張運玲

讓興趣引領(lǐng)初中生學(xué)好文言文

張運玲

（上海市閔行區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬梅隴實驗學(xué)校，上海 201104）

興趣是最好的老師，如何讓學(xué)生在興趣的引領(lǐng)下主動學(xué)習(xí)探索文言經(jīng)典呢？本文從多媒體的運用、劇本演出、學(xué)生創(chuàng)作等角度作了方法探索。

初中文言文 學(xué)習(xí)興趣 教學(xué)方法

文言文對于我國古代文明及民族文化的傳承起著重要作用，語文課本所收錄的文言文大部分是中國古代文化的經(jīng)典之作。文言文教學(xué)在初中語文教學(xué)中占據(jù)舉足輕重的地位。

在初中文言文教學(xué)中，為了應(yīng)對考試，為了讓學(xué)生“夯實文言基礎(chǔ)”，教師課堂上分外“勤勞”，忙于講解字詞、翻譯文章；學(xué)生在課堂上分外“勤奮”，不停抄寫筆記、記誦要點。久而久之，“勤勞”的老師發(fā)現(xiàn)文言文越教越“累”，“勤奮”的學(xué)生認(rèn)為文言文越學(xué)越“煩”。如此情緒下，只能與文言文教學(xué)的終極目的背道而馳。

“興趣是最好的老師”，學(xué)生如果對文言文產(chǎn)生濃厚興趣，就會主動學(xué)習(xí)、品味、探求。若能如此，相信對他們來說，“體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅”不僅不是件難事，反而有可能是件趣事。

如何激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，成為擺在我們面前的一個重要課題。筆者根據(jù)教學(xué)實踐經(jīng)驗作了探索。

一、借助現(xiàn)代化多媒體的教學(xué)手段，提高學(xué)習(xí)文言經(jīng)典的興趣

要提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，首先要克服心理上的畏難情緒，改變心中為文言文貼上的晦澀難懂的標(biāo)簽，現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段無疑是一種有效途徑。

1.借助圖片直觀展現(xiàn)。

文言文教學(xué)中，難免涉及古代的人物或事物，此時借助多媒體圖片的展示遠(yuǎn)比教師在課堂上費盡唇舌來得輕松而有效。學(xué)生可以看得一目了然，聽得明明白白，真切感受歷史原貌。

對于一些寫景的山水游記類文言文，展示圖片可以讓學(xué)生的感受更直觀，對文章的理解更深入。比如 《小石潭記》，柳宗元采用的是“移步換景”的寫法，教師可根據(jù)其景物描寫的順序，先后播放“水尤清冽”、“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”、“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”、“斗折蛇行，明滅可見”等畫面。讓學(xué)生在生動直觀的畫面中，根據(jù)課文中的注釋理解文章，感受作者在宜人的美景中所產(chǎn)生的清冷之情。

2.借助動畫生動感知。

初中語文課本中，尤其是六七年級，常有些故事類的文言文，如《螳螂捕蟬》、《濫竽充數(shù)》等。與其給學(xué)生講解，讓學(xué)生背誦“螳螂委身曲附欲取蟬”中的重點詞“委”“取”的意義，不如讓他們借用動感圖像，自己感知和理解詞義及文義，這對他們來說，更容易接受、理解和記憶。

3.借助背景音樂感悟。

文言經(jīng)典的閱讀以“讀”為主，音樂欣賞是“聽”的藝術(shù)，若將音樂融入古詩文教學(xué)中，就可以使學(xué)生在音樂的熏陶中感悟文言經(jīng)典的魅力。在初中語文課本中，有些銘意類的文章，借助背景音樂會達(dá)到令人意想不到的效果。教授《陋室銘》時，可以讓學(xué)生在幽雅的古樂曲中聆聽此銘，調(diào)動情感體驗與想象，感受“苔痕上階綠，草色入簾青”的環(huán)境之雅、“談笑有鴻儒，往來無白丁”的人文之雅、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的心境之雅。

4.借助相關(guān)影視劇提高興趣。

出于個人喜好，我曾觀看過電影《孔子》、《墨攻》等，覺得讓學(xué)生從這種渠道了解一些知識比教師口干舌燥地講效果好，就推薦給學(xué)生假期看。課堂上在談到歷史背景、人物生平，他們的政治主張、學(xué)術(shù)觀點等時，學(xué)生爭先恐后地述講。這使文言文的講解事半功倍。

二、借助現(xiàn)代化的演出方式，提高學(xué)習(xí)文言經(jīng)典的興趣

語文教學(xué)大綱明確提出：在教學(xué)過程中，要努力開闊學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣?，F(xiàn)代化的演出方式不僅是學(xué)生最喜歡最有興趣的一種方式，而且是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、提高文化品位的一種方式。

1.通過表演課本劇，提高興趣，加深理解。

學(xué)習(xí)文言文時，把課文作為劇本，讓學(xué)生參與，自導(dǎo)自演一場課本劇，能夠極大地激發(fā)學(xué)生對于文言文的學(xué)習(xí)熱情。

演出前，學(xué)生會調(diào)動熱情讀文章、理解內(nèi)容、揣摩人物心理及情感。六七年級的文言文中，不少篇目可以讓學(xué)生以課本劇的形式呈現(xiàn)。例如：《陳太丘與友期》、《兩小兒辨日》、《王顧左右而言他》、《鄒忌諷齊王納諫》等。這些篇目內(nèi)容簡單、故事性強、以對白為主、語言極富個性，是比較好的“文言劇本”。

當(dāng)學(xué)生在表演課本劇、用文言口頭呈現(xiàn)故事塑造人物時，興趣濃厚，不僅身臨其境，獲得豐富的感性知識，而且深刻地理解內(nèi)容，發(fā)展情感。

2.通過改編課本劇，培養(yǎng)興趣，開發(fā)潛能。

比表演課本劇再提升一步的做法是改編課內(nèi)文言篇目，補充其中略寫的部分情節(jié)，并增添文言對白，使其構(gòu)成一個情節(jié)完整、起伏跌宕、適宜表演的“文言劇本”。這種方法適用于小組合作完成，讓小組成員配合完善情節(jié)、設(shè)計對白，需要注意的是在小組集體學(xué)習(xí)過程中，教師要及時給予指導(dǎo)。

教材內(nèi)的篇目，以《孫權(quán)勸學(xué)》為例，“及魯肅過尋陽，與蒙論議”，課文中“論”部分一筆帶過，這就給學(xué)生改編“文言劇本”提供了發(fā)揮空間。讓學(xué)生充實這部分內(nèi)容，用文言詞語補充“論議”的對白，并注意內(nèi)容的連貫一致。在這樣的“思、編、改、演”的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅很好地把握了文章內(nèi)容、理解了主題，更增強了思考能力和想象能力，創(chuàng)造性潛能得到了極大開發(fā)。

三、借助多形式的“創(chuàng)作”，提高學(xué)習(xí)文言經(jīng)典的興趣

1.簡單文言文創(chuàng)作提高興趣。

八九年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言知識的積累，可以鼓勵他們在每日隨筆中進(jìn)行簡單的文言創(chuàng)作。學(xué)生可用文言形式記錄一件小事，或一點所思所想，這讓學(xué)生覺得很新奇有趣。此外，經(jīng)典文言文文簡意豐、用字凝練，學(xué)生在效仿古文進(jìn)行創(chuàng)作的同時，也會效仿古人字斟句酌，用凝練的語言傳達(dá)雋永的深意。進(jìn)行簡單的文言創(chuàng)作既能提高興趣，又能“學(xué)以致用”，讓文言文“活”起來。

2.圖畫創(chuàng)作加深感悟。

古詩文重意境的創(chuàng)造，這不僅給了讀者體驗空間，而且給了讀者無限的想象空間。中學(xué)生的生活驗及閱讀積累豐富，有能力在理解感悟的基礎(chǔ)上再現(xiàn)意象、構(gòu)建意境。在文言文教學(xué)，特別是古詩教學(xué)中，教師可以大膽放手讓學(xué)生在圖畫中再現(xiàn)理解和想象。當(dāng)然，畫的如何無所謂，只求能表現(xiàn)自己的想法。這種“文言輸入—理解—轉(zhuǎn)化—圖畫輸出”的方法會使學(xué)生的理解更具象、感悟更加深刻。

無論是現(xiàn)代化的多媒體方式、現(xiàn)代化的演出方式，還是多形式“創(chuàng)作”，都是筆者的探索，雖不夠成熟，有些片面，但旨在激活文言文的教與學(xué)，讓興趣引領(lǐng)學(xué)生探索文言經(jīng)典。