何偉+++李霞

美國(guó)新聞?dòng)浾甙５录印に怪Z（Edgar Snow，1905 -1972）1936年采訪(fǎng)中共陜北根據(jù)地后出版的采訪(fǎng)記《紅星照耀中國(guó)》（又譯《西行漫記》）聞名世界，他讓世界獲知中國(guó)共產(chǎn)黨正在進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。

斯諾畢業(yè)于密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院，21歲起從事新聞工作，第二年（1927年）8月年來(lái)到中國(guó)，擔(dān)任上海《密勒氏評(píng)論報(bào)》助理編輯。他曾沿鐵路線(xiàn)到綏遠(yuǎn)旅行，目睹了饑餓遍野的災(zāi)荒情景，寫(xiě)下《拯救25萬(wàn)個(gè)生靈》為題的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。1928年秋季起，他任《密勒氏評(píng)論報(bào)》代理主編和《芝加哥論壇報(bào)》駐華記者。1933年下半年，斯諾應(yīng)邀到燕京大學(xué)新聞系任教，講授“新聞特寫(xiě)”和“旅游通訊”。1933年9月，斯諾的第一部著作《遠(yuǎn)東前線(xiàn)》在美出版。1935年底，他被英國(guó)《每日先驅(qū)報(bào)》聘為駐中國(guó)特派記者。

1936年6月3日，經(jīng)宋慶齡的介紹，斯諾開(kāi)始了訪(fǎng)問(wèn)延安的旅程。在延安，斯諾訪(fǎng)問(wèn)了毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地區(qū)和紅軍進(jìn)行實(shí)地考察。同年11月14日和21日，《密勒氏評(píng)論報(bào)》首先發(fā)表了斯諾的采訪(fǎng)文章《與共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東的會(huì)見(jiàn)》和由他拍攝的毛澤東頭戴有紅五角星的八角軍帽的照片。接著，美國(guó)《生活》雜志發(fā)表了他在陜北蘇區(qū)拍攝的70余幅照片。1937年7月，斯諾在北京寫(xiě)成30萬(wàn)字的《紅星照耀中國(guó)》（Red Star Over China），同年10月該書(shū)在英國(guó)倫敦出版。1938年1月，美國(guó)蘭登書(shū)屋再次出版該書(shū)。同年2月，中譯本在做了少量增刪后改名為《西行漫記》在上海出版，引起極大轟動(dòng)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，斯諾離開(kāi)北平并先后在西安、上海、香港、武漢、重慶、成都等地從事新聞工作，有關(guān)報(bào)道后來(lái)整理成為《為亞洲而戰(zhàn)》（The Battle for Asia）一書(shū)。這一時(shí)期斯諾還積極參加中國(guó)工業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)。

1941年1月，斯諾因在美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》報(bào)道了皖南事變真相，國(guó)民黨重慶政府下令取消他的記者特權(quán)。斯諾于1941年2月返回美國(guó)，從1942年起，先后任美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》軍事記者、主編。1942年，斯諾前往中亞和蘇聯(lián)前線(xiàn)采訪(fǎng)。50年代的美國(guó)麥卡錫主義盛行，斯諾遭受迫害。1959年，斯諾全家遷居瑞士日內(nèi)瓦。

中國(guó)人民共和國(guó)成立后不久，中國(guó)政府邀請(qǐng)斯諾到中國(guó)旅行一年。由于爆發(fā)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，斯諾未能成行。1960年，他以《展望》（Look）雜志記者的身份來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)，隨后出版了采訪(fǎng)作《大河彼岸》（The Other Side of the River）。1964年他作為法國(guó)《新直言》周刊記者第二次訪(fǎng)問(wèn)新中國(guó)。1968年他自費(fèi)完成中國(guó)革命歷程的紀(jì)錄片《四分之一的人類(lèi)》。1970年斯諾第三次訪(fǎng)問(wèn)新中國(guó)。1971年4月在美國(guó)《生活》雜志上發(fā)表與毛澤東的重要談話(huà)。

1972年，斯諾在日內(nèi)瓦病逝。根據(jù)斯諾的遺囑，他的部分骨灰葬在北京大學(xué)未名湖畔。周恩來(lái)參加了骨灰安葬儀式，毛澤東給其夫人發(fā)去唁電：“斯諾先生是中國(guó)人民的朋友。他一生為增進(jìn)中美兩國(guó)人民之間的相互了解和友誼進(jìn)行了不懈的努力，做出了重要貢獻(xiàn)。他將永遠(yuǎn)活著中國(guó)人民心中?！?/p>

斯諾記錄了中國(guó)革命以及中國(guó)的社會(huì)變化，為西方世界了解中國(guó)打開(kāi)了一扇窗口。作為一名美國(guó)記者，斯諾為中美兩國(guó)相互了解發(fā)揮了作用，成為促進(jìn)中美關(guān)系的一座橋梁。

斯諾本人努力秉承“客觀(guān)、公正報(bào)道新聞事件”的原則，但對(duì)于在新中國(guó)建設(shè)所報(bào)道的內(nèi)容亦有部分失實(shí)。例如他就1959-1961年中國(guó)的大饑荒寫(xiě)道：“一些人惡毒地造謠說(shuō)中國(guó)人‘面臨死亡邊緣，‘陷于饑餓困境‘被迫以甘薯代替肉類(lèi)和谷類(lèi)等（解放前有些地區(qū)確是這樣）。今天來(lái)說(shuō)，這一切都是徹頭徹尾的謊言”。對(duì)于大躍進(jìn)時(shí)期的工業(yè)建設(shè)，斯諾認(rèn)為“1958年到1959年之間的工業(yè)躍進(jìn)是無(wú)比真實(shí)的，進(jìn)展十分可觀(guān)”。（斯諾《大河彼岸》，第366、129頁(yè)，南粵出版社1978年版）。斯諾得出的這些結(jié)論與當(dāng)時(shí)被特殊安排的采訪(fǎng)行程有關(guān)，不能真實(shí)反映中國(guó)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)狀。斯諾晚年采訪(fǎng)的部分報(bào)道，同樣由于被安排的采訪(fǎng)而寫(xiě)成了對(duì)“文革”的贊美。

斯諾的新聞寫(xiě)作具有鮮明的個(gè)人特色，首先，體現(xiàn)出本人所秉承的關(guān)愛(ài)弱者的人道主義精神，對(duì)社會(huì)底層人民以及受壓迫者進(jìn)行了多方面報(bào)道。斯諾認(rèn)為：“我感到我自己是人類(lèi)的一部分，因?yàn)槲抑缼缀趺恳粋€(gè)國(guó)度里的善良人們都是人類(lèi)的一部分”。（洛伊斯·斯諾《我熱愛(ài)中國(guó)》，第193頁(yè)，三聯(lián)書(shū)店1978年版） 。正因?yàn)槿绱?，“?duì)弱者的同情，對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)，一直貫穿于斯諾的作品之中”（龔文庠主編《百年斯諾》，第59頁(yè)，北大出版社2007年版）。其次，斯諾總是力圖通過(guò)表面現(xiàn)象透視到本質(zhì)，挖掘出事實(shí)真相。正因?yàn)槿绱?，他才能擺脫上個(gè)世紀(jì)三十年代眾多西方人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)， 跨越了中西方文化和意識(shí)形態(tài)的差異，堅(jiān)持以個(gè)人的信念、原則和倫理作為準(zhǔn)繩來(lái)采訪(fǎng)中國(guó)紅色革命根據(jù)地，將上世紀(jì)三十年代中國(guó)的真實(shí)情況介紹給全世界。再次，斯諾具有很強(qiáng)的人際交往能力與采訪(fǎng)技巧。在延安采訪(fǎng)毛澤東時(shí)，他希望毛澤東能談?wù)勛约旱臍v史。毛澤東一開(kāi)始并不想回答這個(gè)問(wèn)題甚至回避，斯諾便心平氣和地把國(guó)外對(duì)毛澤東的一些傳說(shuō)和謠言告訴了他，并反問(wèn)：“這些都是真的嗎？”憑借這個(gè)激將法，斯諾使毛澤東談出了個(gè)人的一些經(jīng)歷，達(dá)到自己采訪(fǎng)的目的。（馬曉霞《新聞采訪(fǎng)提問(wèn)的藝術(shù)和技巧》，《軍事記者》2012年6期）。斯諾還善于在特定的環(huán)境里選擇合適的話(huà)題，營(yíng)造出生動(dòng)的氣氛，找到和被采訪(fǎng)對(duì)象之間的關(guān)聯(lián)，從而拉近與被采訪(fǎng)者的心理距離。斯諾的前夫人、《續(xù)西行漫記》的作者尼姆·韋爾斯把斯諾這種“搭橋式”的采訪(fǎng)技巧命名為“斯諾法”。

（何偉為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院研究生，李霞為中南民族大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師）endprint