隋 鵬

論莫泊桑短篇小說中的女性形象

隋 鵬

對于所有的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義小說來說，其主要寫作手法都是通過塑造典型環(huán)境或者以典型人物的故事來反映當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，這反映出了作者對現(xiàn)實(shí)的理解和美學(xué)評價(jià)等，即包涵于人物形象之中，莫泊桑在他的作品中給我們塑造了一系列女性形象。莫泊桑是法國19世紀(jì)后期著名的寫實(shí)主義作家。他從不同的角度批判當(dāng)時(shí)法國各個(gè)階層的人物形象，在其創(chuàng)作的作品中，大部分人物形象的描寫以女性為主，直接或間接地反映了當(dāng)時(shí)法國社會的生活狀態(tài)。莫泊桑對女性人物形象的描寫手法成為一個(gè)值得探討的話題。以下就莫泊桑所經(jīng)常描寫的幾種類型的女性人物形象進(jìn)行討論。

一、上層社會的貴族女性形象

莫泊桑刻畫的貴族女性在其創(chuàng)作作品中出現(xiàn)的比較多，這與其所身處的環(huán)境與教育背景有著相當(dāng)大的聯(lián)系，貴族女性在當(dāng)時(shí)的法國是屬于一個(gè)比較特殊的階層。在當(dāng)時(shí)的法國，由于資本主義得到了跨越式的發(fā)展。在資本主義的社會形態(tài)下，貴族女性有著非常崇高的社會聲望，由于社會形態(tài)的沖擊，造成了此類人群一落千丈，讓當(dāng)時(shí)社會寵兒的她們不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。但是，也有一部分的貴族女性不甘心于當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的趨勢。在莫泊桑的筆下，她們隨之而來的就是向男權(quán)和整個(gè)資產(chǎn)階級進(jìn)行挑戰(zhàn)，在進(jìn)行挑戰(zhàn)的過程中，此類貴族女性成為社會的叛逆者。有一部分的貴族女性在社會壓迫下，以所謂的貴族道德的言論作為自己生存的 “精神毒藥”，從此自甘墮落。在莫泊桑的筆下，更有一部分女性被描寫成借自己之前的良好教育，加之擁有嬌好的面容與資產(chǎn)階級女性進(jìn)行激烈的競爭。種種貴族女性在莫泊桑的筆下被描述成幾種類型，每一個(gè)貴族女性都在其筆下獨(dú)放異彩。在莫泊桑筆下，19世紀(jì)下半葉的上層貴族女性大概被分為以下幾種類型：首先是癡迷金錢型。這一類型的貴族女性自身擁有大量金錢，有的花錢包養(yǎng)男人放縱自己的情欲；擁有小資產(chǎn)的貴族女性一心只想擠入上流社會，她們不顧一切地只為金錢而活，最終成為金錢的奴隸。在莫泊桑筆下，這類型的貴族女性被描述成只認(rèn)金錢的奴隸，不顧禮儀廉恥耍盡各種心機(jī)只為得到金錢，此類型的貴族女性在莫泊桑的好幾部作品中都有描述，比如在《我的叔叔于勒》《雨傘》《女人的詭計(jì)》《珠寶》等都有提及，直接地嘲諷了當(dāng)時(shí)的社會與這些貴族女性之間赤裸裸的金錢關(guān)系。其次是情色放蕩型。這一類型的貴族女性被莫泊桑描寫成沒有生活理想的一群女人，她們的生活理念是活著就是為了享受。赤裸裸地把男人變成了她們的艷遇對像，整天過著偷情的日子，在情色生活中，她們往往成為主動(dòng)的一方，身為上流社會的貴族女性，卻以妓女的形象出現(xiàn)，這類人群為的只是快樂與自己的感官刺激，不為金錢，莫泊桑把當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級女性糜爛的情色生活描寫得淋漓盡致。最后是落寞悲慘型。這一類型的女性在莫泊桑的小說中也是常出現(xiàn)的類型之一，由于當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，道德倫理喪失，讓許多心地善良的貴族女性受到了比較深的傷害，她們成為當(dāng)時(shí)資本主義社會的犧牲品。比如《項(xiàng)鏈》中所描寫的女性人物，她們是具有高素養(yǎng)的女性，有著美麗的嬌容，同時(shí)也有非常真摯的情感，由于運(yùn)氣與金錢的約束，讓此類型的貴族女性一心只想躋身進(jìn)入到上流社會?！俄?xiàng)鏈》的女主人公就是一個(gè)非常典型的代表，為了償還丟失的項(xiàng)鏈，度過了十多年的艱辛生活。這類型的女性與當(dāng)時(shí)上流社會虛榮奢華的社會風(fēng)氣有著密切的聯(lián)系，社會風(fēng)氣與環(huán)境造成了她們自身的悲劇。莫泊桑通過對此類女性的描寫，嘲諷了當(dāng)時(shí)資本主義社會的糜爛與奢華，讓這些女性陷入到了不能自拔的泥沼之中。通過對貴族女性形象的描述，深層次地延伸到了社會層面，因此莫泊桑的小說是具有深刻意義的，他對所描寫的貴族女性從感情上寄予了同情，他認(rèn)為這些貴族女性的動(dòng)機(jī)是好的，在一定程度上促使社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)化，莫泊桑認(rèn)為她們的錯(cuò)則是在于做法上的錯(cuò)誤。

二、生活于底層的愛國女性形象

除了貴族女性，莫泊桑小說中所描寫的女性形象有很大部分都是生活在社會最底層的女性。這些小說主要以普法戰(zhàn)爭為題材進(jìn)行描寫，把許多生活于社會最底層的女性描述成不畏強(qiáng)權(quán)、對于侵略者進(jìn)行徹底反抗的高大形象。比如《索瓦熱老婆婆》這部作品，除了催人淚下的情節(jié)外，將女主人公面對戰(zhàn)爭毫不懼怕的愛國形象描繪得淋漓盡致。小說中女主人公憎恨戰(zhàn)爭，憎恨普魯士人，面對侵略者，把仇恨轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力，利用普魯士男子對她的信任，活活把他們燒死于茅屋內(nèi)。為了防止其中有人逃出，她站在燒毀的房子前，雙手緊握著兒子的槍，準(zhǔn)備隨時(shí)進(jìn)行還擊，包括老婆婆在面對槍決時(shí)的冷靜都是一種愛國主義的表現(xiàn)。小說表面上是反映人性，但通過莫泊桑的描寫我們不難發(fā)現(xiàn)，這是一種愛國主義的表現(xiàn)，面對強(qiáng)權(quán)入侵，當(dāng)國家和人民受到極大傷害時(shí)，這類型的愛國女性是如何進(jìn)行表達(dá)的。另外，在莫泊桑的《菲菲小姐》中，非常成功地塑造出了小說女主人公樂石兒的愛國者形象。與《羊脂球》不同的是，作為妓女，當(dāng)她面對普魯士人的侵略，她們并沒有懦弱，而是大膽地進(jìn)行了反抗。她們可以向德國人出賣自己的肉體，但是對于法國人則表現(xiàn)出憎恨與憤怒。在小說中，女主人公雖然出身于社會最底層，但是她的表現(xiàn)比當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者勇敢、偉大。一個(gè)妓女可以用自己的生命來維護(hù)自己國家的尊嚴(yán)，這種行為不得不讓生活在當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人進(jìn)行思考，從另一個(gè)側(cè)面也反映出當(dāng)時(shí)的社會與政府面對侵略者的表現(xiàn)，諷刺了當(dāng)時(shí)的政府還不如一個(gè)生活于社會最底層的妓女。

三、慘遭迫害的女性形象

莫泊桑的《女瘋子》中所描寫的女瘋子是被迫害的女性。女主人公在年輕時(shí)，先后在短短一個(gè)月內(nèi)失去了自己的所有親人，包括自己剛出生的孩子，受到了打擊的她精神錯(cuò)亂成了一個(gè)女瘋子。瘋瘋癲癲的生活讓她在床上一躺就是十多年，但是，當(dāng)戰(zhàn)爭爆發(fā)，入侵者進(jìn)入她的家鄉(xiāng)，一名指揮士官懷疑女瘋子不愿意露面的原因是她不愿意看到普魯士人，裝病不起床，于是下令讓士兵把女瘋子抬到有狼出沒的森林中。小說中所描寫的女瘋子就是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭中慘遭迫害的女性之一。另外，在莫泊桑的筆下，還有好幾個(gè)同類型的女性題材小說，比如《羊脂球》中的羊脂球、《一個(gè)女雇主的故事》中的女主人公等都是慘遭迫害的女性弱小群體。還在前面所提到的《項(xiàng)鏈》中的女主人公也同樣是這樣的一個(gè)女性形象，嘲諷了當(dāng)時(shí)的上流社會對于名利場的迷戀，虛榮心作怪讓女性成為當(dāng)時(shí)資本主義社會的玩物。

四、金錢至上的小市民女性形象

《我的叔叔于勒》中所描寫的女主人公克拉麗絲就是這一類型的典型代表。她對蠅頭小利斤斤計(jì)較，以小市民的貪婪形象出現(xiàn)于小說中。整篇小說把女主人公描寫得虛榮貪婪、自私勢利，她一心只想躋身進(jìn)入到上流社會，以模仿上流社會人物的態(tài)度，對待她身邊的朋友和親人。其中，最為經(jīng)典的就是女主人公在丈夫的弟弟三度沉浮時(shí)所表現(xiàn)出的幾種不同態(tài)度。在整個(gè)生活細(xì)節(jié)中，作者將小市民那種貪婪、自私、冷酷以及虛偽的嘴臉描寫得入木三分。在深層意義上反映了當(dāng)時(shí)的社會中資本家的丑惡嘴臉和生存形態(tài)。小說既表達(dá)出了對女性主人公的憐憫之心，也譴責(zé)了當(dāng)時(shí)的社會形態(tài)，是對人與人之間充滿虛偽與欺騙的時(shí)代的嘲諷。

五、優(yōu)秀的勞動(dòng)女性形象

在莫泊桑所描寫的女性形象中，大部分都是生活于社會底層的女性，勞動(dòng)者占了很大的比例?！兑粋€(gè)女雇工的故事》中的女主人公羅莎就是一個(gè)具有勞動(dòng)品質(zhì)的女性。在這篇小說中，莫泊桑把女人公描述成非?？铣钥嗟呐?，在農(nóng)場中每天做著繁雜的體力活，在接受了男雇工的追求后，羅莎懷上了他的孩子，但是這名男雇工不愿意負(fù)責(zé)而拋棄了她。堅(jiān)強(qiáng)的羅莎獨(dú)自生下孩子后托付給別人撫養(yǎng)，自己回到農(nóng)場拼命賺錢。之后受到農(nóng)場主的逼迫結(jié)了婚，又經(jīng)常受到農(nóng)場主的打罵。在這樣的生活狀態(tài)下，羅莎沒有喪失生活的信心，最終讓農(nóng)場主接受了她和她的孩子。人們對女主人公充滿憐憫，同時(shí)也為她最終有了一個(gè)好的歸宿感到慶幸，這正是優(yōu)秀的品質(zhì)才得到的回報(bào)。這部作品無疑是莫泊桑較為優(yōu)秀的作品之一，同時(shí)也是其對另一種女性形象描述的代表作。此外，莫泊桑也有另外幾部作品反映了這一類型的女性形象，比如《修理椅子靠墊的婦人》《鈴子大媽》等都為廣大讀者形象地塑造了失去愛情后，以自身具有的優(yōu)秀勞動(dòng)品質(zhì)，勤勞儉樸、心地善良的勞動(dòng)?jì)D女形象。

總之，作家想要對社會進(jìn)行抗議，想要進(jìn)行有價(jià)值的呼吁，想要對人或事進(jìn)行品質(zhì)贊美，這一切都需要對自己作品中人物的形象進(jìn)行塑造，這樣才能使作者的內(nèi)心得以表現(xiàn)出來。任何現(xiàn)實(shí)主義小說都需要通過營造環(huán)境中的典型人物來反映現(xiàn)實(shí)，莫泊桑是以一系列的女性形象進(jìn)行塑造，并不是以獨(dú)立的、個(gè)別的個(gè)體來進(jìn)行表現(xiàn)，通過對小說中每一個(gè)女性形象的描述，反映出了某一社會甚至于某一時(shí)代的群體現(xiàn)象。莫泊桑對于這些群體的描寫不僅生動(dòng)，而且淋漓盡致地展現(xiàn)了每一個(gè)具有代表性的群體形象，這就是莫泊桑筆下的弱勢群體——一群非常美麗的女性。

［1］［法］莫泊桑．莫泊桑中短篇小說集［M］．北京：人民文學(xué)出版社，1991．

［2］［美］亨利·詹姆斯．小說的藝術(shù)［M］．上海：上海譯文出版社，1998．

［3］張冠華．自然主義的美學(xué)思考［M］．烏魯木齊：新疆科技大學(xué)出版社，1992．

［4］［法］莫泊桑．羊脂球［M］．新疆：新疆青少年出版社，1998．

隋鵬（1979— ），女，河南信陽人，碩士，鄭州華信學(xué)院講師，研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué)。