王毅高

《奇石是一種表達(dá)的藝術(shù)》，一篇少有的具思想性的好文章。文章對(duì)“奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”在賞石活動(dòng)中的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了深刻的反思，并提出“奇石是表達(dá)的藝術(shù)”這一全新的理念。對(duì)賞石活動(dòng)可持續(xù)性面臨的資源困境、深化發(fā)展等系列問題，尋找新的思路提供了理論支撐。

以當(dāng)前長(zhǎng)江石的賞玩現(xiàn)狀為例，正是深受“奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”理念的影響，長(zhǎng)期以來，人們普遍僅滿足于如何讀圖、能夠從奇石畫面中識(shí)別出可以確立為主題的圖形為樂。賞玩方式單一，缺乏多元賞石的開發(fā)動(dòng)力，陳列展示、賞玩方式方面則一直停留在較原始的粗放狀態(tài)。個(gè)人藏石千人一面，缺乏表現(xiàn)個(gè)人獨(dú)到見解的藏品氣質(zhì)。

如果我們的賞石理念轉(zhuǎn)換為“奇石是表達(dá)的藝術(shù)”，奇石就成為我們表達(dá)自己的創(chuàng)作素材，就會(huì)有很多圍繞自己的審美主張的事情可做。比如，系列收藏、專題收藏、組合賞玩、創(chuàng)意展示等，對(duì)形成個(gè)人賞石風(fēng)格，個(gè)人獨(dú)到的組合構(gòu)思，主題性文化專題等，都有積極的促進(jìn)提升作用。通過奇石的賞玩創(chuàng)新，表達(dá)自己的藝術(shù)審美主張，經(jīng)石藝創(chuàng)作來實(shí)現(xiàn)自己所獲得的快樂，會(huì)更充實(shí)更持續(xù)。隨著個(gè)人賞石表達(dá)的需求變化，將有力促進(jìn)奇石資源再分配的市場(chǎng)活力，對(duì)解決賞石文化活動(dòng)可持續(xù)性發(fā)展產(chǎn)生積極作用。

收藏界有一句話：“選擇了收藏就選擇了一種生活態(tài)度，就是選擇了一種生活方式”。面對(duì)資源不可再生的奇石，我們現(xiàn)在享受了發(fā)現(xiàn)的樂趣過后，它還有新的價(jià)值嗎？我們的賞石熱情又將何以為繼？這些面臨的現(xiàn)實(shí)問題，需要我們轉(zhuǎn)變觀念，從發(fā)現(xiàn)美的原始動(dòng)能，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性的理性思維，積極主動(dòng)地開發(fā)奇石的多元審美價(jià)值，賦予它新的藝術(shù)生命。應(yīng)該在賞石界就此展開一場(chǎng)討論，讓人們對(duì)賞石現(xiàn)狀與發(fā)展產(chǎn)生思考，對(duì)資源特色與自己的審美情趣產(chǎn)生思考，對(duì)天然奇石作為素材去拓展賞玩趣味、提升審美價(jià)值產(chǎn)生思考，將會(huì)對(duì)賞石文化進(jìn)步發(fā)展產(chǎn)生一次大的推動(dòng)。