劉美云

陶行知作為偉大的教育家，其提出了許多具有指導(dǎo)性意義的教育理念?！敖虒W(xué)做合一”思想就是其中精彩的一筆。將這一思想引入到小學(xué)語文教學(xué)中，對小學(xué)語文教學(xué)課堂教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義。

民主教育思想小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐陶行知先生是我國近代教育的先驅(qū)。他在批判吸收中外教育理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時中國的國情，創(chuàng)立了“生活教育”學(xué)說，為中國的教育改造探索了一條新路。他的教育思想，體系完備，內(nèi)蘊(yùn)豐富，實(shí)踐性強(qiáng)，影響深遠(yuǎn)。教學(xué)做合一是其教育理念中的精髓，教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法。教與學(xué)都以做為中心。語文實(shí)踐活動是一種語文活動，緊密結(jié)合語文教材的各種“做”的活動應(yīng)是語文綜合活動的基本內(nèi)容。語文實(shí)踐活動是一種綜合性很強(qiáng)的語文活動，各學(xué)科與語文相關(guān)的“做”的活動都應(yīng)是語文實(shí)踐活動的主要內(nèi)容。語文實(shí)踐活動是一種實(shí)踐性非常強(qiáng)的語文綜合活動，各種貼近學(xué)生自身生活和社會生活的“做”的活動，也應(yīng)是語文綜合實(shí)踐活動的重要內(nèi)容。

一、“教學(xué)做合一”方法在閱讀理解教學(xué)中的實(shí)踐

在我國當(dāng)前小學(xué)的小學(xué)語文閱讀理解的課堂上，仍然存在很多問題，其中最大的問題就是教師在教學(xué)中并沒有讓學(xué)生養(yǎng)成一個適合自己發(fā)展的閱讀興趣、閱讀風(fēng)格和閱讀習(xí)慣，在教學(xué)理論與實(shí)踐中存在脫節(jié)的現(xiàn)象。陶行知民主教育思想中的“教學(xué)做合一”理論為困頓中的語文閱讀教學(xué)指明了方向。我們將“教學(xué)做合一”的教育理論思想與小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，不僅可以站在理論的高度上對閱讀教學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行加以指導(dǎo)，還可以在教學(xué)的實(shí)際過程中對一些常見的問題進(jìn)行規(guī)避，使得語文的閱讀教學(xué)的實(shí)踐活動可以和諧的發(fā)展。

“教學(xué)做合一”的方法最主要的就是要指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)中做，做中學(xué)”。例如，可以進(jìn)行“小組合作學(xué)習(xí)”的課堂模式，這是一種基礎(chǔ)教育改革的新方式，也是新課改要求的模式。這種學(xué)習(xí)的模式可以使得班級上的每一個學(xué)生都得到充分的鍛煉，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的集體協(xié)作的精神。

一般情況下“小組合作學(xué)習(xí)”可以這樣做：首先，將全班的學(xué)生分成若干個小組，并對組員進(jìn)行合理的安排，布置給小組一定的任務(wù)，這就要求教師要對學(xué)生的情況有一個基本的了解，充分發(fā)揮學(xué)生們的特長和愛好，讓他們建立自信，相信自己可以完成這樣的任務(wù)。其次，為了提高課堂的內(nèi)容順利進(jìn)行，要讓各個小組參與到課堂內(nèi)容的預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中對一些生詞進(jìn)行提前標(biāo)記，事先將一些疑問進(jìn)行標(biāo)注，可以保證課堂上的教學(xué)順利進(jìn)行。第三，在課堂上教師可以拋出問題，讓各個小組進(jìn)行討論，教師提出的問題難度要恰到好處，既能要學(xué)生開動腦筋，舉一反三，又不能讓學(xué)生摸不到頭腦，不明所以，造成適得其反的效果。在組織學(xué)生進(jìn)行分組討論時，要激發(fā)學(xué)生對于知識的探究欲，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在這種刺激下，學(xué)生可以更加積極地尋找最合理的答案。這就符合陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的民主教育思想，也將新課改的課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。

在小組分組討論過程中，是將學(xué)生放在主體的位置的，淡化師生的教與學(xué)的關(guān)系。在整個過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中去做，在做中去學(xué)習(xí)。在這個過程中，知識是學(xué)生自己獲得的，方法也是學(xué)生自己獲得的。教師只是一個教導(dǎo)而已，這個過程可以讓學(xué)生很有成就感。讓學(xué)生覺得通過自己的努力可以去收獲知識和技能，獲得知識的喜悅可以讓學(xué)生增加自主學(xué)習(xí)的信心，讓自己在別人配合下主動地去獲取知識，解決實(shí)際問題的能力，與此同時可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、“教學(xué)做合一”在作文教學(xué)中的應(yīng)用

作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中重要的組成部分。作文訓(xùn)練是一種比較綜合性的訓(xùn)練，也是衡量學(xué)生掌握語文水平的重要標(biāo)尺。作文教學(xué)的水平高低直接決定著學(xué)生對作文興趣以及寫作水平的高低。這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力也起到了非常特殊的作用。在我們現(xiàn)在的作文教學(xué)中，我們經(jīng)常被一個特殊的問題所困擾，那就是教師的主導(dǎo)角色與學(xué)生的主體角色經(jīng)常會發(fā)生錯位、脫節(jié)。使得教學(xué)的動機(jī)與效果不能達(dá)到真正的統(tǒng)一；在課堂上教師的指導(dǎo)方式過于單一、保守，學(xué)生在課堂上只是非常被動的接受，課堂上的反應(yīng)都是十分機(jī)械的。這種情況造成了學(xué)生只能依據(jù)傳統(tǒng)的章法進(jìn)行學(xué)習(xí)，缺乏多層面、有深度的思考。教、學(xué)、做三者并沒有很好地結(jié)合。因此，在教學(xué)的過程中在教與學(xué)的同時還要加強(qiáng)“做”，組織學(xué)生進(jìn)行一些比較有興趣的體驗(yàn)類活動，如去參加戶外的運(yùn)動、去農(nóng)村體驗(yàn)生活、觀察動物的生活習(xí)性，這些體驗(yàn)活動可以讓學(xué)生從教師的書本中走出來，豐富課余的知識，和積累寫作的素材。在學(xué)生完成這些體驗(yàn)后，教師要讓學(xué)生將自己的感受寫下來，回到課堂上要組織學(xué)生進(jìn)行交流討論。教師在點(diǎn)評時，要鼓勵學(xué)生說出自己的感受，因?yàn)槊總€學(xué)生的感受是不同的，拿出和大家分享后，每個人都會有不同的感受。我們在課堂上應(yīng)該用新課改的理念作為指導(dǎo)，站在一個關(guān)注學(xué)生生命的高度，要用一個動態(tài)、變化的觀點(diǎn)來指導(dǎo)學(xué)生作文的教學(xué)。

三、結(jié)語

陶行知的民主教育思想提倡的是要讓學(xué)生有足夠的空間、足夠的時間，在學(xué)中做，在做中學(xué)。教師與社會的各個階層要團(tuán)結(jié)共同努力營造一個民主的學(xué)習(xí)氛圍。

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