河西

東宮西宮，張?jiān)M(jìn)宮。

國(guó)際禁毒日，張?jiān)y敵毒癮，抓個(gè)現(xiàn)行，一聲嘆息；編劇寧財(cái)神，第一次暴露其癮君子的身份，觀眾更是愕然！

這些年，與世界接軌，吸毒一項(xiàng)，似乎也在其中。羅琦、滿文軍、謝東、孫興、蕭淑慎、張一白……這還只是被抓的，以一斑窺全豹，娛樂(lè)圈內(nèi)的吸毒者，恐怕絕非這么幾個(gè)而已。

還是那句老話：貴圈真亂！

頹廢時(shí)代

墨西哥老巫師唐望究竟有什么樣的魔力，不僅讓人類學(xué)家卡斯塔尼達(dá)成為他的信徒，而且讓整個(gè)西方——包括約翰·列儂——為之傾倒？

靈修，是一次次心靈的旅程，卻常常要通過(guò)許多重要的輔助手段，具體來(lái)說(shuō)，是某些讓人產(chǎn)生幻覺(jué)的藥物，比如仙人掌科烏羽玉屬植物“培藥特”和白花曼陀羅（即“魔鬼草”），或者是大麻和海洛因。

這種可怕的致幻劑在頹廢主義者的圈子里大行其道。平克·弗洛伊德現(xiàn)任主唱大衛(wèi)·吉爾摩在談到他的前任時(shí)說(shuō)：“西德·巴雷特——從迷幻藥和其他相類似的毒品中經(jīng)受過(guò)真正的傷害。自那以后，他就是個(gè)廢物了。我已20年沒(méi)有再見過(guò)他。他住在劍橋的一間房子里，購(gòu)物或者去自助洗衣店洗衣服。但那就是他所能做的一切。”大衛(wèi)·吉爾摩承認(rèn)自己也吸過(guò)毒，但是他最后戒掉了毒癮，他說(shuō)：“迷幻藥顯然不是我們?cè)摮缘臇|西。”

“The Doors”樂(lè)隊(duì)的主唱吉米·莫里森也吸毒，最后他一頭栽在浴缸喪了命，據(jù)說(shuō)也是因?yàn)槲扯酒愤^(guò)量所致。毒品在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，是叛逆青年熱衷的生活方式。莫里森有多叛逆呢？1966年在懷俄明州演唱會(huì)上，莫里森興之所至，居然當(dāng)眾脫下長(zhǎng)褲，露出光溜溜的屁股，結(jié)果給警察關(guān)了起來(lái)。

在世界上最大的音樂(lè)節(jié)伍德斯托克音樂(lè)節(jié)上，人們可以公開地抽大麻煙，吸食其他毒品；幾十萬(wàn)人在一個(gè)池塘和農(nóng)場(chǎng)的泥濘中狂歡，男人和女人接吻，男人和男人接吻，女人和女人接吻，“要做愛，不要作戰(zhàn)！”反戰(zhàn)革命口號(hào)響徹整個(gè)會(huì)場(chǎng)。

當(dāng)時(shí)的嬉皮士還沒(méi)有預(yù)料到毒品的威脅，他們滿足于吸食毒品之后的飄飄欲仙欲仙欲死，今朝有毒今朝醉。在70年代的粉末嶺音樂(lè)節(jié)上，毒販穿梭其間，只要花上一元五角就可以買到海洛因，還有其他的毒品應(yīng)有盡有，大麻煙卷、可卡因、LSD幻覺(jué)劑等等，讓毒販賺得盆滿缽滿，吸毒者是伍德斯托克音樂(lè)節(jié)的十倍。

在城市那些黑暗的角落，一種虛無(wú)主義觀念正在崛起，逃學(xué)、毒品的蔓延、性行為和一夜情的放任自流、搖滾樂(lè)和各種“頹廢藝術(shù)形式”的盛行都讓年輕人覺(jué)得，那就是酷！從1950年代起，酷在全世界范圍內(nèi)就已經(jīng)成為青年亞文化中不可或缺的組成部分。青年人在各種時(shí)尚場(chǎng)合（唱片、電影、派對(duì)、T形臺(tái)上）尋覓著這種酷派動(dòng)物，以此作為自己行動(dòng)的指南。他們需要改頭換面，趕上時(shí)髦，以此擺脫自己“老土”的形象和身份。這種酷派武器中的一個(gè)新成員就是毒品。

如飛蛾撲火般

2010年7月5日，周迅前男友賈宏聲從他居住的北京安苑北里小區(qū)7樓跳下，落地時(shí)砸中一輛停在地面的黑色轎車，當(dāng)場(chǎng)身亡。

自殺？他殺？眾說(shuō)紛紜。與什么有關(guān)？感情？生活壓力？還是毒品？撲朔迷離。在自傳性質(zhì)的電影《昨天》中，賈宏聲曾講述自己吸毒的經(jīng)歷。

在2009年，毒品也曾經(jīng)在娛樂(lè)圈鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，滿文軍夫婦聚眾吸毒的大幅標(biāo)題剛剛從各大網(wǎng)站上偃旗息鼓，日本玉女掌門人酒井法子又因?yàn)槲句Z鐺入獄自毀形象，引起輿論一片嘩然。吸毒者前赴后繼，大有死了我一個(gè)自有后來(lái)人的架勢(shì)，考驗(yàn)大眾對(duì)于明星人品和“毒品”的雙重忍耐力。人們不禁要問(wèn)，為什么明星會(huì)成為毒癮的高發(fā)人群？

在西方，毒品在第二次世界大戰(zhàn)之后、特別是1960年代的嬉皮士運(yùn)動(dòng)時(shí)曾風(fēng)靡一時(shí)。二戰(zhàn)擊碎了善良的普通西方人的心，猶太人中的懷疑論者開始大聲質(zhì)問(wèn)：“如果有上帝，當(dāng)您看到奧斯維辛上空的滾滾濃煙時(shí)，您為什么無(wú)動(dòng)于衷？”這成了上帝并不存在的最佳證據(jù)。信仰的轟然崩塌在唯物主義者看來(lái)可能是讓他們棄暗投明的一次好時(shí)機(jī)，可是在唯心主義者看來(lái)，則無(wú)異于釜底抽薪，他們相信，他們自己就是時(shí)代的棄嬰。

現(xiàn)實(shí)生活像卡夫卡描寫的冷酷，要擺脫這殘酷的人生，似乎只有把注滿嗎啡的針頭插入自己的靜脈之中，醫(yī)治自己病態(tài)而無(wú)助的心靈。毒品確實(shí)可以暫時(shí)讓他們忘記煩憂，在那短暫的瞬間，世界忽然變成了無(wú)邊無(wú)際的海洋，抑或如天堂般的溫暖，讓自己在性愛中達(dá)到亢奮狀態(tài)，或者就沉溺在毒品制造的幻覺(jué)中隨波逐流。但是可惜，它是那么短暫?！翱宓舻囊淮敝形扯酒返淖骷也辉谏贁?shù)，最著名的，就是幻覺(jué)中寫作《裸體午餐》和《吸毒者》的威廉·伯羅斯，他曾這樣描述戒毒時(shí)的痛苦：“我躺在窄窄的木長(zhǎng)椅上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。全身赤裸，微微發(fā)腫，扭曲著，被毒癮折磨得僵硬的肉體正令人生疼的溶化?！?/p>

年輕人喜歡危險(xiǎn)的生活方式，比如像金原曈在《裂舌》中所描寫的那樣把舌頭剪成蛇信的形狀，或者在自己的嘴唇上打下唇環(huán)，否則就是你out了。1988年，英國(guó)政府印制了一張反對(duì)吸毒的海報(bào)張貼在各大城市的街頭，畫面上是一個(gè)沉溺于海洛因的年輕人，他顯得面容憔悴，目光呆滯，可是結(jié)果呢？這張海報(bào)最后不得不撤換下來(lái)，因?yàn)楹芏嗤媸啦还У哪贻p人覺(jué)得海報(bào)上的毒品男太酷了，他們想盡辦法要將它撕下來(lái)，貼到自己的臥室里去。

吸毒是危險(xiǎn)的、挑戰(zhàn)自我極限的生活方式中的一種。20世紀(jì)80年代在美國(guó)興起的吸食可卡因的嗜好奪走了無(wú)數(shù)人的生命，可是還是有不怕死的人愿意以身試毒。通過(guò)讓自己的頭腦產(chǎn)生幻覺(jué)，他們暫時(shí)逃離了這個(gè)令他們感到絕望的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

對(duì)于明星來(lái)說(shuō)，在高強(qiáng)度的演藝生活中本身就要承受常人難以承受的壓力，而在風(fēng)光之后，不論是過(guò)氣了不得不退居二線，還是急流勇退見好就收，像酒井法子那樣，從萬(wàn)眾矚目的偶像派明星變身為一個(gè)家庭煮婦，心理產(chǎn)生巨大落差也是可以預(yù)料的事。這時(shí)就要看這位當(dāng)事人的心理承受能力，相夫教子盡管輕松，但是日復(fù)一日年復(fù)一年看著年華老去無(wú)所事事，遙想當(dāng)年風(fēng)光無(wú)限，只能空自嗟嘆。于是，有人篤信佛法，有人出軌尋歡，還有的人則像酒井法子那樣，用吸毒來(lái)麻痹自己的神經(jīng)。這是他們這一代明星的宿命嗎？還是所有意志不夠堅(jiān)定的明星和普通人在毒品這可怕的誘惑面前都要面對(duì)的生死抉擇？endprint