張如意

素養(yǎng)者，修習、修養(yǎng)者也。能反映人之素質(zhì)與涵養(yǎng)，乃人立命安身之本，創(chuàng)業(yè)立世之根。語文教師，應學習不止，常修素養(yǎng)，方能兩袖儒雅清風，一腔從教熱血。吾以為：語文教師之素養(yǎng)，當修語言、文學、精神三者。

語文教師，當做語言文字之良師，培植語言素養(yǎng)。吾常見名師之語言，于莊重處生發(fā)輕松幽默，于平淡時盡顯機智聰慧。課堂上妙語連珠，使聽者如沐春風，觀者拍案叫絕。身為語文教師，課堂語言力圖精練而生動，富有激情，充滿詩意。朗讀時聲情并茂，講解時娓娓道來，交流中侃侃而談。雖不至出口成章，但言辭自有章法。

語文教師之語言素養(yǎng)，當力求：表達精準，言之有物，每舉中的。切忌離題萬里，不得要領(lǐng)；思想引領(lǐng)，言之有德，文質(zhì)兼美。切忌一味說教，言語不雅；邏輯嚴密，言之有序，條理清晰。切忌思維混沌，顛倒錯亂；寓莊于諧，言之有趣，妙趣橫生。切忌形式呆滯，面目可憎；講究文采，言之有韻，抑揚頓挫。切忌言語干癟，艱澀枯燥。吾聞之愈久，則心向往之。漸悟名家之語言，非與生俱來，苦練得之也。吾可在平日，拜讀演講類書籍，習一點方法，得一些技巧；在不同場合，多與人交流，慷慨陳詞，練就思維與用語；更要積累美詞華章，背誦記憶，化而用之，以增加言語色彩；教材之美文，莫只用多媒體朗讀，應以“聲”示范，多加磨礪，則言辭表達日見其效也。

語文教師，當浸潤文學之雅風，樹文學素養(yǎng)。大師名家之課堂，言語得體，情理交融，雋永清雅，此只為表象，內(nèi)里實為文學之底蘊豐厚，厚積而薄發(fā)，所謂腹有詩書氣自華者也。文學典籍，或博大精深，或短小精悍，或觸動心弦，或引發(fā)思索，文字不一而精彩自有。博覽涉獵，吸納典藏之靈氣，方能口吐蓮花，表意如清風流水。讀一點《論語》，感受古圣先賢之樸素智慧，與人為善，與生結(jié)友；讀一點《紅樓夢》，知曉世事輪回之自然之道，得失無意，心胸曠達；讀金庸，觸摸無欲則剛之達觀，從容不迫，波瀾不驚；讀林清玄，咀嚼鉛華洗盡之恬淡寧靜，真水無香，大象無形；讀莫言，回味高天厚土之蒼涼凝重，接連地氣，方有生命。唯有讀書，才能立己立人，達己達人，唯有讀書，才擁有高尚、智慧和創(chuàng)造。

教師之價值在不斷完善、更新、超越自我，而“更新”與“超越”之根本途徑則是讀書。語文教師當以勤讀為業(yè)，手不釋卷，樂為書蟲，吟一首唐詩，填一闕宋詞，在文學之煙海里盡情遨游，在文學之園地漫步，擷一頁錦簇，添一袖書香，含英咀華，悟淡泊以明志，煉寧靜以致遠，讓內(nèi)心澄澈，讓情操高揚，讓靈魂熔鑄，修于心而顯于外，便能以儒雅示人，以優(yōu)雅行文，以淡雅從教。

語文教師，當有執(zhí)著之信仰，潛修精神素養(yǎng)。語文教學，曾迷霧重重，被冠以“誤盡蒼生”，高耗低效，指責聲不絕于耳，語文教師倍受牽連，壓力巨大。所幸我語文教師珍惜課改機遇，奮力開拓，常思革新之路，語文教學苦盡甘來，若無責任心與韌勁，無執(zhí)著之精神，萬不能達也。

語文教師，每日與學生為伍，咀嚼文字，舞文弄墨，與文人同列，當潛修人文素養(yǎng)，用文人之書生氣息濡染學生，用高雅之情趣引領(lǐng)學生；語文教師愛好需廣泛，懂一點琴棋書畫，知一些文體娛樂，蓄一宗詩詞歌賦，以雅趣自我陶冶，以浩然之氣凝聚學子人心；語文教師更需有終身學習之理念，活到老，學到老，于學習中剔除積習陳規(guī)，用新鮮之知識充盈身心，當知學無止境，學海無涯，勿做井底之蛙，夜郎自大；語文教師需有一點超脫之心，不貪念世事繁華，于紛擾中自留一份寧靜，以徜徉課堂為樂，以教書育人為榮，堅守內(nèi)心信仰，躬耕三尺田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，觀幼芽初萌，聽禾苗拔節(jié)，聞谷粒飄香，犁一道心田，等一季花開。

語文教師之素養(yǎng)，乃語文教師成長之根，快樂之源。吾輩應在工作中堅持不懈，修煉不已。習語言，研文學，修精神，則語文教師因素養(yǎng)而魅力無限，因修煉而充實精彩。

作者單位：山東省濱州市陽信縣勞店鎮(zhèn)中學endprint