王潔

【摘 要】隨著社會(huì)科技的飛速發(fā)展，對(duì)攝影的認(rèn)識(shí)也逐步擴(kuò)展開(kāi)來(lái)：攝影已與繪畫(huà)并駕齊驅(qū)，成為一種新型的圖像建構(gòu)方式；攝影將直觀地、真實(shí)地反映正在發(fā)生的事件的真相；攝影應(yīng)用日益廣泛，它的觸角伸向社會(huì)的各個(gè)角落，已經(jīng)成為一種藝術(shù)樣式；影像與文字一道成為社會(huì)傳媒事業(yè)騰飛的兩翼。因而，在當(dāng)時(shí)，影像傳播行為已經(jīng)產(chǎn)生了獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】紀(jì)實(shí) 輿情導(dǎo)向 藝術(shù)消費(fèi)

一、影像紀(jì)實(shí)價(jià)值

自1839年攝影術(shù)發(fā)明以來(lái)，由于能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)本身作出客觀的記錄，其影像被越來(lái)越多的史學(xué)家所采用。因此，歷史，除了書(shū)面文字和口述記錄之外，影像也占了一席之地。更有甚者認(rèn)為，攝影術(shù)發(fā)明之前的歷史記錄是不完整的歷史記錄。

1、史實(shí)證明價(jià)值

19世紀(jì)下半葉，著名英國(guó)攝影家約翰·湯姆遜周游東南亞的許多地方，進(jìn)行人物風(fēng)情攝影創(chuàng)作，并駐足中國(guó)較長(zhǎng)時(shí)間?；貒?guó)后，出版了在世界攝影史亦有相當(dāng)影響的攝影集《中國(guó)及其子民們》（Illustrations of China and Its People）。事實(shí)上，他是希望通過(guò)典型人物的攝影照片來(lái)向西方世界揭開(kāi)東方古國(guó)的神秘面紗，以便讓歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家去“捕捉稍縱即逝的、重要的歷史瞬間”。后來(lái)，德國(guó)攝影家古斯特·桑德?tīng)柍霭娴摹兜聡?guó)人的鏡子》，以及美國(guó)攝影家羅伊·斯特萊克等，都使用了同樣的方法，來(lái)反映一定歷史階段的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

在上述思想與事實(shí)的影響下，至中國(guó)“五·四”運(yùn)動(dòng)之后的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，社會(huì)各界仍然認(rèn)定攝影圖片具備很強(qiáng)的史實(shí)證明價(jià)值。如“北京學(xué)生拒簽巴黎和約”，是為1919年5月4日，北京學(xué)生為拒絕在宰割中國(guó)的“巴黎和約”上簽字，舉行示威游行現(xiàn)場(chǎng)攝影作品。

2、新聞傳播價(jià)值

新聞攝影作為一種新聞信息的傳播方式，它是攝影與新聞媒介相結(jié)合的產(chǎn)物，是通過(guò)訴諸現(xiàn)場(chǎng)視覺(jué)形象以傳遞新聞信息的一種報(bào)道形式。當(dāng)然，新聞?wù)掌瑐鞑プ饔玫陌l(fā)揮關(guān)鍵在于新聞價(jià)值的高低。新聞價(jià)值是新聞?wù)掌瑑?yōu)劣成敗的根本尺度。新聞價(jià)值的大小主要取決于照片的信息量、對(duì)事件本質(zhì)的揭示、取材的新意等。新聞?wù)掌瑧?yīng)注重其帶給人們未知、欲知、應(yīng)知的信息，挖掘獨(dú)創(chuàng)性的、典型的新聞?lì)}材，在尊重紀(jì)實(shí)性、客觀性的基礎(chǔ)上，揭示新聞事件的本質(zhì)特征，反映人們所關(guān)注的新聞事件。1926年，上海《天民報(bào)圖畫(huà)周刊》刊登啟事，以現(xiàn)金征求新聞?wù)掌?，并招聘“特約攝影記者”。明確說(shuō)明國(guó)內(nèi)外攝影人員均可應(yīng)征，但須寄最近新聞?wù)掌?，合格者則下聘書(shū)，酬金從豐。由此說(shuō)明當(dāng)時(shí)報(bào)紙對(duì)時(shí)事照片的重視，也可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)上已涌現(xiàn)出一些能從事新聞攝影的人才。“攝影記者”一詞大概也是在此前后流行起來(lái)的。這其中，涌現(xiàn)了許多具有歷史價(jià)值的攝影報(bào)道。例如“學(xué)生在天安門(mén)前游行示威”照片，是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家西德尼·戴維·甘博拍攝的游行現(xiàn)場(chǎng)照片，報(bào)道了發(fā)生于1919年11月29日，北京34所學(xué)校男女學(xué)生共約3萬(wàn)余人在天安門(mén)前集會(huì)，聲討日本帝國(guó)主義在臺(tái)江事件中殘害福州人民的暴行，抗議日艦侵?jǐn)_福州，以聲援上海等地的反日游行。

影像之所以具有很高的新聞傳播價(jià)值，究其原因，主要有以下幾點(diǎn)。首先，影像方式常常被認(rèn)為是源自于現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)展現(xiàn)，而追求真實(shí)是人類(lèi)的天性之一，它滿足了人們的好奇心理，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)、生活場(chǎng)景還是領(lǐng)袖肖像，都能使普通大眾從內(nèi)心深處激起一種動(dòng)力，我們是為了“真實(shí)的存在”而生活。其次，歷史反復(fù)證明，真實(shí)的東西才是最美的，它能夠激起人們對(duì)崇高的追求，從而爆發(fā)出內(nèi)在的力量。第三，不同社會(huì)階層、不同文化背景的人們都能對(duì)影像新聞一目了然，其冗贅性、轉(zhuǎn)喻性、互文性最終完成了影像新聞與觀眾之間的信息傳遞，正所謂“一圖勝千言”。

3、主觀表達(dá)價(jià)值

影像，說(shuō)到底，仍是由人為操作完成的。在影像的制作過(guò)程中，主觀因素不可避免地進(jìn)入影像之中。因?yàn)槭录坏┌l(fā)生，將成為永遠(yuǎn)不可能再?gòu)?fù)制的歷史，此后的任何表達(dá)、述說(shuō)、闡釋?zhuān)紩?huì)或多或少地帶上述說(shuō)者個(gè)人的主觀傾向。不同的影像創(chuàng)作者，會(huì)依據(jù)自身的素養(yǎng)對(duì)同一客觀事實(shí)做出具有不同特征甚至是傾向性的影像表達(dá)。

因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該正視影像的主觀表達(dá)價(jià)值，并在宣傳教育和輿論引導(dǎo)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在影像新聞中，報(bào)道的主觀性表現(xiàn)尤為隱蔽，或者說(shuō)，影像新聞的主觀性隱蔽在攝影記者對(duì)于成像時(shí)的視點(diǎn)選擇、景別選擇、新聞高潮時(shí)機(jī)選擇等各個(gè)環(huán)節(jié)的選擇之中。這一系列的選擇使普通受眾無(wú)法判斷其是否具有作者的主觀性成分。甚至這種主觀性成分成為一種被肯定的創(chuàng)作方式與技巧，而不是一種應(yīng)該被摒棄的新聞攝影創(chuàng)作思想。

二、輿情導(dǎo)向價(jià)值

輿情導(dǎo)向又可稱(chēng)之為輿情引導(dǎo)，是一種運(yùn)用輿論操縱人們的意識(shí)，引導(dǎo)人們的意向，從而控制人們的行為，使他們按照社會(huì)管理者制定的路線、方針、規(guī)章從事社會(huì)活動(dòng)的傳播行為。具體來(lái)說(shuō)，輿論導(dǎo)向包括三方面內(nèi)容：①對(duì)當(dāng)前社會(huì)輿論的評(píng)價(jià)；②對(duì)當(dāng)前社會(huì)輿論及輿論行為的引導(dǎo)；③就某一社會(huì)事實(shí)制造輿論。正向輿論能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起到推動(dòng)和促進(jìn)作用，而負(fù)向輿論則對(duì)社會(huì)發(fā)展起到破壞和阻滯作用。

在1919到1927年，中國(guó)處在社會(huì)文化交替，人民尋求自我解放的社會(huì)大變革年代里，時(shí)事攝影作為新生的事物不斷成長(zhǎng)，它最初的價(jià)值在于報(bào)道人民生活狀況、學(xué)生運(yùn)動(dòng)以及其它社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它能夠把轉(zhuǎn)瞬即逝的動(dòng)態(tài)過(guò)程凝固成靜態(tài)的畫(huà)面形象，長(zhǎng)久地保留無(wú)限時(shí)間里的一個(gè)有限的片斷。它能夠通過(guò)截取事件的斷面，抓取其最典型的瞬間，更集中、更凝練，給讀者留下的印象更強(qiáng)烈、更深刻。影像的畫(huà)面形象是由各種直觀、立體、生動(dòng)自然的形象所構(gòu)成的，其報(bào)道題材多、范圍廣，能夠滿足社會(huì)公眾對(duì)信息的需求。影像作品表現(xiàn)力強(qiáng)，觀眾層次眾多，具有旺盛的生命力?！拔澹克摹边\(yùn)動(dòng)從最初的學(xué)生為主體發(fā)展到后來(lái)以工人階級(jí)為主導(dǎo)，當(dāng)時(shí)的受眾可分為青少年愛(ài)國(guó)學(xué)生、知識(shí)分子、和普通受壓迫的工人階級(jí)三大部分。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，立即集中力量領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)，掀起了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)高潮。1922年1月12日，香港海員因要求加薪未果，舉行了第一次海員大罷工。罷工在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，及香港、廣州及北方鐵路工人的援助下取得勝利。“香港海員罷工”照片則向社會(huì)展示了罷工取得勝利后，人們熱烈慶賀的歡樂(lè)場(chǎng)面，以此建構(gòu)輿論，進(jìn)一步鼓勵(lì)廣大人民的斗爭(zhēng)信心。endprint

在影像不斷融入人們生活的同時(shí)，各種畫(huà)報(bào)刊物圖片的刊載量也大大增加。例如全國(guó)第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮之后，經(jīng)過(guò)大約一年的準(zhǔn)備，從1924年2月起開(kāi)始興起新一輪的工人運(yùn)動(dòng)。黨為指導(dǎo)工人斗爭(zhēng)，創(chuàng)辦了大批工人報(bào)刊。在上海有《中國(guó)工人》、《上海工人》、《青年工人》、《勞動(dòng)旬刊》等。其中影響最大的是《中國(guó)工人》，它由中共中央于1924年10月在上海創(chuàng)刊，并迅速成為指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的主要刊物。1925年5月，中華全國(guó)總工會(huì)成立后，《中國(guó)工人》為總工會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，在其創(chuàng)辦與成長(zhǎng)過(guò)程中，都十分重視攝影圖片的宣傳作用。

三、藝術(shù)消費(fèi)價(jià)值

影像藝術(shù)消費(fèi)，雖然是近代才開(kāi)始流行的概念，事實(shí)上，早在一個(gè)世紀(jì)前就已經(jīng)存在了。而影像藝術(shù)中的圖片影像更是以簡(jiǎn)約、快捷的方式受到社會(huì)的普遍歡迎。其主要體現(xiàn)兩個(gè)方面：一是媒體與攝影團(tuán)體滿足大眾文化的消費(fèi)而開(kāi)展的相關(guān)影像傳播活動(dòng)；二是個(gè)人有所藝術(shù)追求而藝術(shù)創(chuàng)造，并體現(xiàn)在出版?zhèn)€人影集和舉辦個(gè)人影展等方面。

1、大眾藝術(shù)消費(fèi)

攝影藝術(shù)創(chuàng)作，從其藝術(shù)基礎(chǔ)上看，具有很強(qiáng)的美術(shù)繪畫(huà)根源，因而有其廣泛的大眾鑒賞基礎(chǔ)。當(dāng)然，攝影藝術(shù)家也力圖體現(xiàn)出攝影極具藝術(shù)的本質(zhì)特征，并取得了豐碩成果，繁榮了攝影藝術(shù)創(chuàng)作。

在這一時(shí)期的影像消費(fèi)有兩個(gè)重要特征，一是媒體大量出版攝影畫(huà)報(bào)與攝影副刊；二是攝影藝術(shù)團(tuán)體熱衷于開(kāi)展各類(lèi)攝影創(chuàng)作與展覽活動(dòng)。如前所述，中國(guó)大革命時(shí)期出版的畫(huà)報(bào)高達(dá)350余種；北京光社等民間攝影團(tuán)體亦多次舉辦攝影展覽活動(dòng)。如1923年起“北京光社”連續(xù)五年的攝影展覽，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的作品，其中劉半農(nóng)的《山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓》、《垂條》、《齊向光明中擊》、《在野》等，在中國(guó)攝影界已享有很高的地位。

2、個(gè)人藝術(shù)追求

攝影作為藝術(shù)的一種，是作者按照自己的審美觀念，對(duì)社會(huì)生活中發(fā)生的事物選擇提煉的結(jié)果，畫(huà)面形象寄托著作者的美學(xué)理想和情感態(tài)度。讀者在欣賞照片時(shí)，會(huì)被畫(huà)面形象所感染，在感情上引起愉悅、興奮、厭惡、低沉、丑惡、悲慘等各種各樣的共鳴，使讀者在精神上得到熏陶與慰藉，增強(qiáng)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的是非、美丑的感受與判斷能力，這就是其審美作用之所在。

1921年，錢(qián)景華和俞采生在故鄉(xiāng)常熟舉辦聯(lián)合作品展，這是中國(guó)最早的攝影作品聯(lián)展。而著名攝影家陳萬(wàn)里則出版了個(gè)人攝影作品集——《大風(fēng)集》與《民十三之故宮》。除了以上兩種影集，還有攝影專(zhuān)集《西陲壁畫(huà)集》、《越器圖錄》和《故宮圖錄》等，都附有他的攝影作品，圖文并茂，很有特色。

總的來(lái)看，在這一歷史時(shí)期，受制于社會(huì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的巨大變革，物資的匱乏、機(jī)具的原始、大眾影像文化的起步、傳播技術(shù)的簡(jiǎn)單，中國(guó)的影像傳播處于初級(jí)階段。但就傳播價(jià)值而言，在一定范圍內(nèi)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了影像的紀(jì)實(shí)價(jià)值、輿情導(dǎo)向價(jià)值和藝術(shù)消費(fèi)價(jià)值等幾方面，也為影像傳播的后續(xù)發(fā)展奠定了必要基礎(chǔ)?！?/p>

【本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)現(xiàn)代（1919-1945）圖像新聞傳播史研究”，項(xiàng)目號(hào)：11BXW005】

參考文獻(xiàn)

①胡志川、馬運(yùn)增主編：《中國(guó)攝影史1840-1937》[M].中國(guó)攝影出版社，1987

②卜新：《現(xiàn)代新聞攝影》[M].中國(guó)廣播電視出版社，2001

③http：//blog.163.com/y2m@yeah/blog/static/628515242012171141517/

（作者：揚(yáng)州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院研究生）

責(zé)編：姚少寶endprint