史要防

(武漢輕工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢430023)

我國(guó)是以農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國(guó)家，廣大農(nóng)民是弘揚(yáng)和發(fā)展馬克思主義的重要力量。然而，由于農(nóng)民的局限性，以及改革開放以來我國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)生的巨大變化，給農(nóng)民信仰馬克思主義帶來新的挑戰(zhàn)。因此，研究當(dāng)代農(nóng)民馬克思主義信仰問題，對(duì)于豐富、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義中國(guó)化具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

筆者根據(jù)湖北省委、省政府關(guān)于在全省開展“萬名干部進(jìn)萬村入萬戶”活動(dòng)的部署和安排，2011 年3 月到2014 年6 月，受單位委派，在湖北省云夢(mèng)縣隔蒲潭鎮(zhèn)三里廟村、和平村、詹壩村、鐘垸村，開展“送政策、訪民情、辦實(shí)事、促發(fā)展”主題活動(dòng)。通過入戶走訪、召開座談會(huì)形式，對(duì)駐點(diǎn)村農(nóng)民馬克思主義信仰問題進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)研。對(duì)當(dāng)代農(nóng)民馬克思主義信仰薄弱的原因以及增強(qiáng)當(dāng)代農(nóng)民馬克思主義信仰的路徑作了新的探討。

一、駐點(diǎn)四村基本情況簡(jiǎn)介

云夢(mèng)縣隔蒲潭鎮(zhèn)三里廟村、和平村、詹壩村、鐘垸村位于鄂東北部。距孝感市18 公里，武漢市85 公里。境內(nèi)漢丹鐵路縱貫，漢宜高速與云應(yīng)公路相接。四村緊鄰鎮(zhèn)北工業(yè)園區(qū)。

四村共有32 個(gè)村民小組，19 個(gè)自然灣?？倯魯?shù)1920 戶，人口7802 人。勞動(dòng)力人口數(shù)為4302 人。全年舉家外出的435 戶，常年外出務(wù)工人員2805 人，在家勞動(dòng)力1497 人。

二、調(diào)研情況簡(jiǎn)介

(一)調(diào)研問題

現(xiàn)階段，馬克思主義中國(guó)化的時(shí)代展現(xiàn)是科學(xué)發(fā)展觀。所以，了解農(nóng)民對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)情況，就是了解農(nóng)民對(duì)馬克思主義信仰的情況。此次調(diào)研共設(shè)計(jì)了六個(gè)問題，如下表1 所示。緊緊圍繞農(nóng)民生產(chǎn)生活情況設(shè)置聽說層次、了解層次、理解層次和踐行層次展開。通過對(duì)農(nóng)民對(duì)這六個(gè)問題的回答的分析，可以了解農(nóng)民對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)情況和信仰程度，也可以了解農(nóng)民對(duì)馬克思主義信仰的情況。

(二)調(diào)研結(jié)果

1.聽說層次訪談情況

在被訪的2500 人中，聽說過科學(xué)發(fā)展觀的有2250 人，占被訪總?cè)藬?shù)的90%，沒聽說過的250人，占10%。

2.了解層次訪談情況

在被訪的2500 人中，很了解的0 人，占被訪總?cè)藬?shù)的0%;比較了解的125 人，占被訪總?cè)藬?shù)的5%;不太了解的2125 人，占被訪總?cè)藬?shù)的85%;完全不了解的250 人，占被訪總?cè)藬?shù)的10%。

在被訪的2500 人中，絕大多數(shù)人都是通過電視報(bào)道了解科學(xué)發(fā)展觀，只有少數(shù)人是通過報(bào)刊雜志了解科學(xué)發(fā)展觀，幾乎沒有人通過專題報(bào)告和會(huì)議講話了解科學(xué)發(fā)展觀。

表1 湖北省云夢(mèng)縣隔蒲潭鎮(zhèn)四村村民訪談內(nèi)容

表2 湖北省云夢(mèng)縣隔蒲潭鎮(zhèn)四村村民訪談情況統(tǒng)計(jì)表

3.理解層次訪談情況

對(duì)于“在你身邊實(shí)施的政策是否體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀?”的回答，在被訪的2500 人中，回答不清楚的2125 人，占被訪總?cè)藬?shù)的85%;回答是的37人，占被訪總?cè)藬?shù)的1.5%;回答不是的87 人，占被訪總?cè)藬?shù)的3.5%;回答部分是的250 人，占被訪總?cè)藬?shù)的10%。

對(duì)于“你認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)最迫切需要解決的問題”的回答，在被訪的2500 人中，回答村容村貌的37 人，占被訪總?cè)藬?shù)的1.5%;回答基礎(chǔ)設(shè)施的250 人，占被訪總?cè)藬?shù)的10%;回答社會(huì)保障的250 人，占被訪總?cè)藬?shù)的10%;回答社會(huì)治安的87 人，占被訪總?cè)藬?shù)的3.5%;回答農(nóng)民增收的187 人，占被訪總?cè)藬?shù)的75%。

4.踐行層次訪談情況

對(duì)于“你覺得科學(xué)發(fā)展觀對(duì)你的幫助大嗎?”的回答，在被訪的2500 人中，回答很大的0 人，占被訪總?cè)藬?shù)的0%，回答一般的1125 人，占被訪總?cè)藬?shù)的45%，回答沒有任何幫助的1375 人，占被訪總?cè)藬?shù)的55%。

三、結(jié)論與建議

(一)結(jié)論

1.農(nóng)民馬克思主義信仰意識(shí)普遍偏低，且馬克思主義信仰意識(shí)與馬克思主義信仰的踐行存在脫節(jié)的現(xiàn)象。

2.基層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義信仰建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足，重視程度不夠，推行力度不夠。

綜上所述，該地區(qū)農(nóng)民馬克思主義信仰意識(shí)比較薄弱，參與建設(shè)馬克思主義信仰的行動(dòng)更是不能令人滿意。因此，普及馬克思主義信仰知識(shí)，提高馬克思主義信仰意識(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)民積極參與馬克思主義信仰建設(shè)刻不容緩。

(二)建議

1.加強(qiáng)馬克思主義信仰的宣傳和教育，促進(jìn)馬克思主義信仰普及化、本土化

第一，加強(qiáng)農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和培訓(xùn)，組建馬克思主義宣講團(tuán)。通過舉辦專題研討班，采取專題講座、系列報(bào)道等多種形式對(duì)農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行定期培訓(xùn)，使其一方面成為理論宣傳普及的主體，另一方面成為接受普及的對(duì)象，真正做到真信、真學(xué)、真懂、真用。真正把先進(jìn)理論、優(yōu)良作風(fēng)、良好形象三者有機(jī)地結(jié)合起來，不斷體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的理論魅力和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

第二，針對(duì)農(nóng)村實(shí)際和農(nóng)民的實(shí)際狀況，采取切實(shí)有效的傳播路徑。根據(jù)年齡、職業(yè)特點(diǎn)、文化程度、知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活狀況、興趣等諸多方面有著多種差異的群體和農(nóng)村的實(shí)際狀況，依據(jù)基本要義、普及基本理論、明確基本要求，把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的時(shí)代要求和思想光輝，轉(zhuǎn)變?yōu)槠渫渡砩鐣?huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的思想指南和行為準(zhǔn)則。采取簡(jiǎn)單易懂又具有吸引力，將馬克思主義基本原理的知識(shí)生活化、通俗化，讓農(nóng)民看得懂，易接受。一是在傳播對(duì)象上，通過分階層、分職業(yè)、分地域地分批分層進(jìn)行不同方式的宣教。以突顯實(shí)際效果。二是在話語方式上，要?jiǎng)?chuàng)制深入淺出、寓教于情的大眾話語文本，創(chuàng)新當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的宣講模式。三是要做好科研成果的通俗化轉(zhuǎn)換工作，突出它的“親近性”，在表達(dá)方式上與受眾的解讀期望相一致、與他們的思維方式和解讀心理相一致。四是善于借助群眾習(xí)慣的語言風(fēng)格和傳播形式，感動(dòng)人，吸引人，循序漸進(jìn)地調(diào)動(dòng)群眾的理論興趣。發(fā)掘大眾喜聞樂見、通俗易懂的語言，利用發(fā)生在大眾身邊的事例，依事論理，寓教于樂，寓教于情，對(duì)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)行生動(dòng)活潑的闡發(fā)、講解。五是總結(jié)并及時(shí)推廣中國(guó)馬克思主義大眾化創(chuàng)新形式的經(jīng)驗(yàn)。要善于借用領(lǐng)袖人物的話語方式，如毛澤東的“糖衣炮彈”、“三座大山”、“開動(dòng)機(jī)器”、“放下包袱”、“花崗巖”等話語;鄧小平的“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”、“摸著石頭過河”、“不改革就死路一條”、“發(fā)展才是硬道理”等。六是充分利用電視、廣播、橫幅、標(biāo)語、和村務(wù)公開欄等各種載體進(jìn)行宣傳，創(chuàng)建立足日常生活的靈活傳播方式。

2.開展馬克思主義信仰實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化公眾的參與意識(shí)，凸顯農(nóng)民正能量

一是用道德模范的正能量引領(lǐng)農(nóng)民，采取點(diǎn)滴滲入的方式，以一個(gè)個(gè)鮮活、質(zhì)樸、生動(dòng)、感人的典型故事來傳遞馬克思主義的信仰。開展“身邊好人”和“勤勞致富星”、“優(yōu)生優(yōu)育星”、“孝老愛親星”、“鄰里守望星”等評(píng)選活動(dòng)。通過這些易接受的“活生生”的典型，引領(lǐng)人們陶冶自我情操，提升自身的馬克思主義理論水平。二是利用群眾在家之際舉辦農(nóng)家“小講堂”，在不影響村民的勞動(dòng)生產(chǎn)，又不耽誤村民的時(shí)間，利用飯前飯后十多分鐘的時(shí)間宣傳黨的政策和農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合的方式讓馬克思主義知識(shí)入腦、如心。三是開展“‘中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美’——最美勞動(dòng)者”活動(dòng)，讓身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”真切踐行馬克思主義價(jià)值觀，投身實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐。四是支持、鼓勵(lì)民間組織和社會(huì)團(tuán)體開展馬克思主義信仰的實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)其在全社會(huì)提倡符合馬克思主義的價(jià)值觀和行為方式，塑造科學(xué)的環(huán)境倫理道德觀。

3.加強(qiáng)馬克思主義信仰制度建設(shè)，構(gòu)建培育馬克思主義信仰的長(zhǎng)效機(jī)制

當(dāng)前對(duì)于農(nóng)村馬克思主義宣傳來說，促使宣傳工作機(jī)制和工作方法的完善、創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，必須建立一整套較為完善的馬克思主義工作運(yùn)行機(jī)制。主要包括馬克思主義工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、考核監(jiān)督機(jī)制、激勵(lì)懲罰機(jī)制、預(yù)警機(jī)制和長(zhǎng)效機(jī)制，要根據(jù)馬克思主義教育工作周期長(zhǎng)、見效慢的特點(diǎn)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光來制定教育的計(jì)劃和措施，避免走過場(chǎng)、走形式。只有建立了較完善的工作運(yùn)行機(jī)制，為農(nóng)村馬克思主義宣傳工作提供可靠保障，才能有效地促進(jìn)農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定。

“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，馬克思主義宣傳教育不可能一蹴而就，今后仍要堅(jiān)持不懈地努力和持之以恒地探索。