李迺濤 （大連市藝術(shù)研究所 遼寧大連 116013）

近年來(lái)歷史題材影視劇創(chuàng)作中存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

李迺濤 （大連市藝術(shù)研究所 遼寧大連 116013）

新時(shí)期下，隨著現(xiàn)代化社會(huì)的文化繁榮，以及歷史題材影視劇領(lǐng)域的不斷發(fā)展與開(kāi)拓，促使針對(duì)當(dāng)下歷史題材影視劇的創(chuàng)作價(jià)值觀的研究工作越來(lái)越受到人們的普遍關(guān)注及重視。作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，影視劇創(chuàng)作無(wú)論從其文化意義或是審美價(jià)值來(lái)看，都具有不容忽視的作用。而歷史題材的影視劇作為文藝創(chuàng)作中的一個(gè)重要分支，其在創(chuàng)作過(guò)程中最應(yīng)該體現(xiàn)出歷史理性與藝術(shù)真實(shí)性。但就近些年來(lái)看，歷史題材影視劇在創(chuàng)作過(guò)程中普遍存在著人文關(guān)懷、歷史性與真實(shí)性缺乏的問(wèn)題，戲說(shuō)的成分和比重顯得過(guò)于突出，很容易誤導(dǎo)觀眾，尤其是對(duì)青少年的歷史觀會(huì)產(chǎn)生一些偏差。這些現(xiàn)象值得引起有關(guān)部門的重視和警惕。

歷史題材；影視??；創(chuàng)作；問(wèn)題；策略

一、歷史題材影視劇的現(xiàn)狀及分類情況

影視表演藝術(shù)在我國(guó)文化發(fā)展中起著非常重要的作用，而影視劇的繁榮也在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中具有極其重要的地位，尤其是歷史題材的影視劇時(shí)下正面臨如火如荼的局面，但其發(fā)展?fàn)顟B(tài)卻是良莠不齊、魚龍混雜。不過(guò)隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新時(shí)期下的國(guó)產(chǎn)歷史題材影視劇創(chuàng)作亦面臨著各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。需要采用有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)策略，加大力度解決當(dāng)下歷史題材影視劇創(chuàng)作中存在的不足，推動(dòng)其健康、有序發(fā)展，從而更好地完成先輩優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承，充分發(fā)揮出影視劇的文化價(jià)值與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

歷史題材影視劇目前看來(lái)內(nèi)容非常豐富，而且產(chǎn)量也非常龐大。其中，對(duì)上演過(guò)的劇目大體可以梳理為兩大類：一類可以說(shuō)是歷史正劇，即根據(jù)歷史教材或史書記載而改編成的影視劇，這些劇的基本內(nèi)容與歷史事實(shí)大致相符，內(nèi)容比較嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格比較嚴(yán)肅，特別是一些長(zhǎng)篇?dú)v史大劇和涉及重大革命歷史題材的劇目更是如此，只不過(guò)有時(shí)候會(huì)人為地增加一些感情戲以求加大看點(diǎn)，像這樣的歷史劇有很多，也最受歡迎，比如：《孔子》《墨攻》《屈原》《秦始皇》《大秦帝國(guó)》《鴻門宴》《漢武大帝》《三國(guó)演義》《成吉思汗》《大明宮詞》《康熙王朝》《雍正王朝》《末代皇帝》《孫中山》《東京審判》《西安事變》《七七事變》《南京南京》《井岡山》《長(zhǎng)征》《走向共和》《開(kāi)國(guó)大典》《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》等等。另一類是屬于內(nèi)容虛構(gòu)情節(jié)夸張，以?shī)蕵?lè)戲說(shuō)為主的古裝歷史題材劇近年來(lái)充斥著演出市場(chǎng)，深受年輕觀眾的喜愛(ài)，尤其是周星馳排演的一系列無(wú)厘頭特點(diǎn)的古裝影視劇紅火一時(shí)，備受爭(zhēng)議，如《唐伯虎點(diǎn)秋香》《審死官》《七品芝麻官》《鹿鼎記》《武狀元蘇乞兒》《大內(nèi)密探零零發(fā)》《大話西游》系列劇等等，都是周星馳比較賣座的搞笑無(wú)厘頭作品。另外，前一陣子收視率比較不錯(cuò)的歷史劇還有《貞觀長(zhǎng)歌》《隋唐英雄傳》《東歸英雄傳》《雪豹》《亮劍》《康熙微服私訪記》《甄嬛傳》《黃飛鴻》系列《大漢天子》等等。

二、近年來(lái)歷史題材影視劇創(chuàng)作中存在的問(wèn)題

歷史題材影視劇在創(chuàng)作過(guò)程中的價(jià)值觀、藝術(shù)觀取向，不單單是作品能否適應(yīng)大眾需求、是否具有足夠的生命力的考驗(yàn)，同時(shí)，也會(huì)給接受者的審美意識(shí)、文化素質(zhì)等帶來(lái)重要影響。通常而言，歷史題材影視劇的創(chuàng)作，應(yīng)重視樹立正確、高尚，且符合時(shí)代發(fā)展以及大眾審美需求的價(jià)值觀與藝術(shù)觀。結(jié)合當(dāng)下歷史題材影視劇創(chuàng)作情況來(lái)看，主要是戲說(shuō)的成分過(guò)于明顯，有的甚至是胡說(shuō)，總體上存在人文關(guān)懷的缺乏以及歷史性與真實(shí)性不統(tǒng)一兩個(gè)方面的問(wèn)題。具體分析如下：

（一）一些歷史題材影視劇創(chuàng)作缺乏人文關(guān)懷因素

人文關(guān)懷是歷史題材話影視創(chuàng)作必不可少的因素之一，主要是指一種崇尚及尊重人的生命尊嚴(yán)、價(jià)值情感的精神。在歷史題材影視劇的創(chuàng)作過(guò)程中，往往涉及一系列反映人的尺度與目的的活動(dòng)，例如人的全面發(fā)展、生存狀態(tài)和命運(yùn)安排等。在反映角色生活際遇時(shí)，通常需要在充分考慮人的欲望、情感、行為、意志及理念等的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，才能夠促使歷史題材劇本的情節(jié)生動(dòng)化、內(nèi)涵豐富化，以及劇本具有足夠的滲透力。從目前的創(chuàng)作情況來(lái)看，由于商業(yè)利益驅(qū)使、劇本資源稀缺以及市場(chǎng)需求等各種因素的影響，使得歷史題材影視劇的原創(chuàng)劇本精品較少，而這其中，劇本人物種種情感世界的描述及人的價(jià)值的探索力度不夠，沒(méi)有以新時(shí)期人類的心理行為特征進(jìn)行創(chuàng)作，這也是使得很多歷史題材影視劇缺乏強(qiáng)烈的文學(xué)藝術(shù)感染力及震撼力的關(guān)鍵原因。

（二）一些歷史題材影視劇創(chuàng)作缺乏歷史性與真實(shí)性的統(tǒng)一

歷史題材影視劇的創(chuàng)作，跟其他類型的戲劇創(chuàng)作存在著較大的不同。在創(chuàng)作歷史題材的影視劇時(shí)，需要重視劇本歷史性與真實(shí)性的統(tǒng)一。但就目前來(lái)看，我國(guó)的影視劇創(chuàng)作往往容易受到商業(yè)利益驅(qū)使，或是受劇本創(chuàng)作家自身歷史知識(shí)掌握不夠等的影響，導(dǎo)致歷史題材影視劇的故事設(shè)置與歷史事實(shí)相違背，表演商業(yè)化氣息濃重，藝術(shù)性缺失等。而且，在劇本創(chuàng)作過(guò)程中，歷史題材劇本的創(chuàng)作價(jià)值觀還與人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要，以及不同層次接受者的應(yīng)對(duì)等兩個(gè)方面存在差距，從而影響了歷史題材影視劇的歷史性與真實(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一。首先，在創(chuàng)作價(jià)值觀與人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要方面，創(chuàng)作者對(duì)人民史觀的理解偏離或是價(jià)值取向錯(cuò)誤，均會(huì)直接反映在歷史題材話劇上，導(dǎo)致有一些影視劇存在歷史失真情況，進(jìn)而影響人民群眾對(duì)真實(shí)歷史文化的汲取。比如，在《隋唐英雄傳》中有提到在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用火藥的情節(jié)，但有點(diǎn)歷史知識(shí)的人都知道，火藥是在宋朝時(shí)才發(fā)明出來(lái)的。再比如，《楊門女將》中楊家將與岳飛一起抗遼；《少年包青天》中宋朝的老百姓竟然使用康熙通寶購(gòu)買物品等等。其次，在創(chuàng)作價(jià)值觀與不同層次接受者的應(yīng)對(duì)方面，基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的歷史題材影視劇，或多或少具有一定的商業(yè)性及娛樂(lè)性，使得時(shí)下某些歷史題材影視劇往往存在過(guò)分追求商業(yè)性與娛樂(lè)效果，隨意篡改歷史，忽視了對(duì)作品本身精神內(nèi)涵的挖掘，比如說(shuō)，大家都耳熟能詳?shù)那鍖m戲《甄嬛傳》就有這方面的問(wèn)題。

（三）其他問(wèn)題

此外，歷史題材影視劇在創(chuàng)作過(guò)程中，還普遍存在著劇本表面化、低俗化，以及人才匱乏、綜合素質(zhì)不高和創(chuàng)新能力較低等問(wèn)題，同樣給歷史題材影視劇的健康、有序發(fā)展及繁榮帶來(lái)了一定的阻力。

三、今后歷史題材影視劇創(chuàng)作的應(yīng)對(duì)策略

（一）歷史題材影視劇創(chuàng)作的基本應(yīng)對(duì)策略

新時(shí)期下，在致力于歷史題材影視劇創(chuàng)作問(wèn)題的解決中，應(yīng)重視對(duì)歷史人物及其心靈的塑造，重視歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的相統(tǒng)一，以及重視人文關(guān)懷融入到角色當(dāng)中。

1.重視歷史人物及其心靈的塑造

按照創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看，歷史題材影視劇的創(chuàng)作不是純粹性的歷史記錄，而是在于對(duì)歷史的理解和再度挖掘。這就要求歷史題材影視劇創(chuàng)作家在創(chuàng)作過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)歷史人物及其心理塑造的重視。緊扣審美內(nèi)容，并將自身對(duì)當(dāng)下社會(huì)的思考及升華后的激情融入到人物心靈深處，促使歷史題材與現(xiàn)實(shí)題材相結(jié)合，通過(guò)人性人情來(lái)起到震撼觀眾的作用，并促使觀眾有所吸收和體會(huì)。例如大型歷史題材電視連續(xù)劇《康熙王朝》，以及《漢武大帝》《三國(guó)演義》等作品，就是在結(jié)合歷史的凝重特點(diǎn)與人物心靈的塑造上，引領(lǐng)人民群眾對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的思考。

2.重視歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一

在創(chuàng)作歷史題材的影視劇過(guò)程中，無(wú)論是編劇、導(dǎo)演，都應(yīng)該對(duì)影視劇的歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)有一個(gè)度。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下幾點(diǎn)加以考慮：（1）在虛構(gòu)藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)，不能違背歷史事件的大綱節(jié)目；（2）在進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)時(shí)，歷史人物的基本面貌通常不能虛構(gòu)，尤其是作為劇中的主角，更應(yīng)慎重考慮；（3）歷史實(shí)際的人物關(guān)系發(fā)展、時(shí)代面目以及社會(huì)環(huán)境等均具有必然性，一般不能虛構(gòu)；（4）劇中純屬虛構(gòu)的部分，應(yīng)符合社會(huì)生活邏輯。所以，從事于歷史題材影視劇創(chuàng)作的劇作家，應(yīng)在準(zhǔn)確把握上述幾點(diǎn)的前提下，本著為觀眾負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。

3.重視人文關(guān)懷與作品的融合

人文關(guān)懷是塑造有血有肉的歷史人物形象的關(guān)鍵。在創(chuàng)作實(shí)踐中，劇作家應(yīng)重視人文關(guān)懷與作品的相融合。這就需要?jiǎng)∽骷以趧?chuàng)作歷史人物時(shí)，不囿于歷史人物的常人之情，而是通過(guò)寫理的方式，將他們的理想、信念及精神品質(zhì)等在無(wú)形中顯露出來(lái)，使得劇本角色的思想境界得到升華，具有立體感。尤其在寫歷史英雄人物時(shí)，應(yīng)避免過(guò)分鋪陳大事件，而沒(méi)有對(duì)其情感線進(jìn)行加工處理。

（二）歷史題材影視劇創(chuàng)作應(yīng)更加重視平民化的深入

長(zhǎng)期以來(lái)，歷史題材影視劇大多是對(duì)帝王將相的故事塑造，或貶或褒，但筆者以為，影視劇的創(chuàng)作應(yīng)該越來(lái)越重視平民意識(shí)的融入。在這點(diǎn)上，我們的創(chuàng)作可通過(guò)塑造身份卑微的歷史人物，描寫基于某段著名歷史故事中的市井生活，通過(guò)影視藝術(shù)的表演形式來(lái)加以體現(xiàn)，從而引起觀眾共鳴。比如說(shuō)，電視劇《水滸傳》《荊軻傳奇》《民兵葛二蛋》等均是通過(guò)描寫一些社會(huì)底層小人物的生活狀況，為人處世，從而彰顯他們不畏強(qiáng)權(quán)，打抱不平，為民除害的革命英雄主義的思想境界。因此，今后的歷史題材影視劇創(chuàng)作可以借鑒這種方式，加強(qiáng)劇本的平民意識(shí)。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推動(dòng)歷史題材影視劇創(chuàng)作

進(jìn)入新世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)、多媒體技術(shù)等各種高新技術(shù)的日新月異，這既是歷史題材影視劇創(chuàng)作的機(jī)遇，可以進(jìn)一步豐富歷史題材影視劇的創(chuàng)作內(nèi)容，推動(dòng)文化市場(chǎng)的繁榮；同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)。劇作家通過(guò)在歷史題材影視劇創(chuàng)作中有選擇性地融入現(xiàn)代元素，例如在創(chuàng)作資料的收集階段，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)海量的信息資源，對(duì)劇本進(jìn)行深化，并通過(guò)遠(yuǎn)程的劇本交流、教學(xué)等，確保歷史題材影視劇的真實(shí)性。同時(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，還可以幫助劇作家廣泛收集并了解大眾的審美觀念及文化需求，并根據(jù)人民群眾意見(jiàn)進(jìn)行劇本修改，以進(jìn)一步提升自身創(chuàng)作能力。此外，經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)平臺(tái)推廣歷史題材影視劇，還可以吸引更多喜歡歷史題材影視劇的愛(ài)好者及創(chuàng)作人才，從而進(jìn)一步促進(jìn)影視劇市場(chǎng)的發(fā)展和繁榮。

（四）提高歷史題材影視劇創(chuàng)作家的文化知識(shí)及素養(yǎng)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日新月異的背景下，歷史題材影視劇的創(chuàng)作、發(fā)展均離不開(kāi)商業(yè)性、娛樂(lè)性等新元素的注入。不過(guò)，劇作家在創(chuàng)作時(shí)，仍應(yīng)本著正確的文化價(jià)值觀、審美藝術(shù)觀以及歷史真實(shí)性等態(tài)度，有選擇地融入現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)歷史題材影視劇的創(chuàng)新與內(nèi)涵的豐富。通過(guò)不斷加強(qiáng)自身的劇本創(chuàng)作能力以及對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)等方式，樹立正確的價(jià)值取向，深化歷史題材影視劇的內(nèi)涵。

四、結(jié)束語(yǔ)

在多元化發(fā)展的今天，作為一名有擔(dān)當(dāng)、有歷史責(zé)任感的劇作者，在致力于解決歷史題材影視劇創(chuàng)作不足的過(guò)程中，除了重視實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷、歷史真實(shí)性與藝術(shù)價(jià)值等的有機(jī)統(tǒng)一外，還應(yīng)加強(qiáng)彼此間的交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)，從而帶動(dòng)和促進(jìn)國(guó)產(chǎn)歷史題材影視劇創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展，不光要“做大”，關(guān)鍵是要“做強(qiáng)”。

李迺濤，男，漢族，籍貫，遼寧省本溪市，中共黨員，學(xué)歷 碩士研究生 （歷史學(xué)碩士） 研究方向 東北地方史及藝術(shù)理論，職稱，助理研究員，單位：大連市藝術(shù)研究所，畢業(yè)院校：遼寧師范大學(xué)。