蔣德文 (浙江省根藝美術(shù)學(xué)會(huì) 浙江嵊州 312400)
淺談核雕藝術(shù)
蔣德文 (浙江省根藝美術(shù)學(xué)會(huì) 浙江嵊州 312400)
核雕是用果核為雕刻材料加工成作品的一門民間藝術(shù),主要有橄欖核、桃核、杏核等。核雕材料大同小異,但經(jīng)創(chuàng)作者匠心獨(dú)運(yùn),就能成為一件件有特色的藝術(shù)品,它早已成為文玩收藏界的朋友所喜愛(ài)。本文主要從核雕技術(shù)的摸索、核雕藝術(shù)的歷史追溯及創(chuàng)作特點(diǎn)方面做了淺略的研究。
核雕藝術(shù);歷史追溯;創(chuàng)作特點(diǎn)
多年前我從事根雕創(chuàng)作,在一次打初坯過(guò)程中把腳筋鋸斷了,為此住院治療行動(dòng)不便,作為雕刻愛(ài)好者行動(dòng)不便失去了自由,心里別提有多苦了,后經(jīng)朋友指點(diǎn)。腳不便何不嘗試雕一些核之類的小玩意,一句話便使我茅塞頓開(kāi),也許這就是緣分!讓我接觸到核雕,直到喜歡上核雕藝術(shù)。
因核雕和與根雕為姊妹藝術(shù),相互之間有很大的包容性,從我的體會(huì)就是把根雕縮小融入到核雕中,但碰到的問(wèn)題也不少,主要是核的內(nèi)部是空的,稍微刻深一些就會(huì)穿掉,多年下來(lái)也記不清刻壞了多少枚核。由于今天處于信息化時(shí)代,每年各類雕刻的展覽也很多,學(xué)習(xí)交流比較方便,這樣可以從別人那里學(xué)到很多東西,特別是對(duì)舟山橄欖核雕,濰坊桃核雕有了更深的認(rèn)識(shí)。但是由于雕刻地域特色比較明顯,就像中國(guó)人吃菜一樣,什么川菜,粵菜等,不是本地人手藝最好都不是正宗的。許多核雕玩家一看便分清楚是南工還是北工,模仿某人某派之類的話,沒(méi)有自己的個(gè)性。特別是蘇州藝人刻的羅漢頭給人感覺(jué)好象是孿生兄弟。為了避免此類現(xiàn)象,我盡量不去模仿別人,走自己的路,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。平時(shí)我把定性為商品與作品的核雕分開(kāi)對(duì)待,商品為了生計(jì)有時(shí)會(huì)重復(fù)制作。搞作品創(chuàng)作就不同了,有時(shí)為了一件作品的構(gòu)思,對(duì)著雕刻材料呆呆坐上很久,連吃飯睡覺(jué)時(shí)都在思考,滿腦子是一個(gè)個(gè)不同的形象。也時(shí)常看一些美術(shù)畫冊(cè),從中受到啟發(fā)。經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲最后敲定題材。首先我會(huì)先畫設(shè)計(jì)稿,一般只畫草圖而已。接下來(lái)是做泥稿,拿泥做成核的形狀,然后根據(jù)設(shè)計(jì)思路在上面刻,泥可以反復(fù)修改,沒(méi)有壓抑感。有了泥稿做起核雕就更加有把握了。潛心于創(chuàng)作的藝術(shù)家,一日也不肯忘記他的創(chuàng)作,一刻也不肯停留自己的腳步。對(duì)生活上的瑣事煩事恨不得都去回避。老實(shí)說(shuō),真正的藝術(shù)家,他的眼中只有“藝”沒(méi)有豐滿的報(bào)酬不要緊,求一藝之精,完全沉浸在自己的藝術(shù)世界里。
經(jīng)查閱相關(guān)資料,了解核雕在我國(guó)有著悠久的歷史,但究竟源于何朝何代沒(méi)有史書記載,不過(guò)最早記載可見(jiàn)于宋朝中期,至今已有一千多年了,想不到聰明的中國(guó)人這么早就開(kāi)始發(fā)掘核的價(jià)值。明朝時(shí)期,這門民間藝術(shù)到了盛行期,當(dāng)時(shí)的平民百姓、達(dá)官貴人甚至皇親國(guó)戚對(duì)蘇州核雕情有獨(dú)鐘,皇宮里還專門請(qǐng)有核雕高手,為達(dá)官貴人雕刻桃核、橄欖核、杏核等,所作題材多是仙道人物,辟邪瑞獸,吉祥物象等,精巧玲瓏。有的垂掛于衣帶,有的成為紈扇下面的吊墜物,起到裝飾和點(diǎn)綴作用,也可用作賞玩。當(dāng)時(shí)核雕主要流行于蘇、浙、魯、粵等地,其中以蘇州地區(qū)最為興盛。從古至今,以蘇州為中心的江南一帶賞玩核雕之風(fēng)久盛不衰。到了清朝核雕名家不斷出現(xiàn),乾隆時(shí)期核雕藝人仕上元被稱為“鬼工”。沈君五,宋風(fēng)起等都是有名的核雕藝人,其絕妙之處是把蘇軾的《前赤壁賦》用行楷刻在小船底部,使這一民間藝術(shù)珍品在文玩層次上得到提升。清中期開(kāi)始,核雕作品大部分用胡桃核雕刻,供文人雅士和富家子弟玩賞。到清末民初,由于戰(zhàn)亂等多種因素,核雕藝術(shù)開(kāi)始衰落,逐漸被人們淡忘。新中國(guó)成立之后,核雕又重新恢復(fù)生機(jī),逐漸被廣大玩家藏友所認(rèn)識(shí)。
核雕屬于微雕范疇,在此不得不提中學(xué)課文中的《核舟記》,文中講的是明朝有個(gè)手藝精巧的藝人叫王叔遠(yuǎn),他用桃核雕刻成小船,刻的是蘇東坡泛舟游赤壁的情景。核舟中部是高起而寬敞的船艙,上面覆蓋著箬竹船逄,船艙兩旁開(kāi)有八扇小窗,窗子可以打開(kāi)。關(guān)上窗子可欣賞到右邊窗上刻有“清風(fēng)徐來(lái)、水波不興”八字。船頭上坐著三個(gè)人,當(dāng)中戴高帽滿腮胡須是蘇東坡,右邊的是佛印和尚,左邊是黃魯直,蘇黃共閱一手卷,船尾還刻有兩船夫。在如此小的一枚核中刻劃出細(xì)到如此程度的場(chǎng)景,不得不佩服他的雕刻技藝之精湛。
1.核雕創(chuàng)作上要有一定的寫實(shí)性,更需要有豐富的想象力。作者要掌握浮雕、圓雕、透雕等雕刻技藝。核雕制作除了要具備一定的美術(shù)基礎(chǔ),還要有好的材料、特制的刀具,現(xiàn)代人已廣泛使用電動(dòng)工具,雕刻起來(lái)方便了很多。作者的眼力和手指功夫加上獨(dú)特的構(gòu)思也極為重要,雕刻的核最好選擇肥厚的面雕刻主體,這樣可為作者提供更大的創(chuàng)作空間。
2.核雕作品保養(yǎng)也非常重要,不管是橄欖、核桃還是桃核都是要保養(yǎng)的。為防核雕開(kāi)裂,要注意防曬、防水、防風(fēng)等,更不要放置在有暖空調(diào)的環(huán)境中。把玩是最理想的養(yǎng)護(hù),當(dāng)核雕表面出現(xiàn)污垢時(shí),可用棕刷滴上少量橄欖油去刷,刷完后用干凈的刷子再刷一遍,把積下的油刷均勻,然后用軟布吸干積油。保養(yǎng)得好包漿會(huì)迅速滲透,能有效防止核雕開(kāi)裂,同時(shí)也使核雕作品的魅力倍增。
3.核雕作品種類豐富,有手串、掛件、擺件等。剛接觸核雕的人往往不清楚怎樣去選擇,現(xiàn)在還有許多核雕作品加上了“大師”的光環(huán),價(jià)格不扉。機(jī)工、代工的出現(xiàn)也為消費(fèi)者帶來(lái)很多煩惱。選擇購(gòu)買核雕除了要了解藝人的背景資料和工藝特色,另外核的質(zhì)地也極為重要。相對(duì)來(lái)說(shuō)老核優(yōu)于新核,存放的時(shí)間越長(zhǎng),包漿程度越好。選購(gòu)核雕時(shí)最好選手工原創(chuàng)、造型奇特、刀法干凈有力的作品,這樣的作品富有韻味,另人陶醉。
核雕這門工藝屬于功夫活,心浮氣躁是做不出好東西的。核又小又硬,雕刻時(shí)難免會(huì)弄傷手指,這就要有堅(jiān)韌的毅力,否則只能半途而廢。這幾年核雕業(yè)可謂迅速?gòu)?fù)興,發(fā)展蓬勃。天南海北的玩家們對(duì)核雕的喜愛(ài)愈發(fā)熱烈,核雕身價(jià)與日俱增。與此同時(shí),加入到核雕行業(yè)中的藝人也越來(lái)越多,有不少學(xué)院派的人士加入,核雕界需要著樣的人才。有人擔(dān)心這么多人來(lái)做核雕,大量作品出現(xiàn)會(huì)不會(huì)讓玩家產(chǎn)生審美疲勞,聰明的藝人們?cè)缫岩庾R(shí)到核雕作品如過(guò)總是沿著老路子走肯定不行,緊跟市場(chǎng)需求,題材不斷創(chuàng)新,才是核雕發(fā)展的新動(dòng)力。