李存渥到了太原之后,李彥超已經(jīng)心向李嗣源了,所以不接納李存勖的各位皇子。結(jié)果李存渥被下人所殺。李彥超不敢殺劉皇后,但也沒有安頓她,劉皇后自己在太原出家為尼。
但李嗣源已經(jīng)聽說了劉皇后的種種丑聞,史稱“明宗聞其穢,即令自殺”,明宗李嗣源聽說這個(gè)女人太骯臟了,當(dāng)即令她自殺,給她留了全尸。
“法乳湯”與“同阿餅”
李嗣源也鼓勵(lì)權(quán)貴們能體會(huì)民生之艱,過一種簡樸的生活。這個(gè)世界上喜歡過奢侈生活的人多,喜歡過簡樸生活的人少。但簡樸而又合理的生活才是符合天道,事實(shí)上也符合人性的。奢華,尤其是那種過度的奢華,很大程度上不過是一種虛榮作怪。李嗣源沒有這種虛榮心??既晔罚弁醭鲇谔摌s,追求奢靡生活,看來看去,處處透露著小家子氣;相反,那些出于天性而不是刻意表演簡樸的帝王,反而有一股直通哲學(xué)終極意義的大氣。給大樹都包上綢緞,給城墻都鋪上錦綾,吃飯時(shí)上一百多道菜,乘個(gè)輦還用黃金裝飾,諸如此類,好玩嗎?反而透露著顢頇可笑的土鱉習(xí)氣。簡樸,在李嗣源那里,似乎就是一種天性,猶如在趙匡胤那里就是一種天性一樣。世俗的奢靡,對(duì)參透人間真相、明了天道秘密的俊秀人物而言,不構(gòu)成誘惑。
李嗣源在藩鎮(zhèn)時(shí),待客有一種東西叫“法乳湯”。他召集幕屬論事,每人案前就奉上半盞(還不是一盞)“法乳湯”。這是用酒罌浸過小米然后煮熟了的飲料,略相當(dāng)于米酒。
他平時(shí)愛吃的東西也簡單,有一種叫“同阿餅”。
估計(jì)這玩意兒有點(diǎn)像京津一帶的面食“懶龍”。但“懶龍”的做法是,發(fā)面,搟薄,放上肉餡,卷成長條形蒸,熟后切塊。“同阿餅”的做法,則是碎肉與面摻和,團(tuán)成胳膊那么粗的一溜,然后刀截成一片片二寸厚的圓餅狀,蒸食。
他的大臣也大多很簡樸。馮道,生活就不算奢侈。更有個(gè)宰相叫李愚,生病時(shí),李嗣源派出近臣去探望,不禁大吃一驚。原來李愚家里四壁幾乎沒有啥裝飾,病床之上也不過就是一條破舊的毯子。這里看不到官宦之家的雕梁畫棟,錦衣玉食。李嗣源聽到匯報(bào)后,很感動(dòng),下詔賞賜李愚絹一百匹,錢十萬,還給了他床上的鋪陳之物,比較講究點(diǎn)的東西共十三件。
說李愚“廉介”,而不是“廉潔”,是有原因的?!傲疂崱?,不過是清廉;“廉介”,則是清廉加耿介。耿介,就是正直,就是恪守君子之道。李愚,是亂世中難得的耿介清廉之人,值得在此特別表彰。
李愚在大唐末年中了進(jìn)士,天下大亂時(shí),客居西北,在地方藩帥麾下做幕僚。他看到天子蒙難,就多次給藩帥上書,要求舉義兵“勤王”。信寫得慷慨激昂:“我常常讀書,讀到史上父子君臣之間,有傷教化害禮義的故實(shí),恨不得將這類敗壞世風(fēng)之人殺死并陳尸于市……”這個(gè)意見今天來看,當(dāng)然問題重重,但在亂世中,也不失為一種“耿介”。
藩帥不能用他的意見,他就堅(jiān)決辭別,不干了。
后梁皇上聽說了李愚的大名,知道他學(xué)問、操行都不錯(cuò),就召他來擔(dān)任左拾遺(諫官),并充當(dāng)崇政院直學(xué)士(秘書)。當(dāng)時(shí)后梁的衡王朱友諒位尊身貴,一些有權(quán)勢的大人物見了他都要行跪拜禮,但李愚見朱友諒,不過行拱手禮。后梁皇帝聽說后責(zé)備他:“衡王朱友諒是我哥,我見了他都要跪拜,你卻行拱手禮,這樣合適嗎?嗯?”李愚答道:“陛下您是以本家人的禮數(shù)來見衡王,他是您長兄,您向他跪拜算是應(yīng)該的。其他人都不過是陛下的家臣。而我,和衡王素?zé)o來往,沒有禮節(jié)上的什么規(guī)定,不想因此而妄有所屈?!?/p>
后梁皇上看著這位“耿介”的讀書人,也一時(shí)沒有辦法,最后就以“抗直”(固執(zhí)抗命)的罪名,罷了他的左拾遺,讓他到地方上去做了觀察判官。
李愚是后唐最重要的大臣,在李嗣源之后,沒有得到重用。
李嗣源對(duì)于敢于直言上書、討論政事的大臣,總是給予鼓勵(lì)和表彰。他不怎么喜歡聽奉承話,因?yàn)樗老聦俚母黝惏⒄樂畛?,?shí)在說,沒啥意思。他就主動(dòng)約束自己的各類欲望,常召文武百官“極言時(shí)政得失”,要大臣們將國家優(yōu)劣現(xiàn)狀真實(shí)地反映給他,他接納臣下忠諫,在位七年,從未殺過一個(gè)諫官。
李嗣源對(duì)民生尤其關(guān)心。他曾下令天下諸道均平民間田稅,準(zhǔn)許民間自鑄農(nóng)具或雜件(唐末和后梁是禁止民間鑄造的),還開放酒禁,許百姓造酒。這樣,就等于取消了國家對(duì)鹽鐵業(yè)和造酒業(yè)的專營壟斷。這是漢代以來儒學(xué)倡導(dǎo)的一種經(jīng)濟(jì)模式,相當(dāng)于放開了民營經(jīng)濟(jì)。在“崇本抑末”“與民爭利”相沿成習(xí)的國家慣性中,李嗣源做了一次不俗的努力。此事在中國歷來經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,是一個(gè)意味深長的案例,但還很少看到經(jīng)濟(jì)史學(xué)家矚目于這類案例。
他到民間視察時(shí),有一次看到田間有農(nóng)民父子三人挽犁耕田,因?yàn)檫@一家人太貧困,沒有耕牛。于是,他做出了特殊的安撫。史稱“帝憫之,賜耕牛三頭”。又有一次,他到龍門(今河南洛陽)視察,看民夫修伊水的石堰,很辛苦,就頒賞給了民夫酒食。幾天后,有關(guān)部門上奏說:“這些民夫的服役期十五日已滿,但活兒還沒有干完,請(qǐng)延長五天?!崩钏迷椿卮穑骸艾F(xiàn)在天寒,不宜延時(shí);更不可以失信于民?!庇谑牵瑢幙狭粝隆盃€尾工程”,徭役中止。這正是孔夫子“民無信不立”的儒學(xué)思想治理模式。歷朝歷代能做到這一步的帝王也不多見。
但他有一個(gè)政治“敗筆”,這事與后來的西夏有關(guān)。
“定難軍”暗藏隱患
大宋帝國享國319年,西夏是僅次于蒙元、金人和契丹的地緣之?dāng)?。它困擾了北宋幾十年,消耗了北宋大部元?dú)?。而這事的肇始,在李嗣源。
李嗣源時(shí),定難節(jié)度使(治所在陜西靖邊)黨項(xiàng)族人李仁福去世。不久,定難軍的將士擁立李仁福的兒子李彝超為“留后”,也即在朝廷正式詔命之前,暫時(shí)代理定難軍的節(jié)度使。
所謂“定難”,是唐代在西北邊境設(shè)置的要塞。要塞稱為“軍”,定難軍、天雄軍、天平軍等,都是臨時(shí)設(shè)置的軍事要塞。大一點(diǎn)的軍事要塞也即戰(zhàn)區(qū),轄境可達(dá)數(shù)十州,史稱“藩鎮(zhèn)”。鎮(zhèn)守這些藩鎮(zhèn)也即軍事要塞的將軍,一般要由朝廷授權(quán),授予節(jié)鉞,故稱之為“節(jié)度使”。節(jié)度使與刺史、防御使、觀察使、團(tuán)練使意思相近,但只有節(jié)度使是被授予節(jié)鉞的,權(quán)力或榮譽(yù)要大于刺史等。定難軍很長時(shí)間里由黨項(xiàng)人控制,但接受朝廷節(jié)制。
唐代以來的節(jié)度使有三個(gè)特點(diǎn)值得注意:
第一個(gè)特點(diǎn),唐以來的節(jié)度使,本來是軍職,是藩帥,但久而久之,這些藩帥們也同時(shí)掌管了轄境內(nèi)的政府事務(wù),司法、財(cái)務(wù)、教育等,統(tǒng)歸于藩鎮(zhèn)大權(quán)之下。故節(jié)度使,事實(shí)上是軍政兩吃的地方大員。這樣的節(jié)度使,全國有十幾個(gè)“合法”的;不合法的就更多。他們大約相當(dāng)于今天的省長兼省軍區(qū)司令。
第二個(gè)特點(diǎn),大部分節(jié)度使,在鎮(zhèn)守地方較長時(shí)間后,獲得了“獨(dú)立王國”的優(yōu)勢。這個(gè)優(yōu)勢,讓他們將“節(jié)度”的戰(zhàn)區(qū)轄境看成自己獨(dú)立管轄的“湯沐邑”,也即經(jīng)濟(jì)收入的領(lǐng)地,他人不得染指。至于是否給朝廷繳納賦稅、繳納多少,那更完全是個(gè)“良心活兒”了。因此,大部分節(jié)度使不愿意接受朝廷“節(jié)制”,政令由自己頒發(fā);即使接受朝廷政令,也要看看是否損害戰(zhàn)區(qū)轄境的根本利益;一旦違背利益,就拒絕接受。
第三個(gè)特點(diǎn),節(jié)度使往往世襲;或藩帥沒世之前,將這個(gè)軍事要塞按照自己的心愿交給某人,事后到朝廷備案即可。繼任者一般都是先自稱“留后”,而后報(bào)給朝廷,朝廷一般也會(huì)下達(dá)一個(gè)詔書,正式委任這位“留后”為新一任節(jié)度使。朝廷無可奈何,只能答應(yīng)。不答應(yīng),那就要出事。
唐代管理西北,將今天屬于陜西綏德北部、甘肅東部、內(nèi)蒙古南部等地,設(shè)置為“定難軍”,五代因襲了這個(gè)稱謂,也稱“夏州”。這塊地方,名義上一直受大唐、五代各政權(quán)“節(jié)制”,但到了大宋真宗朝以后,漸漸獨(dú)立,史上有了“西夏國”,與大宋分庭抗禮。
李嗣源剛剛?cè)蚊艘晃唤忻现榈臈n雄出任四川方向的節(jié)度使,并封他為蜀王。這事成為以后巴蜀割據(jù)的伏筆,一直要等到趙匡胤來收復(fù)。
同時(shí),李嗣源接到了夏州的消息。李仁福之后的李彝超,這位“留后”,讓李嗣源不安。
平“夏州”無功而返
在此之前,已經(jīng)有傳聞,說李仁福暗中與契丹勾結(jié)。如果李仁福與契丹聯(lián)合一氣,那就有可能對(duì)后唐西北邊境造成無法測度的危害。河西(黃河之西)如果落入契丹之手,就會(huì)危及關(guān)中;關(guān)中落入契丹之手,就會(huì)危及中原……那可不能掉以輕心。
李嗣源做出了一個(gè)決定:任命李彝超為彰武(今屬陜西延安)留后,調(diào)遷彰武節(jié)度使安從進(jìn)為定難軍留后。這意思就是要李彝超“移鎮(zhèn)”,離開原來的藩鎮(zhèn),換個(gè)地方。移鎮(zhèn),乃是剝奪藩鎮(zhèn)大權(quán)的謀略,李嗣源也知道這活兒不好干,李彝超未必答應(yīng),又命令附近的靜塞節(jié)度使(治所在今河北宣化)藥彥稠,帶兵五萬,護(hù)送安從進(jìn)從延安到夏州去上任。李嗣源當(dāng)時(shí)的態(tài)度相當(dāng)強(qiáng)硬,為此,他甚至給夏州附近諸州傳達(dá)了一份文告,大意說:夏州地處貧窮邊遠(yuǎn)地區(qū),李彝超還年輕,不能抵御外敵入侵,所以讓他往內(nèi)地里面遷移一點(diǎn),去延安。如果服從,就會(huì)享用富貴;如果不服從,那就有滅族之禍。
他以為這樣可震懾年輕的李彝超。
不料李彝超上表稱:我是想尊奉旨意去延安,但被軍士擁戴挽留,走不了啊!
李嗣源聞言后,還帶著希望,派了使者去督促他趕緊離開夏州。
李彝超不僅不“奉詔”,還派遣他的哥哥屯駐夏州的南部邊界,一面聚集轄境內(nèi)的黨項(xiàng)、胡人諸部,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
藥彥稠等人進(jìn)駐夏州邊境地區(qū)后,李彝超就派出了黨項(xiàng)兵來抄掠官軍的輜重和攻城器械。官軍受挫,退守?cái)?shù)十里。安從進(jìn)知道李彝超已經(jīng)不可能聽從朝廷節(jié)制,如此局面,只有戰(zhàn)爭解決。于是他與藥彥稠調(diào)整部署后,開始準(zhǔn)備攻城。
開始取得了一些進(jìn)展。夏州城上燃起了烽火,這是召喚遠(yuǎn)處救兵的信號(hào)。四周各路胡兵看到夏州烽火后,有數(shù)千人馳奔而至。安從進(jìn)令先鋒大將將這一伙援兵擊潰。
安從進(jìn)開始攻打夏州。
但他沒有料到,夏州的城垣是過去那位有名的赫連勃勃大王所修筑,堅(jiān)固得鐵石一般,任憑斫鑿,都不能使它破毀。
赫連勃勃是四百多年前,十六國時(shí)期的胡夏國建立者。夏州曾為其屬地。當(dāng)初他費(fèi)盡心血建筑了這座西北大城。安從進(jìn)等人用種種辦法試圖摧毀城垣一角,都不可能。下挖地道,準(zhǔn)備進(jìn)城,但不料城垣地基也極為堅(jiān)固,根本挖不動(dòng)。這時(shí)候黨項(xiàng)人的四萬多騎兵又在四野流動(dòng),飄忽而來,飄忽而去,專以劫掠為目的。官軍試圖長久扎營、屯墾、放牧,解決軍糧問題,也不可能。而官軍的人吃馬喂,全靠關(guān)中輸運(yùn),但從關(guān)中到夏州,山路艱險(xiǎn)狹隘,關(guān)中百姓運(yùn)輸一斗米、一捆柴過來,要費(fèi)錢數(shù)貫,就這樣還很難搞到糧草,因?yàn)殛P(guān)中民間已經(jīng)困竭,無力供應(yīng)。藥彥稠的五萬大軍,按一人一天用大米一斤計(jì)算,一天就要五萬斤,仗打了三個(gè)多月,算算就知道,這是個(gè)巨大的數(shù)字。曠日持久,很可怕,隨時(shí)都會(huì)面臨糧草不繼的危局。
但夏州的日子也不好過。在困守的一百多天里,城中糧草也漸漸空虛。李彝超權(quán)衡利弊,有一天走上城樓對(duì)安從進(jìn)喊話,表示:“我夏州很貧窮,沒有啥財(cái)寶積蓄可以對(duì)朝廷進(jìn)貢,也很難輸送租賦。但是因?yàn)槲业淖娓浮⒏赣H世代據(jù)守此地,我李彝超還不想把它丟掉。這樣一個(gè)小小的孤城,你們即使攻克它,也不足以向世人宣揚(yáng)威武,何必如此麻煩國家勞師遠(yuǎn)征呢?請(qǐng)您上表報(bào)告朝廷,如果朝廷允許我們改過自新,那時(shí),再派遣我們?nèi)フ鞣テ渌胤?,我們?cè)敢馊ゴ蛳蠕h?!?/p>
李嗣源得到消息,感覺到了夏州不是個(gè)善茬子,想想又奈何它不得,于是下令安從進(jìn)返回原駐地。
“西夏國”成百年大患
而明宗李嗣源即位多年沒有用兵,一朝用兵,又無功而返,軍士中就有了流言。李嗣源害怕,他知道將士們血脈賁張的“陰謀擁戴”,知道那風(fēng)景的野蠻。于是下令按等級(jí)優(yōu)厚賞賜京師的禁軍,以此安撫將士。但這一番賞賜沒有啥正當(dāng)理由,讓將士們一下子就摸到了主上軟弱的命脈,史稱“士卒由是益驕”,將士們從此以后更加驕橫。
在后來的日子里,趙匡胤也要面臨這個(gè)局面。
西夏的歷史從大唐之初就已經(jīng)現(xiàn)出端倪。這一支黨項(xiàng)人,本來屬于羌族,多年與吐蕃征戰(zhàn)。唐玄宗時(shí)曾救助過他們。安史之亂后,被唐人安置在原來赫連勃勃的所在地“大夏”,又稱“平夏”。唐僖宗時(shí)其首領(lǐng)被封為節(jié)度使,正式歸大唐節(jié)制。唐末大亂時(shí),各地胡人都有侵害中原的舉動(dòng),但黨項(xiàng)人的夏州沒有動(dòng),從來沒有成為大唐的邊患,當(dāng)然,也沒有什么襄助大唐的軍功。幾代人之后,到了李仁福、李彝超,還可以用大唐、后梁時(shí)期的“羈縻”政策安撫夏州,但李嗣源輕率地用兵了。
后來得到消息,是李仁福害怕朝廷調(diào)動(dòng)他的人馬,便造謠說要聯(lián)合契丹,互為支援,其實(shí)并沒有與契丹訂立什么同盟。虛張聲勢中,反而讓朝廷來征剿,但征剿中,又恰恰讓夏州人看到了朝廷的虛實(shí):原來不過爾爾!從此以后,夏州對(duì)朝廷反而更加疏遠(yuǎn),只要有人叛變中原,夏州就想法與之勾結(jié),以此來要挾中原朝廷。中原只要聽到夏州聯(lián)絡(luò)叛軍的消息,就趕緊賄賂夏州,安撫夏州。此后,夏州用這個(gè)手段得到了中原很多實(shí)實(shí)在在的好處。
但李彝超的弟弟李彝殷是個(gè)例外。
李嗣源征伐夏州之后,李彝超為了討好朝廷,還專門上了一封表彰,表示謝罪,但期望朝廷能給他們一個(gè)說法,那意思就是,討伐我夏州不對(duì),我李彝超無罪。一邊是“謝罪”,一邊又要求朝廷給他平反,說他“無罪”。但還沒有等到朝廷答復(fù),他就在病重后死去,他的兄弟李彝殷被擁戴為定難節(jié)度使。
李彝殷一直忠于中原朝廷,還協(xié)助后晉打過契丹。這是后話,表過不提。
李彝超跟朝廷這一場攻防戰(zhàn),大大提高了李氏家族在黨項(xiàng)諸部中的威望。他們?cè)谙闹?,?jīng)由種種傳說,成為半人半神般的人物。黨項(xiàng)人勢力大增,割據(jù)中的轄境也越來越穩(wěn)固。乃至于趙匡胤踐祚后,削奪藩鎮(zhèn)兵權(quán),但也無法撼動(dòng)夏州人世襲制度,只能“許之世襲”,循此邏輯,夏州,經(jīng)由幾代人的時(shí)間,一直成長為大宋時(shí)期李元昊建立的西夏國。
船山先生《讀通鑒論》對(duì)此評(píng)論道:銀川、夏州之亂,一直到大宋末年,動(dòng)用了天下之力,始終被動(dòng)受困,為西北一隅所牽制,最后導(dǎo)致女真金王朝南下滅亡北宋。這個(gè)禍害,就是從李彝超抗拒朝廷命令開始的。
船山先生分析,為何像李彝超這樣一個(gè)土地轄境不大,也沒有什么戰(zhàn)勝攻取威力的小小節(jié)度使,居然敢對(duì)抗天朝,又能自我穩(wěn)固呢?
他認(rèn)為這里主要的原因還是天朝作為亂世朝廷,一會(huì)兒興一會(huì)兒廢,讓夏州這樣的邊境藩鎮(zhèn)無所依附,而中原又不斷地出現(xiàn)叛臣。這些叛臣也都來賄賂夏州,作為擴(kuò)大自己勢力的一個(gè)棋子。而夏州則正好利用這些賄賂,不用動(dòng)用自家?guī)齑妫妥隽诵蘅槼枪?、整治甲胄、豢養(yǎng)士卒的事,根本用不著苦剝黨項(xiàng)之民。天下分裂很久了,如果不是有道之邦的君主,如果德威不足以服遠(yuǎn),想戰(zhàn)取這樣的邊藩,那個(gè)難度是很大的。大宋時(shí)的名將韓琦、范仲淹,要想攻取西夏都很難;此時(shí)的李彝超斂兵聚利,謀劃自固,已經(jīng)很深很久,李嗣源則位置并不穩(wěn)固,勢力也沒有壯大,不去忖度形勢,就來向地位穩(wěn)固的夏州挑戰(zhàn),不但不能取勝,反而更加鞏固了它的地位,成為中原百年大患。
船山先生最后總結(jié)道,“制無賴者,非大有為之君,未易易也”,制裁無賴藩鎮(zhèn),如果不是大有為的邦國之君,可不是那么容易的事。
夏州,后來的西夏國,因?yàn)槔钏迷床怀墒斓能娛滦袆?dòng),導(dǎo)致了它的坐大,成為大宋帝國后來難于解決的邊患,這個(gè)邊患,趙匡胤也沒有解決。
汴州兵變
清史學(xué)家趙翼,評(píng)價(jià)唐后期至宋建立前的政局,有十六個(gè)字:
王政不綱,權(quán)反在下,下凌上替,禍亂相尋。
王道政制不再有綱紀(jì),軍政權(quán)力反而在下面,下級(jí)多凌暴,上級(jí)被顛覆,禍亂接踵而至。
這十六個(gè)字準(zhǔn)確地描摹了亂世朝代更替的相似性存在?!皺?quán)反在下”,兵驕將悍難為用,這類局面,因循下來,成為唐末以來,終五代之世,富有特色的軍政格局。
李嗣源踐祚當(dāng)年,就發(fā)生了一件類似于“陳橋兵變”那樣的事件。
后唐的北部邊境在河北北部,此地與契丹接壤。今屬河北雄縣的瓦橋關(guān),自唐代以來,就要常年派人駐守。明宗李嗣源知道此地險(xiǎn)惡,就下詔調(diào)遣汴州控鶴指揮使(相當(dāng)于衛(wèi)戍親兵總司令)張諫,率禁軍三千人前往戍守。
汴州,即汴梁,也稱大梁,即今日河南開封。后唐時(shí),這里是東京,但不是首都,后唐的首都在洛陽。
瓦橋關(guān)東北面還有兩個(gè)關(guān)隘,名益津關(guān)、淤口關(guān),合稱北部“三關(guān)”。“三關(guān)”幾萬平方公里,人煙稀少。此地地勢低洼,但大多是鹽堿地面,很少耕種,所以很容易被騎兵占據(jù)。但也正好可以在此地設(shè)險(xiǎn),遼闊視野中,利于察見敵情。守衛(wèi)住“三關(guān)”,就可以保證中原平安。唐末以來,設(shè)“三關(guān)”,設(shè)“河?xùn)|”大藩,設(shè)“河朔三鎮(zhèn)”,設(shè)“幽云十六州”,都是捍御北部草原鐵騎的軍政安排。能夠戍守此地,責(zé)任重大。
但張諫不愿意去戍守。張諫在汴州生活于錦衣玉食之中,不愿意到荒涼的瓦橋關(guān)去。
在一個(gè)炎熱的夏天,軍隊(duì)一大清早出了汴梁城,但是還沒有走到陳橋驛,大兵忽然返回城來,發(fā)動(dòng)叛亂。一路上放火殺人、搶掠街市。權(quán)知州,也即代理汴梁軍政事務(wù)的太守高逖,也被亂兵所殺。亂兵們像此前、此后的兵變將士一樣,一定要尋找一位“德高望重”的人物來做他們的“統(tǒng)帥”,最好是做“皇上”。這一群亂兵找到了汴梁城里的馬步都指揮使、馬軍步軍總司令,曹州刺史,曹州軍政總管李彥饒。亂兵逼迫他來做統(tǒng)帥。亂兵想讓李彥饒殺回京都洛陽去,奪了鳥位,也來做皇上。如果李彥饒做了皇上,那么這些亂兵人人都可以有賞賜,人人都可以升官,取一票富貴。
李彥饒臨亂不驚,他對(duì)叛亂的士兵們說,“你們要是想讓我當(dāng)統(tǒng)帥,就當(dāng)聽我的命令,我的命令是:禁止焚燒搶掠”。
亂兵表示服從。
第二天早上,李彥饒?jiān)诩依锇挡亓擞H信,一些精壯武士,準(zhǔn)備上演活劇。
以張諫為首的幾位將領(lǐng)進(jìn)來向他表示祝賀。
李彥饒說:“前日鼓動(dòng)叛亂的,只是極少數(shù)人,極少數(shù)人而已!”
屏風(fēng)后轉(zhuǎn)出武士,將張諫等四個(gè)帶頭鬧事的抓了起來,當(dāng)場斬殺。
但陰謀擁戴,是掉腦袋的事。事開了頭,就不好變,回頭是沒有出路的。所以張諫的同黨張審瓊等人聞?dòng)嵑螅辣仨毱疵?,也許還有活路;不拼,只有等死。于是率領(lǐng)幾百人在城中大喊大叫,意思就是要制造動(dòng)亂,讓李彥饒無法收拾局面,只好就范。但李彥饒不吃這一套,他當(dāng)即組織起親兵來,在城內(nèi)跟亂兵展開巷戰(zhàn),殺死亂兵數(shù)百人。這時(shí)汴州城里才算安靜下來。
當(dāng)天,李彥饒將高逖之死,軍變事情的來龍去脈寫成文書,報(bào)給城里的司法局長,局長又將此事整理為正式報(bào)告,呈給朝廷。
明宗李嗣源知道消息后,下詔,命令樞密使孔循前往掌管汴州。
孔循到達(dá)后,明察暗訪,拘捕了三千家作亂的人,全部處死。
這位孔循,乃是后唐一位奸詐小人,還特別地厚黑,有辣手。當(dāng)時(shí)規(guī)定民間不允許私自釀酒,但誰不想喝點(diǎn)小酒??!于是民間就總有偷偷制作酒曲釀酒的人家??籽?dāng)時(shí)做東都留守(京城洛陽的代理節(jié)度使),發(fā)現(xiàn)了私自造酒的人,竟將人全家誅滅。這件事實(shí)在惡劣,以至于李嗣源后來改變政策,允許民間造酒,但要在秋季稅賦中,每畝增收五個(gè)錢。
這一次汴州兵變,是五代史上“權(quán)反在下”沒有成功的案例;但更多的兵變,卻把事做成了。兵變,擁戴,代價(jià)高,但成功率也高。這一次算例外。
李嗣源,就是被擁戴稱帝的,就是被“權(quán)反在下”的亂兵推上九五之尊的。
說起李嗣源稱帝,也幾乎就是被一個(gè)偶然事件所促成。
李嗣源被迫篡逆
李存勖末年,后唐有一藩鎮(zhèn)大員名趙在禮,他在魏州(今河北大名),被忽然發(fā)生的兵變脅迫,反叛朝廷。五代十國的所有兵變,幾乎都是一個(gè)模式:擁立藩鎮(zhèn)做皇上。
這一場兵變,今日來看,幾乎是場鬧劇。起因是一個(gè)小人物,名叫皇甫暉。他就是魏州人,在守軍中當(dāng)兵,戍守在河北雄縣瓦橋關(guān)。戍守,是一種徭役,按規(guī)定一年后,當(dāng)有新的戍卒來輪替。但是他們這一支卻被截留,到貝州(屬河北邢臺(tái))繼續(xù)屯駐。
皇甫暉郁悶,與人夜里賭博,又總是輸。于是,因?yàn)檩敿t了眼,而成就了這位亂世梟雄。這時(shí)后唐莊宗已經(jīng)失政多年,天下離心。史稱皇甫暉為人“驍勇無賴”,開始與戍卒們謀亂。他們一哄而起,居然劫持了魏州部將楊仁晟?;矢煶值抖M(jìn),對(duì)將軍說:“唐能破梁而得天下,是因?yàn)榈玫轿覀兾褐荻M有河北兵。但我們魏州兵到現(xiàn)在,甲不去體、馬不解鞍,十來年了。今天下已定,可天子卻不念我魏軍久戍之勞。我們離家這么近——從貝州到魏州百余里路——卻無法回家!現(xiàn)在將士思?xì)w,情不可遏。公當(dāng)與我等一塊走。不幸天子對(duì)我軍發(fā)怒,我等則可坐據(jù)一天下雄藩魏博,足以起事?!?/p>
楊仁晟說:“公等這個(gè)意見太過頭啦!現(xiàn)在英主在上,天下一家,精甲銳兵,不下數(shù)十萬,公等各有家屬,何出此不祥之言?”
軍士知大帥不可強(qiáng)求,但現(xiàn)在不反,回頭就是滅族的罪過,于是殺了楊大帥。
士卒要反,總要推選一個(gè)頭目,于是,又找到一個(gè)小校,要他來做反軍之主,不從,又?jǐn)刂?/p>
皇甫暉就帶著兩個(gè)腦袋來見裨將趙在禮。
趙在禮聽說有叛亂,衣帶沒來得及系上就翻墻跑,皇甫暉追上,拉住他的腳丫子從墻上拖下來,把兩個(gè)人頭給他看,趙在禮只好順從。
叛軍就奉趙在禮為統(tǒng)帥,焚掠了貝州,向南奔去,過臨清、永濟(jì)、館陶,所經(jīng)過的地方都剽掠一空。最后叛軍入鄴鎮(zhèn)(今河北邯鄲,史稱魏博、魏州),趙在禮據(jù)宮城,署皇甫暉為馬步都指揮使,縱兵大掠。
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