王宇

高中美術(shù)新課標(biāo)中明確指出：“普通高中美術(shù)課程也體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科在理論方面的新動(dòng)向，如強(qiáng)調(diào)美術(shù)的人文性質(zhì)，重視美術(shù)與生活、美術(shù)與文化的聯(lián)系等?！毙抡n標(biāo)中強(qiáng)調(diào)美術(shù)課堂和生活實(shí)踐的結(jié)合，而本土資源蘊(yùn)含著豐富的人類(lèi)文化，在高中美術(shù)課堂教學(xué)中整合本土資源，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的審美能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)都具有積極意義。

高中美術(shù)本土資源有效整合隨著新課改的不斷推進(jìn)，課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，逐漸成為一線(xiàn)教師實(shí)踐的新課題。新課標(biāo)中指出：“教師不但要成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更要成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。”因此，在高中美術(shù)課堂教學(xué)中，教師就需努力開(kāi)放當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課程資源，引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)、周?chē)h(huán)境相互聯(lián)系起來(lái)，充分挖掘本土資源中的人文、地理等文化資源，巧妙地應(yīng)用到美術(shù)課堂中，從而豐富美術(shù)課堂，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。

一、利用本土資源，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化創(chuàng)作意識(shí)

新課標(biāo)中指出：“美術(shù)實(shí)踐是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，在激發(fā)人的創(chuàng)新精神，發(fā)展動(dòng)手能力和開(kāi)發(fā)潛能等方面具有獨(dú)特的作用?！痹趥鹘y(tǒng)高中美術(shù)課堂教學(xué)中，因受傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，美術(shù)成為“副科”，教學(xué)中出現(xiàn)了擠占美術(shù)課的現(xiàn)象。而在新課改下，美術(shù)的審美價(jià)值逐漸受到重視，美術(shù)課重新回歸正軌。盧梭在《愛(ài)彌兒》中談到的自然教育法，兒童所要培養(yǎng)的藝術(shù)素養(yǎng)，不是簡(jiǎn)單的模仿成人已有的生活經(jīng)驗(yàn)，而是通過(guò)自己去感受，他們所要體驗(yàn)的是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，而不是教授的過(guò)程。從盧梭的教育理念中不難看出，美術(shù)是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，是以生活為基礎(chǔ)而讓學(xué)生利用美術(shù)理論來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程。為此，在高中美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要注重利用本土資源來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。

以“泥土的生命——古代陶器與瓷器”的教學(xué)為例，陶器和瓷器在學(xué)生的生活中在山亭地區(qū)隨處可見(jiàn)，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的。因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解,讓學(xué)生在主動(dòng)實(shí)踐中感受陶瓷之美，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)文化，欣賞家鄉(xiāng)文化，熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化，從而激起他們以本土資源為素材進(jìn)行創(chuàng)作的熱情。

棗莊山亭地區(qū)歷史悠久，本土資源豐富，山亭伏里土陶產(chǎn)于棗莊西集鎮(zhèn)伏里村，相傳是三皇五帝之一伏羲的故里，距今已有5600多年的歷史，具有“原始社會(huì)新石器時(shí)代的型制、濃郁的漢代風(fēng)韻、南北朝的特點(diǎn)，被專(zhuān)家譽(yù)為”地面上流傳至今的珍貴稀有土陶文物。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要善于利用這些本土資源，通過(guò)本土資源來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用本土資源來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，這樣不僅有助于美術(shù)課堂教學(xué)效率的提升，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力也具有積極意義。

二、利用本土資源，開(kāi)展豐富的課堂活動(dòng)

隨著新課改的不斷推進(jìn)，美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐也不斷深入。在高中美術(shù)課堂教學(xué)改革中，教學(xué)逐漸從傳統(tǒng)的講授模式過(guò)渡到探究模式，“課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革。”這是《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本次美術(shù)教學(xué)課程改革提出的一個(gè)重要特點(diǎn)，但是如果教育者的教學(xué)觀(guān)念不更新，教學(xué)過(guò)程與方法不改革，課程改革就等于流于形式，事倍功半甚至勞而無(wú)功。因此，我們不僅要重視內(nèi)容的改革，還要重視教學(xué)過(guò)程與方法的改革，通俗的說(shuō)，就是教師依據(jù)教育科學(xué)，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行具體計(jì)劃、創(chuàng)設(shè)教學(xué)的系統(tǒng)過(guò)程與程序的活動(dòng)，以便促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)設(shè)計(jì)要處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系。教學(xué)是一種服務(wù)，教學(xué)服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，而服務(wù)產(chǎn)品則是課堂教學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)，是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開(kāi)的一種合作、交往的教學(xué)。好的教學(xué)設(shè)計(jì)能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

山亭地區(qū)是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的地方。尤其在民間，有著豐富多彩的民俗活動(dòng)，這些正是我們開(kāi)發(fā)校本課程最佳資源。如家喻戶(hù)曉的柳琴戲、皮影戲、花棍舞、山東快書(shū)，趕廟會(huì)等活動(dòng)，都已經(jīng)成為學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的趣事了。因此，我們因勢(shì)利導(dǎo)，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)了《戲劇人物化裝會(huì)》《皮影戲面面觀(guān)》等校本美術(shù)綜合實(shí)踐課。教學(xué)活動(dòng)中，我們抓住同學(xué)們的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們步入社會(huì)，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，了解活動(dòng)方式，學(xué)習(xí)活動(dòng)技能（如學(xué)唱山東快書(shū)、學(xué)做皮影等）；同時(shí)收集資料，利用學(xué)過(guò)的相關(guān)美術(shù)知識(shí)技能開(kāi)展探索活動(dòng)；最后，通過(guò)營(yíng)造當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)的氣氛，讓學(xué)生在游戲中表現(xiàn)自我，超越自我，展示活動(dòng)成果。學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)中既接受了科學(xué)、文化、審美教育，體驗(yàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)的樂(lè)趣，又得到人文、歷史、藝術(shù)、民俗等潛移默化的薰陶，實(shí)現(xiàn)了多個(gè)層次的綜合。家長(zhǎng)們看到美術(shù)能反映當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、能對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)社區(qū)文化和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，培養(yǎng)了人文精神，也給予了極大的支持并寄予厚望。

三、利用本土資源，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)作品的創(chuàng)造

教育家杜威說(shuō)：“教育即生活”，教育的目的就是為了更好的生活。美術(shù)是一門(mén)與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，生活處處有美術(shù)，美術(shù)教學(xué)要貼近學(xué)生生活，開(kāi)放學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間，引導(dǎo)學(xué)生從生活中認(rèn)識(shí)美術(shù)、走進(jìn)美術(shù)世界，讓美術(shù)豐富學(xué)生生活，這樣學(xué)生才能感受到美的真義，才能真正熱愛(ài)美術(shù)，并學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

山亭是一個(gè)多山的地區(qū)，農(nóng)業(yè)物產(chǎn)豐富。在農(nóng)田或山頭里面，我們每天都能見(jiàn)到許許多多的農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品。如打過(guò)麥子剩下的麥秸；隨處可見(jiàn)的各種形狀的石頭和樹(shù)根，等等，這些東西如果好好利用，也是一種豐富的美術(shù)教學(xué)媒材，利用它既省錢(qián)又易找，還能變廢為寶，一舉幾得。為此，我們就地取材，開(kāi)發(fā)了一系列利用當(dāng)?shù)刭Y源進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)、應(yīng)用教學(xué)的校本課程。如《麥秸畫(huà)》《微型盆景的制作》《變廢為寶——根雕》《彩色石頭》，等等。通過(guò)這些課程的教學(xué)，通過(guò)自己的心靈手巧，體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作的價(jià)值和歡愉，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣，這是將勞動(dòng)教育、環(huán)保教育、審美教育相結(jié)合的成功實(shí)例。

實(shí)踐證明，充分開(kāi)發(fā)和利用好當(dāng)?shù)刈匀?、文化、?xí)俗等資源，開(kāi)展特色化美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，使美術(shù)課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力，使學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)對(duì)美術(shù)的興趣，培養(yǎng)個(gè)性特長(zhǎng)，提高審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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本文為山東教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)子課題立項(xiàng)《對(duì)魯南地區(qū)民間美術(shù)課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐研究》階段性成果；課題編號(hào)：zzkczy020。