除了以文章和問答為主的傳統(tǒng)報(bào)道模式之外，在新媒體和自媒體叢生的今日環(huán)境里，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體是否還具有更多的可能性呢？

作為一個(gè)可感的“空間”，平面的紙媒是否也能像實(shí)體或虛擬的空間一樣，參與到藝術(shù)局部生態(tài)的互動(dòng)中來呢？

當(dāng)我們頭腦中偶爾閃過的靈感，被固定成紙面上確鑿的文字或圖像的時(shí)候，正在書頁對(duì)面的你會(huì)流露出一種怎樣的表情呢？——小感興趣？不屑一顧？或者……

從2014年4月刊開始，《東方藝術(shù)·大家》雜志將以“專題展覽”的概念對(duì)過去雜志中的“專題”欄目進(jìn)行重新的整合與梳理。

“專題展覽”是以某個(gè)主題作為基點(diǎn)，邀請(qǐng)不同類別的創(chuàng)作者參與到專題的“空間”中來，呈現(xiàn)自己的創(chuàng)意和想法。專題不分門派、不論材質(zhì)、不看年齡——無論你提供的是一件通常意義上的作品、一張草圖、一段文字甚至一段空白，只要能夠“切中”我們當(dāng)月的主題——背離和質(zhì)疑與拓展和豐富一樣，都可以作為“切中主題”的形態(tài)來存在——雜志會(huì)為優(yōu)秀的創(chuàng)作者（經(jīng)過篩選后）提供1到4頁的紙面空間，來展示自己的作品。

我們也希望“作品”在紙本的空間中，能夠表現(xiàn)出一種有別于其他空間的特殊形態(tài)，在平面性的閾限中找到自己獨(dú)特的表達(dá)的方式，而不是對(duì)三維空間中形態(tài)表達(dá)的簡(jiǎn)單重復(fù)或截取。

同時(shí)，我們也會(huì)盡力探索適合平面空間的陳列方式，讓作品在被重構(gòu)的紙張序列中形成一個(gè)新的整體，并配合雜志自己的網(wǎng)站將專題展覽引入到更多空間的探討之內(nèi)，包括視頻和二維碼等等。

最后，不能免俗地套用一句俗話說“千里之行始于足下”——那，現(xiàn)在就讓我們?cè)囋嚳矗ㄒ蚕肫鹆四蔷渥钪卑椎闹惺接⒄Z‘let me try try see?。冒桑琹et me try try see with you now！

你曾經(jīng)思考過以下這些問題嗎？

時(shí)間到底是什么東西？

在沒有日光作為參照的封閉空間里，沒有手機(jī)和手表，“時(shí)間”對(duì)你來說還存在嗎？

我們能跨越未來嗎？

我們能回到過去嗎？

你眼中的時(shí)間是由什么構(gòu)成的？

藝術(shù)是時(shí)間諸多形狀中的一種嗎？

時(shí)間可以被無限分割嗎？

如果可以，藝術(shù)是如何分割或重現(xiàn)時(shí)間的呢？

藝術(shù)可以凝固住時(shí)間此刻的樣子或形狀嗎？

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關(guān)于時(shí)間的斷章

在我們可以隨口說出的、習(xí)慣性的詞匯表當(dāng)中，“時(shí)間”二字一定占據(jù)著非常重要的位置，它與“你”、“我”、“他/她”等主語一起，記述著我們?nèi)粘Ｉ钪兄T多在不經(jīng)意間被忽略掉的瞬間或某段刻骨銘心的記憶。它用延綿不絕的規(guī)則跳動(dòng)拆分著我們的閑暇與忙碌，用不斷閃現(xiàn)的溫暖體驗(yàn)撫慰著那個(gè)遙不可及又必然會(huì)到來的宿命結(jié)局—死亡。

而在穿過此生的迷霧之后，生命會(huì)再次走入到全新輪回的時(shí)間圓周上嗎？—前世光陰中還未被抹去的殘像化作了嬰兒臨盆時(shí)的第一聲啼哭，并在首尾相接的重合點(diǎn)上震碎了沉積千年的記憶；那些偶爾出現(xiàn)的、恍若隔世的片刻走神，就像是一條浮出海面透氣的座頭鯨，它在幽藍(lán)無際的海天一色間噴出的白色水柱，是縱向的“時(shí)間”連接起兩個(gè)平行“空間”的瞬時(shí)通道—在這個(gè)世界里，時(shí)間和空間一樣，也是三維。就如同一個(gè)物體可以沿垂直的三個(gè)方向即縱、橫、高運(yùn)動(dòng)，一個(gè)物體也可以投身于彼此垂直的三種未來。每個(gè)未來都沿不同的時(shí)間方向運(yùn)動(dòng)。每種未來都真實(shí)（《愛因斯坦的夢(mèng)》）—而在水終會(huì)融于水中的寧靜之后，被擊沉的時(shí)間也會(huì)隨著下旋的軸線重新沉積在靜謐的海床上：彌合住初生的悸動(dòng)，在對(duì)于永恒的錯(cuò)覺中繼續(xù)著章魚般的混沌冥想……

時(shí)間，在普魯斯特的世界中是可以被無限擴(kuò)容和壓縮的，顛倒、錯(cuò)位、交疊著的過去、現(xiàn)在和未來，被以不同的方式—倒敘、隨感、議論、忽然飄忽錯(cuò)開的觀點(diǎn)等等—插入到對(duì)于似水流年的不盡追憶中。在那場(chǎng)耗費(fèi)掉接近40個(gè)頁碼的冗長(zhǎng)的失眠之夜里，時(shí)間片段的形狀在在流動(dòng)的真實(shí)中，被顯微成片片形態(tài)各異的、生長(zhǎng)在敘事根莖之外的靈動(dòng)樹葉—在這個(gè)世界里有兩種時(shí)間，機(jī)械的時(shí)間和身體的時(shí)間。第一種時(shí)間就像鐵鐘擺一樣剛硬厚重，來了去，去了來。第二種時(shí)間搖擺靈動(dòng)，仿佛海灣里的青魚。第一種既定不移。第二種要走著看。

在文字之外，聲音同樣可以將時(shí)間的形狀擴(kuò)容成一段穿透時(shí)代耳膜的空谷幽鳴。不論是通過唱片、磁帶、CD，還是電腦中的wav音頻，只要你帶上耳機(jī)，在開場(chǎng)前短暫的“沙沙”聲過后，就能夠的回到那段無法復(fù)刻的黃金歲月之中。 Grateful Dead用18分鐘演繹的《The Other One》，冗長(zhǎng)而詭譎，攪拌著“嬉皮運(yùn)動(dòng)”中煙霧彌漫的放縱與迷幻，純潔的花童和晦澀的逃避讓你在幾度昏睡后，又會(huì)于錯(cuò)拍的音符間猛然地驚醒，卻發(fā)現(xiàn)自己似乎已經(jīng)脫離開地心引力，而墜入到宇宙深處的某個(gè)黑洞中—被時(shí)間改變的世界，又用偶然的陣風(fēng)改變著時(shí)間之河的流向。無休無止的重復(fù)，讓巧妙的情節(jié)在百轉(zhuǎn)千回之后又回到了生離死別的“因果”之上，不差分毫。

像經(jīng)歷了一次漫無目的旅行，再次走回到此刻即將黃昏的時(shí)刻上。這里與地球另一段的城市間依然保持著十二個(gè)小時(shí)的精確時(shí)差，我會(huì)幻想著在黑白交替間秒針?biāo)赶虻墓矔r(shí)性體驗(yàn)：帶著故鄉(xiāng)的手表驚醒在異鄉(xiāng)最深的夜色中，耳畔響起的依然是最熟悉的城市鼾聲—時(shí)間，卻正在用共同邁向未來的腳步踏回到過去足跡的轍痕之中。而在你的世界中，時(shí)間會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻顯露出自己確切的形狀呢？（文/郝科）