùn)會(huì)來(lái)說(shuō)，在近幾屆上我國(guó)的獎(jiǎng)牌數(shù)節(jié)節(jié)攀升，雄踞金牌榜前三甲。但很多人明白，舉國(guó)體制下金牌榜上的名次并不能反映國(guó)家真正的體育實(shí)力。相反，還暴露出更多的問(wèn)題，比如，很多體育項(xiàng)目的普及性很差，后繼無(wú)人。有些運(yùn)動(dòng)員由于從小在專(zhuān)業(yè)體育團(tuán)體封閉訓(xùn)練，沒(méi)有接受正常的文化課教育，一旦由于傷病或其他原因沒(méi)有拿到世界冠軍，退役后無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，甚至不能正常生活。近年來(lái)媒體報(bào)道的前全國(guó)體操冠軍張尚武街頭賣(mài)藝，乞討為生，舉重冠軍鄒春蘭成為搓澡工……這些運(yùn)動(dòng)員所遭遇的生活之痛甚至被稱(chēng)為一種現(xiàn)象，它折射的不僅僅是競(jìng)技體育的競(jìng)爭(zhēng)性，更是人們對(duì)體育的理解和認(rèn)識(shí)。

姚明作為一名在全世界競(jìng)技水平最高、競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的NBA賽場(chǎng)征戰(zhàn)過(guò)的人，曾在無(wú)數(shù)場(chǎng)合表達(dá)過(guò)對(duì)體育教育的看法——也是他開(kāi)辦的籃球?qū)W校的宗旨。他認(rèn)為，如何讓孩子從小培養(yǎng)起對(duì)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的興趣，學(xué)習(xí)如何社交、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作、如何去競(jìng)爭(zhēng)、如何享受體育的快樂(lè)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，這才是最重要的。至于將來(lái)是否成為世界冠軍，還要靠毅力、天賦和機(jī)遇等綜合因素。

或許，這才是體育的真諦。然而，要讓大部人真正理解它卻并非易事。體育生態(tài)要杜絕功利主義的侵害，真正得到恢復(fù)和重建，還有很長(zhǎng)的路要走，不但需要人們觀念的更新和思想的進(jìn)步，更需要樹(shù)立多元化的成才觀，建立多元化的人才成長(zhǎng)環(huán)境。