廖東華

縣校合作模式下高職學(xué)生職業(yè)道德教育探索

廖東華

（浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 寧波 315012）

“縣校合作”模式是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新模式，對(duì)促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著非常重要的作用。在“縣校合作”的模式下，由于認(rèn)識(shí)的誤差，學(xué)生職業(yè)道德教育方面還存在一定的問(wèn)題。職業(yè)道德教育應(yīng)在如何完善課程設(shè)置、利用地方特色、挖掘地方資源、創(chuàng)新工作機(jī)制等方面有所突破，不斷提高高職學(xué)生職業(yè)道德教育的時(shí)代性、針對(duì)性、實(shí)效性和科學(xué)性。

縣校合作 高職職業(yè)道德教育 教育模式創(chuàng)新

一、引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，高等職業(yè)教育如何主動(dòng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的人才支撐和智力保障，成為一項(xiàng)全新課題。在這樣的背景下，“縣校合作”模式應(yīng)運(yùn)而生。這種產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新模式，發(fā)揮了高職院校的優(yōu)勢(shì)，整合了縣校資源，促進(jìn)了“區(qū)域經(jīng)濟(jì)”發(fā)展，但同時(shí)也面臨一定的問(wèn)題，如高職教育重心下移時(shí)出現(xiàn)了“水土不服”的現(xiàn)象；學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力雖然得到了一定程度的提升，但職業(yè)道德素養(yǎng)卻不容樂(lè)觀，等等。諸如此類(lèi)問(wèn)題，對(duì)高職教育改革提出了新的挑戰(zhàn)。高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的實(shí)用型人才為目標(biāo)，但如果片面強(qiáng)調(diào)高技能，而忽視良好職業(yè)道德素養(yǎng)，會(huì)產(chǎn)生系列負(fù)面效應(yīng)，對(duì)高職學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步十分不利，必須引起我們的高度關(guān)注和重視。

二、縣校合作模式下職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及特點(diǎn)

（一）思想認(rèn)識(shí)存在偏差。

高職教育以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線高端技能型人才為主要任務(wù)，它不同于普高教育的一個(gè)重要特點(diǎn)就是以技能為本位，強(qiáng)調(diào)熟練的技術(shù)運(yùn)用能力和實(shí)踐操作能力。這一點(diǎn)已經(jīng)有了廣泛的共識(shí)，但也形成了一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為高職教育只要抓好技能教育就可以了，其他都可以忽略。在這種思想的引導(dǎo)下，目前高職教育出現(xiàn)“重科技、輕人文”、“重智育、輕德育”、“重應(yīng)用，輕理論”的現(xiàn)代工具和實(shí)用主義教育理念。同時(shí)，高職職業(yè)道德教育又面臨著學(xué)生信任度低、權(quán)威性差和說(shuō)服力弱的困境與挑戰(zhàn)［1］。

“縣校合作”模式推行后，部分高職院校在遠(yuǎn)離大中城市的縣城或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)辦了分校，這些分校更加重視技能訓(xùn)練，并且與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的生產(chǎn)實(shí)際緊密結(jié)合，而職業(yè)道德教育在課程設(shè)置、師資配備、學(xué)分管理等方面被弱化和忽視。有的分校雖象征性地開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程，但沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的師資隊(duì)伍，沒(méi)有完整的教學(xué)方案，也沒(méi)有具體的考核措施，有的甚至干脆取消了這門(mén)課程。這樣，職業(yè)道德教育在“縣校合作”模式推行后被逐漸邊緣化。

（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏新意。

長(zhǎng)期以來(lái)，職業(yè)道德教學(xué)無(wú)論在普通高校還是在高職院校都是一大難點(diǎn)。一些教師抱著應(yīng)付思想，沒(méi)有深入學(xué)生了解思想狀況，沒(méi)有深入用人單位了解實(shí)際需求，沒(méi)有深入社會(huì)收集鮮活的教學(xué)素材，只是從書(shū)本到書(shū)本，從理論到理論，導(dǎo)致職業(yè)道德教育形成惡性循環(huán)，部分高職院校出現(xiàn)了職業(yè)道德教育課教師不愿意講，學(xué)生不愿意聽(tīng)，學(xué)校也懶得管的尷尬局面。究其原因，就是職業(yè)道德教學(xué)內(nèi)容太過(guò)死板，聯(lián)系實(shí)際不夠，針對(duì)性不強(qiáng)。實(shí)際上，在“縣校合作”模式下，職業(yè)道德教育素材應(yīng)該更為豐富，無(wú)論是教師還是學(xué)生，與企業(yè)的接觸都更加緊密。企業(yè)到底需要什么樣的人才？除了良好的技能素養(yǎng)，他們對(duì)職工的職業(yè)道德有沒(méi)有更高的要求？職業(yè)道德的內(nèi)涵是什么？目前社會(huì)重待遇、看報(bào)酬、不講敬業(yè)和奉獻(xiàn)的現(xiàn)象，是否在學(xué)生中存在？有哪些正面和反面的例子？是否應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中，增強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為。事實(shí)上，我們對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀和特點(diǎn)還缺乏全面、準(zhǔn)確的了解，課程設(shè)置也缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性的規(guī)劃，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相脫節(jié)的情況還比較嚴(yán)重。一些關(guān)于職業(yè)道德教育的生動(dòng)實(shí)踐都沒(méi)有納入教學(xué)內(nèi)容，不僅不能提升學(xué)生的興趣，而且起不到職業(yè)道德教育應(yīng)有的作用。

（三）教學(xué)方式比較單一。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展，學(xué)生的思想狀況呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，尤其在“縣校合作”模式下，學(xué)生的功利性思想可能更趨嚴(yán)重，給職業(yè)道德教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。思想道德教育受傳統(tǒng)教育方法的影響較大，存在著“老辦法不頂用，新辦法不會(huì)用”和“淺、粗、哄、壓”現(xiàn)象，這些情況與社會(huì)環(huán)境的變化，與學(xué)生思想道德現(xiàn)狀格格不入［2］。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí),由于不了解學(xué)生的思想狀態(tài),因此不能有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某種特定情境，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)獨(dú)立思考，并做出自己的判斷。另外，如一味采用沉悶的說(shuō)教形式，學(xué)生必然產(chǎn)生厭煩和抵觸情緒，教學(xué)就失去了吸引力和說(shuō)服力，達(dá)不到有的放矢的教育效果。事實(shí)上，高職院校職業(yè)道德教育原有的單一模式化的教學(xué)內(nèi)容和“滿堂灌”的教學(xué)方式已很難適應(yīng)“縣校合作”模式下學(xué)生的職業(yè)道德教育需求，必須主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，扎實(shí)推進(jìn)教學(xué)改革與創(chuàng)新。

三、縣校合作模式下的職業(yè)道德教育模式探索

（一）完善課程設(shè)置，體現(xiàn)職業(yè)道德教育的時(shí)代性。

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，從根本上改變傳統(tǒng)知識(shí)教育那種傳道、授業(yè)、解惑的單向灌輸?shù)慕虒W(xué)觀念，牢固樹(shù)立按需培訓(xùn)理念，把需求調(diào)研作為課程計(jì)劃生成的必經(jīng)環(huán)節(jié)。全面了解學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃及對(duì)各種社會(huì)職業(yè)的認(rèn)知和職業(yè)道德心理,特別要了解學(xué)生職業(yè)觀方面存在的一些誤區(qū)和障礙,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。加強(qiáng)調(diào)查研究工作，進(jìn)一步摸清職業(yè)道德教育的基本規(guī)律和方法，尤其是在“縣校合作”模式下職業(yè)道德教育的新特點(diǎn)和新要求。推行集體備課制度，共同探討教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，采用不同教學(xué)手段，克服學(xué)生的厭煩心態(tài)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)拓展職業(yè)道德教育的思路和方法，擬定職業(yè)道德教育的總體方案，制訂必要的教學(xué)計(jì)劃和課程安排，有條件的學(xué)?？山Y(jié)合實(shí)際不同情況編寫(xiě)適合本校的教學(xué)大綱和教材。

（二）利用地方特色，突出職業(yè)道德教育的針對(duì)性。

每個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都有各自的特色，“縣校合作”模式最大的特點(diǎn)就是能整合雙方資源，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展職業(yè)道德教育同樣如此。如這個(gè)地方的主要產(chǎn)業(yè)是什么，學(xué)生畢業(yè)后集中在哪一類(lèi)企業(yè)工作。摸清基本情況后，可跟當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)主管部門(mén)取得聯(lián)系，以課題調(diào)研的形式在一些有代表性的企業(yè)開(kāi)展實(shí)踐式職業(yè)道德教育。在崗位實(shí)踐中，創(chuàng)造條件讓學(xué)生獨(dú)當(dāng)一面，擔(dān)任一定崗位的工作，適應(yīng)真實(shí)的職業(yè)環(huán)境，在工作實(shí)踐中養(yǎng)成職業(yè)道德習(xí)慣。通過(guò)嚴(yán)格管理，規(guī)范學(xué)生的行為，內(nèi)化為自身的道德素養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為愛(ài)崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)［3］。通過(guò)實(shí)踐教育，任課教師全程跟蹤，收集來(lái)自各方的數(shù)據(jù)，包括學(xué)生的切實(shí)感受，以及企業(yè)人力資源部門(mén)及所在班組等一線管理部門(mén)的反饋意見(jiàn)，由課題組對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析，針對(duì)不同行業(yè)、不同崗位的職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行深入研討、分類(lèi)整理，明確具體的規(guī)范要求，以此形成開(kāi)展職業(yè)道德教育的依據(jù)之一，并根據(jù)實(shí)踐變化進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。

（三）挖掘教學(xué)資源，注重職業(yè)道德教育的實(shí)效性。

由于“縣校合作”模式的特殊性，職業(yè)道德教育憑借優(yōu)越的條件可以挖掘到更多教學(xué)資源，如當(dāng)?shù)卣馁Y源、合作企業(yè)的資源、行業(yè)協(xié)會(huì)的資源及兄弟院校的資源，等等。要充分利用這些資源，進(jìn)一步創(chuàng)新教育形式，豐富教學(xué)手段，改進(jìn)課堂講授教學(xué)方式。通過(guò)多種教學(xué)方式方法，確立學(xué)生的職業(yè)道德理念,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí),養(yǎng)成遵守職業(yè)道德規(guī)范的習(xí)慣。要逐步形成 “研究式”、“研討式”、“案例式”、“現(xiàn)場(chǎng)式”、“模擬式”、“開(kāi)放式”、“網(wǎng)絡(luò)式”有機(jī)結(jié)合的新型教學(xué)模式。圍繞教學(xué)方式的創(chuàng)新，開(kāi)展實(shí)踐式教學(xué)和模擬教學(xué)活動(dòng)，把“真題”引入課堂。通過(guò)任務(wù)模擬、情景模擬、過(guò)程模擬，以“干中學(xué)”、“學(xué)中悟”等方式做好重要知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，以團(tuán)隊(duì)合作、模擬答辯等方式提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。

（四）創(chuàng)新工作機(jī)制，強(qiáng)化職業(yè)道德教育的科學(xué)性。

學(xué)生的職業(yè)道德對(duì)于就業(yè)和職業(yè)發(fā)展都有著非常重要的作用，只有把職業(yè)道德放在高職教育的第一位，才能培養(yǎng)出找得到工作、干得好工作的人。因此,高職院校要達(dá)成廣泛的共識(shí)，并以制度的形式固定下來(lái)。要大力支持職業(yè)道德教育工作,明確職業(yè)道德教育在整個(gè)教學(xué)體系中的重要地位，尤其地處縣城或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分校要在師資力量、資金安排、配套設(shè)施等方面為職業(yè)道德教育提供足夠保障。另外，要加強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德教育效果的考核評(píng)估工作,并與分校、教學(xué)部門(mén)和任課教師的績(jī)效掛鉤。加強(qiáng)職業(yè)道德教育師資隊(duì)伍建設(shè)，完善專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)定、崗位績(jī)效薪酬等工作機(jī)制，調(diào)動(dòng)專(zhuān)業(yè)教師的工作積極性，營(yíng)造有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境。增加職業(yè)道德教育的學(xué)分，引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生選擇力、鑒別力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。

［1］宇文利.論思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的信度建設(shè)［J］.思想教育研究，2011（4）.

［2］蘇展.當(dāng)代高職大學(xué)生思想教育面臨的問(wèn)題及對(duì)策［J］.改革與開(kāi)放，2012（2）.

［3］劉寬亮.高職高專(zhuān)學(xué)生職業(yè)道德教育狀況及對(duì)策研究［J］.運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào),2006（8）.