郭小玲

摘 要： 對教育而言，德育比智育更重要。然而，如何對學(xué)生進行德育呢？有些教師不但喜歡用“填鴨”的方法對學(xué)生進行智育，還喜歡用“填鴨”的方法對學(xué)生進行德育?？上?，“填鴨”的方法既不是進行智育的好方法，更不是進行德育的好方法。不顧學(xué)生感受地硬填，只能令學(xué)生反感。因此，我對學(xué)生進行德育的方法是“用恰如其分的事例對學(xué)生進行品德教育”。

關(guān)鍵詞： 品德教育 事例 德育方法

我是一名班主任，同時，擔(dān)任五年級三班的語文及品德課。因為具備這兩重身份，所以，我的課堂教學(xué)與班主任工作往往合二為一。在課堂教學(xué)過程中，往往涉及班級事務(wù)，而在班級事務(wù)中，也往往進行潛移默化的品德教育。

五年級共有六個班，五年級三班的優(yōu)點是“特別活躍”，缺點是“特別浮躁”。因為“特別活躍”，所以特別愛說話，以至于偶爾竟會影響正常的上課秩序。所以，我的班主任寄語就懸掛在教室外的墻上，即“躁人之辭多，吉人之辭寡”。意在告誡學(xué)生“慎言”。因為“特別浮躁”，所以盡管很聰明，但不肯用功，在三年級時，我的班主任寄語是“不能死讀書，也不能讀死書，然而，讀書需下死工夫”，意在告誡學(xué)生“篤學(xué)”。

學(xué)生愛說話，就連吃飯的時候、午休的時候也愛說話。于是，我就把“食不言，寢不語”的名言寫在黑板上，以勉勵學(xué)生。有一次上課，樓上的學(xué)生拖凳子，發(fā)出很大噪音，班里的學(xué)生都怨聲載道。于是，我又把“見賢思齊焉，見不賢內(nèi)自省也”的名言寫在黑板上，讓學(xué)生“有則改之，無則加勉”。

“吉人之辭寡，躁人之辭多”是什么意思呢？就是說：吉祥的人話少，而急躁的人話多。其實，這就是我對我們班學(xué)生的評價——聰明有余，而沉穩(wěn)不足。用一個詞來形容，就是“浮躁”。

我思考過造成浮躁的原因，大概有兩個：一個是驕傲自滿。為了幫助學(xué)生改掉這個壞毛病，我用他們熟悉的例子教育他們。課本上有“謙虛萬事能成，自滿十事九空”這句話，同學(xué)們不但都知道，而且都背過、默寫過，但是又有幾位同學(xué)真正理解這句話的含義呢？老百姓也有諺語：“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩?！睂W(xué)生都是農(nóng)村孩子，也都聽說過?？墒牵钟袔孜煌瑢W(xué)認(rèn)真思考過它的含義呢？學(xué)生學(xué)過一篇名叫《孔子拜師》的課文。老子曾經(jīng)對孔子說：“去其驕氣?！币馑季褪钦f，把你身上的驕傲去掉。除了同學(xué)們熟悉的例子，我還給他們講了著名歷史學(xué)家錢穆先生小時候的一件事。

錢穆先生是近現(xiàn)代著名的歷史學(xué)家，也是我非常佩服的一位學(xué)者。他在八十歲時，寫過一本書，名叫《八十憶雙親》。其中就講到這樣一件事：他八九歲時，記憶力特別好，好到能把整本《三國演義》背得滾瓜爛熟。有一天晚上，父親帶他到朋友家做客。那位朋友當(dāng)場考驗了他，果然名不虛傳。無論從哪里起頭，他都能一字不錯地背下去。回家的路上，他自是得意洋洋。第二天，這位朋友又來讓小錢穆去他家玩時，父親和藹地說道：“‘橋字你會寫嗎？”他得意地說：“‘橋字很簡單呀！一個‘木字旁加一個姓喬的‘喬。”父親還是一如既往地和藹，又說：“那么，把‘木字旁換成‘馬字旁是個什么字呀？你還認(rèn)識嗎？”他還是一如既往地得意，脫口答道：“這不就是驕傲的‘驕嗎？”這時，父親立即換了一副嚴(yán)肅的口吻，說道：“汝昨夜有近此驕字否？”父親的意思是問他昨天晚上有沒有驕傲。八九歲的小錢穆立刻不說話了。從此之后，他不敢有一丁點的驕傲。因為父親的這句話時刻縈繞在他耳旁。到八十歲的時候，這件事他還記憶猶新。我們沒有錢穆先生聰明，聽了這件真事，同學(xué)們捫心自問還有資格驕傲嗎？

另一個原因就是性情輕浮。我們班上有些同學(xué)性格過于外向，腦子是非常聰明的。但不能將精力全身心地投入到學(xué)習(xí)中。孔子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固?！闭媸遣豢?，什么題都會做，但是一做就出錯。就像古人一副對聯(lián)說的：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”學(xué)習(xí)是一個長期堅持的過程。這時，我又給同學(xué)們講了陸宗達(dá)先生學(xué)習(xí)文字學(xué)的一件事：

陸宗達(dá)先生是我國近現(xiàn)代著名的文字學(xué)大師。當(dāng)年，他曾經(jīng)拜國學(xué)大師黃侃先生為師。見過老師之后，黃侃先生一個字也沒給陸宗達(dá)講解，只是給他一本沒有標(biāo)點符號的《說文解字》，說：“點上標(biāo)點，點完見我?！标懽谶_(dá)先生言聽計從。第二次見老師時，黃侃先生翻了翻那本卷了邊的《說文解字》，又說：“再買一本沒有標(biāo)點的《說文解字》，重新點上標(biāo)點符號。點完，再來見我。”第三次見老師時，陸宗達(dá)送上點畫得已經(jīng)不成樣子的《說文解字》。黃侃先生點點頭，又說：“再去重新買一本沒有標(biāo)點符號的《說文解字》，點完還來見我?！比齻€月后，陸宗達(dá)先生又將一本翻得很破的《說文解字》拿來，說：“老師，是不是還要再點一遍？我已經(jīng)準(zhǔn)備好了?！秉S侃先生說：“標(biāo)點三遍，《說文解字》你已經(jīng)爛熟于心，這文字之學(xué)，你已得大半，不用再點了。以后，你做學(xué)問也用不著再翻這書了?！秉S侃先生將書扔進書堆里，這才給陸宗達(dá)先生講起了文字學(xué)。后來，陸宗達(dá)先生終于成為我國文字學(xué)的泰斗。三年級時，我送給同學(xué)們的班主任寄語，是這樣寫的：“不可死讀書，也不可讀死書，但是讀書必須下死工夫。”當(dāng)時，有些同學(xué)看了之后，還在竊竊地笑。不知聽了陸宗達(dá)先生標(biāo)點《說文解字》的故事，還笑不笑？

驕傲自滿的人是瞧不起別人下死工夫讀書的，而性情輕浮的人自己又不會坐下來下死工夫讀書。因此，我很希望同學(xué)們好好地“養(yǎng)心”，驅(qū)除心里的“驕氣”，去除性格里的“輕浮”。在北京的故宮里有一間房子，名叫“養(yǎng)心殿”，是皇帝用來“養(yǎng)心”的地方。

除了“養(yǎng)心”之外，還要“生敬”，就是要對學(xué)習(xí)文化知識產(chǎn)生敬意。我用學(xué)生熟悉的事舉例子，他們學(xué)過《倉頡造字》這篇課文。于是，我就給他們講倉頡造字的故事。

據(jù)記載，當(dāng)初倉頡造字之后，“天雨粟，鬼夜哭”，因為文字是天地之間的大秘密?，F(xiàn)在，我們能學(xué)習(xí)這個大秘密，怎能不心生敬意呢？我想引用錢穆先生《國史大綱·序言》里的一句話，送給同學(xué)們：“人要對本國文化抱有一種溫情與敬意?！本褪潜е@種“溫情與敬意”，錢穆先生才成了一位偉大的歷史學(xué)家。

作為班主任，我特別注重學(xué)生品德教育，但絕不是聲嘶力竭地訓(xùn)斥，而是用恰如其分的事例引導(dǎo)學(xué)生，讓他們在故事中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中成長。