⊙傅曉翎[福建農(nóng)林大學(xué)， 福州 350002]

作 者：傅曉翎，文學(xué)碩士，福建農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院講師，研究方向：中國(guó)文學(xué)、文化研究。

提起《詩(shī)經(jīng)》中與美女有關(guān)的詩(shī)歌，人們腦海中首先浮現(xiàn)的總是《衛(wèi)風(fēng)·碩人》一詩(shī)。詩(shī)歌第二章對(duì)“碩人”容貌的傳神描寫，開(kāi)啟了中國(guó)文學(xué)以美女為描摹對(duì)象的先河，千百年來(lái)一直備受推崇，成為后世文人描寫美女時(shí)的詩(shī)文典范，素來(lái)享有“美人圖”的盛名。但恰恰由于“美人圖”名聲在外，導(dǎo)致部分讀者認(rèn)為此詩(shī)表達(dá)了春秋時(shí)期人們對(duì)女性美、女性價(jià)值的尊重與肯定，這其實(shí)是對(duì)《碩人》一詩(shī)的誤讀。

據(jù)史料所載可知，詩(shī)中所指“碩人”，乃是齊莊公之女，衛(wèi)莊公之妻——莊姜。在莊姜的名字中，“莊”來(lái)自其夫君衛(wèi)莊公的謚號(hào)，“姜”取自其父親齊莊公的姓氏，但是莊姜自己在這個(gè)名字里卻沒(méi)有得到任何的體現(xiàn)?？梢?jiàn)，春秋時(shí)期的女性，縱使高貴如莊姜公主，在世人眼中仍然得遵循以父為尊，以夫?yàn)橘F，以子為榮的標(biāo)準(zhǔn)，所謂的女性價(jià)值在當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)中根本沒(méi)有得到認(rèn)可。因此，《碩人》一詩(shī)雖然在第二章對(duì)莊姜之美進(jìn)行了傳神的刻畫描寫，但其目的并不是單純地贊美女性、歌頌女性。此詩(shī)四章連綴而下，各有深意，只有對(duì)詩(shī)歌每一章進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地品讀，才能明辨詩(shī)歌的真意。

一、門當(dāng)戶對(duì)，顯赫身世

詩(shī)歌開(kāi)篇便向讀者描繪了身材高挑的莊姜公主，身著一件華麗的披風(fēng)，行于野外的情景。春秋時(shí)期，先民們以人體的高大壯碩為審美標(biāo)準(zhǔn)，因而所謂“碩人”，即是美人之意。不過(guò)，詩(shī)人并不急于在開(kāi)篇展示莊姜之美，而是通過(guò)莊姜身上的華貴披風(fēng)巧作銜接。這樣一件華貴錦緞織就的披風(fēng)，既很好地勾勒出莊姜亭亭玉立的身材，也點(diǎn)明了莊姜正在遠(yuǎn)嫁衛(wèi)國(guó)的途中奔波，更暗示了莊姜高貴的身份。開(kāi)篇兩句對(duì)于莊姜的刻畫看似簡(jiǎn)單模糊，卻是別出心裁的，一方面為讀者對(duì)莊姜之美的想象留足了空間，另一方面也為詩(shī)歌的行文描寫做了巧妙的鋪墊。

齊侯之子，衛(wèi)侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

接下來(lái)五句承接上文，開(kāi)始鋪排渲染莊姜高貴尊崇的顯赫出身。莊姜公主的地位是如此尊貴，她是齊國(guó)國(guó)君的女兒，更將成為衛(wèi)國(guó)國(guó)君的正妻，她是齊國(guó)東宮太子的親妹妹，她姐妹們的夫婿都是邢侯、譚公這樣有頭有臉的人物……春秋時(shí)期，嫡庶之別涇渭分明，血統(tǒng)是否純正至關(guān)重要。莊姜公主身份之所以如此高貴，正因?yàn)樗驱R國(guó)太子的同母胞妹，也正是這嫡出的純正血統(tǒng)，使她能夠成為衛(wèi)國(guó)國(guó)君的正妻。“如此說(shuō)來(lái)，《碩人》詩(shī)中極盡鋪排的‘齊侯之子’‘東宮之妹’‘邢侯之姨’‘譚公維私’自然意在揭示莊姜并不是一般意義上的‘衛(wèi)侯之妻’，其婚姻以門當(dāng)戶對(duì)為前提與要旨，她在衛(wèi)國(guó)的地位與她在齊國(guó)高貴的出身是相對(duì)應(yīng)的，即她將是尊貴的國(guó)君夫人?！雹亠@然，莊姜公主的身份越高貴，迎娶莊姜公主的衛(wèi)國(guó)也就越榮耀。因此，與其說(shuō)詩(shī)歌開(kāi)篇贊頌的是莊姜公主，不如說(shuō)贊頌的是衛(wèi)國(guó)人自己。但是，在詩(shī)歌不厭其煩地炫耀莊姜公主高貴出身的同時(shí)，卻沒(méi)有留下任何慰問(wèn)、關(guān)切莊姜公主內(nèi)心情感的字眼。在這樁門當(dāng)戶對(duì)的政治婚姻中，并沒(méi)有誰(shuí)關(guān)切莊姜公主的內(nèi)心感受、自身的意愿，從齊國(guó)遠(yuǎn)嫁而來(lái)，是否疲憊辛苦，是否思念家人，對(duì)于未來(lái)的婚姻生活，是充滿期待，還是滿心憂慮……可見(jiàn)，此章刻畫的莊姜公主在身份上雖然顯赫高貴，但卻像被高高供奉的塑像，沒(méi)有情感，沒(méi)有溫度。

二、美麗花瓶，炫耀資本

手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。

詩(shī)歌開(kāi)篇處只以“碩人其頎”四字簡(jiǎn)單勾勒莊姜之美，又對(duì)莊姜高貴的身份大加渲染，讓讀者對(duì)于莊姜容貌充滿了期待，此時(shí)再對(duì)莊姜之美進(jìn)行細(xì)致描摹，可謂恰到好處。莊姜公主的手好像剛抽枝的幼芽那么細(xì)嫩，她的皮膚如同凝固的脂膏一般柔滑，她的脖頸仿佛天牛的幼蟲那般白皙細(xì)長(zhǎng)，她的牙齒好似葫蘆籽一樣潔白整齊，她的額頭宛若蟬兒那般方正光潔，她的眉毛像飛蛾的觸須似的又細(xì)又彎。詩(shī)人一連運(yùn)用了六個(gè)比喻刻畫莊姜之美，既有明喻，也有暗喻，更為重要的是，所有的喻體都選取“先民所熟識(shí)的動(dòng)植物形象來(lái)進(jìn)行比喻，這不但體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，而且也使讀者體驗(yàn)到一種純真而自然的美，字里行間彰顯出一種返璞歸真的魅力，并反映出當(dāng)時(shí)歷史條件下人與自然相處的和諧狀態(tài)”②。

巧笑倩兮，美目盼兮。

莊姜公莊嫣然一笑時(shí)，她臉上的酒窩是那樣迷人深邃，莊姜公主眉目間不經(jīng)意流露的神采是那般令人流連。顯然，之前五句是對(duì)莊姜公主靜態(tài)美的真實(shí)寫照，后兩句則是對(duì)莊姜公主動(dòng)態(tài)美的傳神刻畫。詩(shī)人運(yùn)用其精妙的文學(xué)造詣，將莊姜公主嫣然一笑、顧盼生姿的瞬間定格成永恒?！扒尚毁猓滥颗钨狻边@一句惟妙惟肖的刻畫，更成為千古傳誦的經(jīng)典名句，備受后人推崇?！扒迦艘﹄H恒在《詩(shī)經(jīng)通論》中稱‘千古頌美人者，無(wú)出其右，是為絕唱’。方玉潤(rùn)則說(shuō)‘千古頌美人者，無(wú)出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二語(yǔ)?！?，說(shuō)莊姜是千古標(biāo)準(zhǔn)美女也并不為過(guò)。古人的確是以莊姜為模子，確立了三千年來(lái)的審美標(biāo)準(zhǔn)?！雹垡虼耍瑹o(wú)論是司馬相如的《美人賦》、蔡邕的《青衣賦》，還是曹植的《洛神賦》、陳琳的《神女賦》，無(wú)論是《長(zhǎng)恨歌》里楊玉環(huán)的“回眸一笑百媚生”，還是《西廂記》里崔鶯鶯的“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”，幾乎都能看到莊姜的影子。

自《碩人》一詩(shī)對(duì)莊姜之美有過(guò)如此形象傳神的描摹之后，以描寫刻畫美女為主題的詩(shī)文作品也隨之越來(lái)越多樣豐富，并逐漸成為我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的重要類型之一。但隨著“美人圖”的聲名遠(yuǎn)播，人們?cè)陂喿x此章時(shí)，往往只被“莊姜之美”所吸引，卻忘記追問(wèn)詩(shī)人描寫“莊姜之美”的根本原因?！洞T人》花費(fèi)一章的篇幅描摹莊姜之美，既不是折服于莊姜的天生麗質(zhì)，也不是對(duì)女性美、女性地位的肯定尊重。其根本原因在于，莊姜公主的容顏越是有絕世傾城之美，能夠迎娶莊姜的衛(wèi)國(guó)國(guó)君也就越有地位，衛(wèi)國(guó)也就在各諸侯國(guó)中越為榮耀、越為尊崇。因此，《碩人》第二章對(duì)“莊姜之美”的刻畫雖然在文字技巧上堪稱完美，但每每閱讀起來(lái)，卻多少帶有幾分炫耀的成分，而少了些真情實(shí)意?？梢?jiàn)，此章刻畫的莊姜公主美則美矣，但只是一個(gè)被人觀賞、炫耀的花瓶，莊姜自我的聲音、想法是被忽略、被漠視的。

三、翟車親迎，賢良淑德

碩人敖敖，說(shuō)于農(nóng)郊。

衛(wèi)國(guó)國(guó)君迎娶身份如此高貴，容貌如此美麗的莊姜公主，其場(chǎng)面自然是隆重盛大的，詩(shī)歌第三章就向讀者描述了這一盛況。莊姜公主從齊國(guó)帶來(lái)的陪嫁隊(duì)伍到達(dá)衛(wèi)國(guó)農(nóng)郊后，停下來(lái)休整，準(zhǔn)備與衛(wèi)國(guó)的迎親車隊(duì)交接。春秋時(shí)期，人們對(duì)于婚姻禮俗十分重視，各種禮節(jié)雖然繁復(fù)卻缺一不可，至于諸侯國(guó)君的嫁娶儀式，更是不容有失。當(dāng)時(shí)，各諸侯國(guó)均以發(fā)展農(nóng)業(yè)為主，土地是國(guó)家最珍貴的資源，擁有廣闊土地的農(nóng)郊，也就順理成章地成為了舉辦各類慶典、儀式的重要場(chǎng)所?？梢?jiàn)，衛(wèi)莊公在衛(wèi)國(guó)農(nóng)郊親自迎接莊姜公主，表現(xiàn)出了衛(wèi)國(guó)上下對(duì)于這樁婚姻的重視程度非比尋常。

莊姜公主坐上了四馬駕乘的華貴婚車，馬兒身上披掛的紅綢迎風(fēng)招展，婚車上插滿了野雞羽毛，豪華的迎親車隊(duì)浩浩蕩蕩地駛向衛(wèi)國(guó)朝堂。按照春秋時(shí)期的禮制規(guī)定“，王后及三夫人并諸侯夫人皆乘翟車”④。衛(wèi)國(guó)以翟車迎娶莊姜公主，標(biāo)志著莊姜公主顯赫尊崇的正妻身份。衛(wèi)國(guó)國(guó)君在農(nóng)郊親自迎接莊姜公主坐上翟車后，便要接著登堂入室，行夫婦之禮。

大夫夙退，無(wú)使君勞。

繁瑣的婚禮儀式結(jié)束，莊姜公主囑咐大臣們快快退場(chǎng)，好讓衛(wèi)國(guó)國(guó)君早點(diǎn)休息。對(duì)于此句，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為出自莊姜公主之口，代表著莊姜公主對(duì)夫君的關(guān)心，也表明她已經(jīng)開(kāi)始履行妻子的職責(zé)，更象征著她身為人妻應(yīng)有的嫻德賢惠。衛(wèi)國(guó)迎娶莊姜公主的場(chǎng)面雖然足夠隆重盛大，但是豪華的排場(chǎng)卻未必能夠?yàn)樾氯藥?lái)真正的幸福。莊姜公主雖然貴為衛(wèi)國(guó)國(guó)君的正妻，也依然擺脫不了夫?yàn)槠蘧V的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！按蠓蛸硗耍瑹o(wú)使君勞”一語(yǔ)，在為莊姜公主贏得賢惠之名的同時(shí)，也把她完全遮蔽在衛(wèi)莊公身后。在隆重盛大的婚禮中，旁觀者只關(guān)注豪華車馬、紅綢招展，又有誰(shuí)把莊姜公主的幸福放在心上?？v然是享有翟車親迎的崇高禮遇，莊姜公主的未來(lái)也無(wú)法由她自己把握，而只能無(wú)奈地交由她的丈夫——衛(wèi)莊公掌控。

四、美而無(wú)子，紅顏命薄

詩(shī)歌前三章分別運(yùn)用了賦、比的手法，在第四章則運(yùn)用了興的手法，烘托出朦朧縹緲的詩(shī)意。黃河之水奔騰不息，向北嘩嘩流淌。漁民撒網(wǎng)捕魚，魚兒在網(wǎng)中活蹦亂跳，岸邊的蘆葦茂密，一望無(wú)際，生機(jī)無(wú)限。所謂“興”的手法，按照朱熹的解釋，便是“先言他物，借以引起所詠之詞”。此句表面上看起來(lái)好像是在描寫黃河岸邊的情景，實(shí)則是借景抒情，借景表意。中國(guó)傳統(tǒng)文化較為含蓄，因而在詩(shī)文中經(jīng)常通過(guò)對(duì)景物、環(huán)境的描寫起興，借以表達(dá)抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)情感。詩(shī)句中，無(wú)論是奔流不息的河水，或是活蹦亂跳的魚兒，還是茂密繁盛的蘆葦，都帶給讀者生機(jī)勃勃、充滿生命活力的強(qiáng)烈震撼。這種氛圍和感受，既表達(dá)了衛(wèi)國(guó)百姓對(duì)齊衛(wèi)聯(lián)姻的喜悅贊美，更傳遞了對(duì)衛(wèi)國(guó)國(guó)君與莊姜公主婚姻的美好祝福。

如果說(shuō)上述五句的景物描寫還相對(duì)隱晦含蓄的話，那么結(jié)尾兩句，則更加直接明確地點(diǎn)明主題。莊姜公主的陪嫁侍女人人高挑健美，陪嫁隨從個(gè)個(gè)魁梧強(qiáng)壯，嫁入衛(wèi)國(guó)的莊姜公主和衛(wèi)國(guó)國(guó)君生下的孩子，一定更加高大健美。雖然此詩(shī)寫于莊姜初嫁衛(wèi)國(guó)時(shí)，并無(wú)憐惜、感嘆之意，但誰(shuí)也未曾料想，這個(gè)美好的祝福卻一語(yǔ)成讖，最終演變?yōu)樾了峥瘫〉某芭S刺?！皳?jù)《春秋左傳注》隱公三年載：‘衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無(wú)子。’《毛詩(shī)序》載：‘莊公惑于嬖妾。使驕而上僭。莊姜賢而不答，終以無(wú)子?！雹輰?duì)于莊姜無(wú)子的原因，后人有諸多猜測(cè)，或言莊姜雖美但患有不育癥，或言衛(wèi)莊公昏惑暴虐，寵愛(ài)她人，與莊姜夫妻關(guān)系不睦。但無(wú)論是何原因，莊姜無(wú)子已成既定事實(shí)?！岸粋€(gè)國(guó)家的正夫人‘無(wú)子’，這在立嫡長(zhǎng)子的時(shí)代無(wú)疑是國(guó)家的不幸，是國(guó)家分裂和動(dòng)亂的禍源。事實(shí)也證明衛(wèi)國(guó)后來(lái)的幾世動(dòng)亂乃至最后滅亡正根源于莊姜。”⑥莊姜雖然收養(yǎng)了衛(wèi)莊公妾侍戴媯所生之子公子完為后，并立為太子，但由于公子完并非莊姜嫡出，他的身份難以服眾，從而給其他庶子的奪權(quán)留下了口實(shí)，最終造成了衛(wèi)國(guó)幾世動(dòng)亂的局面。當(dāng)讀者們知曉了這段歷史，再閱讀《碩人》的第四章時(shí)，那些字句中所洋溢的生命活力、喜悅歡樂(lè)，總不免會(huì)被紅顏薄命、世事無(wú)常的唏噓感嘆所取代。

縱觀全詩(shī)四章，不難發(fā)現(xiàn)，《衛(wèi)風(fēng)·碩人》一詩(shī)表面上是贊美莊姜公主，但其實(shí)質(zhì)則是烘托強(qiáng)調(diào)衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)大繁盛。無(wú)論是莊姜公主顯赫高貴的身份，還是莊姜公主為后世津津樂(lè)道的美麗容貌，無(wú)論是衛(wèi)國(guó)迎娶莊姜公主的豪華排場(chǎng)，還是衛(wèi)國(guó)百姓對(duì)莊姜公主早生貴子的祝福，都是從衛(wèi)國(guó)角度出發(fā)，以衛(wèi)國(guó)為榮，以衛(wèi)國(guó)為傲，為衛(wèi)國(guó)未來(lái)著想的。

“朱熹在《監(jiān)本詩(shī)經(jīng)》中認(rèn)為莊姜是中國(guó)歷史上第一位女詩(shī)人。根據(jù)朱熹考證，《詩(shī)經(jīng)》中有五首詩(shī)乃是出自莊姜之手，《燕燕》《終風(fēng)》《柏舟》《綠衣》《日月》。”⑦顯然，莊姜公主不僅擁有高貴的身份，美麗的容貌，還擁有滿腹的才學(xué)，試想《碩人》一詩(shī)若純粹為贊美莊姜公主而作，必然會(huì)在詩(shī)中留下與莊姜公主文學(xué)造詣、詩(shī)歌才華相關(guān)的字句。但是縱觀《碩人》全詩(shī)，卻未能發(fā)現(xiàn)任何與莊姜公主的詩(shī)歌成就相關(guān)的內(nèi)容，究其原因，主要還是因?yàn)榇呵飼r(shí)期女性的才學(xué)并不受人關(guān)注所致。所謂“女子無(wú)才便是德”，在詩(shī)歌中贊美莊姜公主的才華，并不能為衛(wèi)國(guó)贏得榮耀，因而也就沒(méi)有必要浪費(fèi)篇幅進(jìn)行描寫。由此可見(jiàn)，《衛(wèi)風(fēng)·碩人》一詩(shī)雖因第二章對(duì)莊姜公主容貌的傳神描寫，而贏得了后世“美人圖”的贊譽(yù)，但是在鑒賞此詩(shī)時(shí)，切莫被“美人圖”的名聲所累，否則便無(wú)法體味到這幅“美人圖”背后的悲涼。

① 高方：《從莊姜之嫁看春秋婚姻文化》，《學(xué)術(shù)交流》2012年第3期，第123—124頁(yè)。

② 張明達(dá)：《〈詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人〉塑造人物手法賞析》，《教書育人》2009年第27期，第112頁(yè)。

③ 高婷婷：《莊姜淺析》，《文學(xué)界》（理論版）2011年第4期，第193頁(yè)。

④ 《儀禮注疏》，北京大學(xué)出版社1999年版，第74頁(yè)。

⑤ 武國(guó)強(qiáng)：《重新闡釋〈詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人〉》，《文學(xué)界》（理論版）2012年第8期，第214頁(yè)。

⑥ 譚德興：《〈詩(shī)經(jīng)〉人物新論——論莊姜》，《畢節(jié)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)》2003年第12期，第37頁(yè)。

⑦ 李禎禎：《中西最早女詩(shī)人莊姜與薩福之比較》，《湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2009年第5期，第169頁(yè)—170頁(yè)。