華敏

(無錫江南中等專業(yè)學(xué)校，江蘇無錫 221006)

近來參加了一次關(guān)于“校園詩教”的語文教研活動，心中感慨萬千。講座者所說的“校園詩教”不僅僅指詩歌鑒賞教學(xué)，還指教會學(xué)生學(xué)會寫詩。作為中職語文教師，細(xì)細(xì)想來，不禁感嘆：談何容易??！

詩歌，是我年輕時的最愛。無論唐詩、宋詞、元曲，抑或現(xiàn)代詩歌，我總是在淺吟低唱中沉醉。詩中描繪的有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志；有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致；有“小橋流水人家”的精致細(xì)膩；有“大漠孤煙直，長河落日圓”的蒼涼幽遠(yuǎn)。其情感真摯動人，其意境耐人尋味。

正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。詩歌對于學(xué)生人格的塑造、情感的陶冶、人文素養(yǎng)的養(yǎng)成等諸多方面，起著潛移默化的作用。作為中等職業(yè)學(xué)校的語文教師，理應(yīng)擔(dān)負(fù)著傳播中華詩歌文化的重任。

由于中等職業(yè)教育的性質(zhì)、新課改的要求、中職學(xué)生的素質(zhì)等原因，中職詩歌教學(xué)遇到了以下問題。這些問題不解決，必將成為制約中職語文詩歌教學(xué)的瓶頸。

第一，語文是基礎(chǔ)學(xué)科，是中職生重要的必修課程，在其成長過程中有著不可或缺的重要作用。然而，中職語文教學(xué)卻處于一種尷尬境地：隨著新一輪課改的深入，語文作為文化基礎(chǔ)課，與專業(yè)課相比，其地位不可同日而語?，F(xiàn)在的中職語文教學(xué)更注重工具性，而忽視了人文性；更趨向于功利化，而忽視了情感滲透。不時聽到有些語文教師說，我只要教會學(xué)生寫請假條、求職信等應(yīng)用文就可以了。至于詩歌教學(xué)，就成了可有可無的內(nèi)容。

第二，中職學(xué)生語文基礎(chǔ)相對較差，對語文學(xué)習(xí)興趣不濃，對于詩歌學(xué)習(xí)更加不夠重視。學(xué)生對詩歌欣賞尚且不感興趣，對詩歌寫作更加提不起興致。

第三，蘇教版中職教材的入選詩歌雖有《沁園春·長沙》、《再別康橋》等膾炙人口的佳作。但由于年代久遠(yuǎn)，所選詩歌與中職學(xué)生存在“代溝”。

以上存在的問題既然如此棘手的存在著。那么，面對如上問題，我們應(yīng)該如何面對與解決呢？

第一，針對以上問題一、三，呼吁有關(guān)部門重視中職語文教學(xué)、詩歌教學(xué)，使得語文人文性與工具性并重，素養(yǎng)教育與情感教育并重。同時，注重中職語文教材建設(shè)，在選一些經(jīng)典詩作的同時，也選一些為中職學(xué)生喜聞樂見的現(xiàn)、當(dāng)代短小精悍的詩歌，特別是80、90后偶像級詩歌作者的詩作。這樣可以拉近詩作與欣賞者——學(xué)生的距離。

第二，針對以上問題二，我以為可以從以下三個方面入手解決：

1.多吟誦優(yōu)美詩作

俄國著名美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“美是在個別的、活生生的事物，而不在抽象的思想?！泵赖男蜗笮蕴攸c決定著欣賞美需要豐富的聯(lián)想和大膽的想象。詩歌的美，常常表現(xiàn)在美的意境上。因此，學(xué)習(xí)詩歌，我們就要去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感悟意境。

所謂意境，是作者主觀情感與客觀的物象相互交融的境界。如何感悟意境呢？我認(rèn)為不在教師的分析，而在于學(xué)生內(nèi)心體會。內(nèi)心如何會有所體會呢？我認(rèn)為最簡單的辦法就是反復(fù)吟誦。

中國古代就特別注重詩歌的吟誦，在淺吟低唱中，可以獲得情感的熏陶，受到美的感染，逐步加深對詩歌作品的理解和情感體驗。如學(xué)習(xí)《望岳》，通過吟誦“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”等詩句了解泰山巍峨高大的形象，進(jìn)而感悟到這首詩是詩人蓬勃朝氣與遠(yuǎn)大抱負(fù)的體現(xiàn)。吟誦好李煜的《虞美人》，你就能更深切地感受到詩人對亡國的傷痛和酸楚，心靈會為之震撼，情感會為之凄然悲愴。

同時，我認(rèn)為詩歌朗誦應(yīng)是學(xué)生在輕松愉悅的氛圍之中進(jìn)行的。中職語文的詩歌教學(xué)脫離了應(yīng)試教育的樊籬，更應(yīng)該給學(xué)生欣賞、朗誦詩作的自由空間。這，也許是中職詩歌教學(xué)的令人欣慰之處。

2.多練筆寫詩，并多做修改

一個人詩寫得好壞，我個人認(rèn)為主要取決三個方面：一是對詩歌語言有相當(dāng)熟練的駕馭能力；二是對詩歌藝術(shù)的認(rèn)識程度；三是個人思想境界所達(dá)到的高度。反復(fù)吟誦詩歌，自己的心靈就會走近詩歌，從而產(chǎn)生自己創(chuàng)作詩歌的沖動?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也能吟”說的就是這個道理。所以我說，一個人對詩認(rèn)識得越完全，越透徹，他的詩寫得就越有美感。

這就要求想寫好詩的人對古今中外的詩歌多學(xué)，多看，多思考，多練習(xí)，多修改。你閱讀的詩歌范圍越大，你就越能看到詩歌的本質(zhì)。這樣，當(dāng)你寫詩時，你就有了對詩的思維架構(gòu)能力，那你也可能會寫出好的詩歌。

比如我自己在上大學(xué)時，訂了四年的《詩刊》。每期到來，必然細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)吟誦。多讀之后，心中就自然而然地產(chǎn)生了強(qiáng)烈的寫詩的沖動。于是，就一首一首的寫在本子上。等到大學(xué)讀完，即積累了5本詩歌習(xí)作集。雖則粗淺，但也鍛煉了自己詩歌寫作的水平；同時，也記錄了自己成長的點滴。從那以后，我就愛上了寫詩、讀詩，每每陶醉于其間，欲罷不能。

3.搞一些詩歌朗誦會等語文綜合性學(xué)習(xí)活動，增加學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的興趣。

“興趣是最好的老師”，培養(yǎng)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的興趣可以從以下三點去把握：

⑴開展詩歌朗誦會。在學(xué)生已掌握詩歌所表達(dá)的感情和意境的基礎(chǔ)上，有節(jié)奏、帶感情的朗誦詩歌。如我就組織學(xué)生開展了《李白詩歌朗誦會》。學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑查閱到李白各個時期的佳作，以饒有興致吟誦的方式與大家分享。這次朗誦會開得相當(dāng)成功，學(xué)生們爭先恐后朗讀的場面實在令人動容。由于學(xué)生是通過自己的努力搜集到了詩歌素材，學(xué)習(xí)詩歌的興趣更濃了。

⑵寫詩歌。學(xué)生都有創(chuàng)作和被認(rèn)可的欲望，在學(xué)生欣賞了部分詩歌之后，他們會不自覺地產(chǎn)生想要表達(dá)的強(qiáng)烈欲望，這時候可以鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞所思所想用簡練的語言以詩歌形式表現(xiàn)出來。或許，學(xué)生的詩作文筆比較拙劣，甚至就是一首打油詩，但教師仍應(yīng)以鼓勵的口吻肯定學(xué)生的“成功”。因為他們畢竟邁出了最艱難的第一步。有了這“萬里長征”的第一步，就有可能走完全程，獲得勝利，將紅旗插上高地。

⑶為詩作畫。讓學(xué)生按照自己的思維為自己創(chuàng)作的詩歌配一幅相得益彰的畫，力求做到詩畫和諧、詩情畫意。畫可以隨意，可以簡單，甚至可以幼稚，但只要領(lǐng)會、理解、表達(dá)出了自己的詩作基本內(nèi)涵就可以了。如果學(xué)生不滿意自己所創(chuàng)作的詩歌，也可根據(jù)之前所搜集古今中外名人名詩作畫。這樣的活動，亦旨在提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性。

綜上所述，中等職業(yè)學(xué)校的詩歌教學(xué)遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。但，挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在。在詩歌教學(xué)的過程中，要努力使學(xué)生獲得愉快的審美體驗。我們有理由相信，通過各個方面的共同努力，讓學(xué)生在詩歌的海洋中徜徉不再是夢想！

[1]《中職生能“自主合作探究地學(xué)習(xí)詩歌”嗎?——談中職學(xué)生的詩歌課堂教學(xué)》宋雪琴

[2]《古代詩歌教學(xué)反思》姚志惠

[3]《談詩歌學(xué)習(xí)中的自學(xué)習(xí)》梁欣