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摘 要：內涵的科學界定是促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育良性發(fā)展的關鍵。學界從不同的角度研究得出多種結論，形成了廣義狹義說、量變質變說、個體本位說、社會本位說等多種“內涵釋義”。內涵解讀的泛化、異化造成了實踐的種種誤區(qū)?？茖W界定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵，辯證分析內涵之中各要素的關系，厘清核心概念，是指導并規(guī)范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的關鍵所在。本文在對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵研究成果做簡要評述和思辨的基礎上，溯本求源，從教育哲學、教育價值雙維度對具有中國特色內涵的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)概念做出新的解讀，并對如何建構本土創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)模式提出建議。

關鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；內涵；思辨

創(chuàng)新教育、創(chuàng)業(yè)教育及其作為整體概念所包含的內涵，學界從不同的角度研究得出多種釋義，核心內涵界定不清導致了實踐的混亂。科學界定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵，辯證分析內涵各要素之間的關系，是指導并規(guī)范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐的關鍵所在。本文在對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵研究成果做簡要評述和思辨的基礎上，溯本求源，從教育哲學、教育價值雙維度對具有中國特色創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)概念內涵做出新的解讀，并對如何建構本土創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)模式提出建議。

一、泛化與異化

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內涵，學者們可謂是仁者見仁，智者見智，眾說紛紜。學界對其定義，簡要說來，分為以下幾種。

1.廣義狹義說。廣義上有學者把創(chuàng)業(yè)教育的內涵定義為“培養(yǎng)具有開創(chuàng)性精神的人，這在實質上也是一種素質教育” [1]；狹義上認為“為那些貧困和不利人口提供急需的技能、技巧和資源教育，使他們能夠自食其力”[2]。也有學者把狹義的創(chuàng)業(yè)教育認為“是一種培養(yǎng)學生從事商業(yè)活動的綜合能力的教育，使學生從單純的謀職者變成職業(yè)崗位的創(chuàng)造者”[3]。創(chuàng)新教育的廣義內涵，有學者認為“應從教育創(chuàng)新入手，大力提倡和實施創(chuàng)新精神，突出當代學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，真正培養(yǎng)出與時代潮流相適應的具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質人才，進而提高整個民族的創(chuàng)新水平”[4]；狹義上則 “是以創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力或創(chuàng)新性人格等創(chuàng)新素質以及創(chuàng)新人才為目的的教育活動”[5]。把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一個整體，學者在廣義上把內涵定為“關于創(chuàng)造一種新的偉大事業(yè)的教育實踐活動”；狹義上是“創(chuàng)造一種新的職業(yè)工作崗位的教學實踐活動，是真正解決當代大學生走上自謀職業(yè)、靈活就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)之路的教育改革實踐活動”[6]。

2.質變量變說。持這種觀點的學者大多受國外理論的影響，認為“創(chuàng)新是建立一種生產(chǎn)函數(shù)；創(chuàng)業(yè)指開創(chuàng)新的事業(yè)的教育”[7]；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)則是技術或理論等方面的創(chuàng)新，而且這些創(chuàng)新使某一領域發(fā)生了質的變化，并在一定程度上推動了國家和社會發(fā)展。

3.個體本位說。持這種觀點的學者認為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應以受教育者為中心，它的基本內涵就是受教育者“事業(yè)心與開拓技能的培養(yǎng)，是一個人的‘開創(chuàng)性形成的教育”[8]。個體本位說強調以學生為中心，倡導“利用遺傳與環(huán)境的積極影響，發(fā)揮教育的主導作用，充分調動學生認識與實踐的主觀能動性”[9]。

4.社會本位說。持這種觀點的學者從社會需求出發(fā)，認為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是適應創(chuàng)新型國家發(fā)展的需要而產(chǎn)生的新的教育理念。中國高等教育學會會長周遠清在為王革等著的《中國大學創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展報告》作序中指出，“中國的小康社會建設需要多樣化的多層次的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才”，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育“是經(jīng)濟與社會教育活動雙重作用的結果，是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求”。[10]

由上可知，學界對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵的解讀有多種釋義，甚至有學者干脆提出“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個高度模糊的概念”，內涵界定的泛化、異化造成了實踐層面的種種誤區(qū)。

二、偏頗與錯解

·理論探討·“高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”概念之辨

囿于學界對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵的多樣釋讀，在執(zhí)行層面出現(xiàn)了認識和實踐的偏頗和錯解，使我國高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育走入了誤區(qū)，這些負面影響，值得學界和實踐工作者深思。

一種誤區(qū)是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等同于就業(yè)指導，認為“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是緩解就業(yè)壓力的權宜之計”[11]，把崗位職業(yè)培訓作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要內容，把就業(yè)率的多少作為衡量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成敗的標桿。可見，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵被嚴重泛化，這種短視將“很難真正理解其人才素質培養(yǎng)價值，因而不可能在教學層面實施創(chuàng)業(yè)教育，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入學校的人才培養(yǎng)規(guī)劃”。

第二種誤區(qū)是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育視為生產(chǎn)新的函數(shù)，把學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認同為科學家、發(fā)明家等的創(chuàng)造或發(fā)明，這些創(chuàng)造或發(fā)明推動了國家和社會的發(fā)展，從而不把學生在個體成長中思想或行為具有質變的首創(chuàng)行為視為“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，這在一定程度上會窄化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內涵，不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質的培養(yǎng)。

第三種誤區(qū)是把創(chuàng)新理解為“科技創(chuàng)新”，而把思想創(chuàng)新、意識創(chuàng)新等理念創(chuàng)新排除在創(chuàng)新之外。例如高校創(chuàng)辦“科技園”、舉行“挑戰(zhàn)杯”大賽等等，活動舉辦得如火如荼，參加的學生熱情很高，但當激情散去，不難看到，參與這種活動的學生數(shù)量畢竟是少數(shù)，而具有科技創(chuàng)新潛質的學生也不在多數(shù)。以“第二課堂”為重心的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育呈現(xiàn)出激情有余、后勁不足、覆蓋人數(shù)少等劣態(tài)，就連學校拆巨資建設的科技園也呈現(xiàn)冷清之態(tài)，難以發(fā)揮應有的作用。

第四種誤區(qū)是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育游離在專業(yè)教育、知識教育之外，沒有實現(xiàn)真正的融合。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是包含于多學科之中，具有層次性和差異性的教育體系，脫離了專業(yè)教育、知識教育，沒有相應的文化氛圍支撐，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就像無水之魚，會慢慢枯竭至死。這是“因為人的創(chuàng)造性是不能像具體技能和技巧那樣教授和傳授的，它必須通過現(xiàn)代科學知識和人文知識所包含的文化精神的熏陶和教化才能潛移默化地生成”[12]。

以上誤區(qū)主要是因為核心內涵界定紊亂導致實踐上的誤區(qū)，一方面使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育局限于淺表層的操作和技能層面，另一方面又人為地抬高了創(chuàng)新的門檻，這樣的教育實踐會把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育拖入泥沼，誤入歧途，從而難以真正把目光投向學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、素質提高的這種深層次培養(yǎng)視角上。

那么，什么是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質內涵呢？其核心要素是什么，要素之間的關系又是什么呢？要找到促進高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的“金鑰匙”，必須首先明確其內涵的本質含義，正確解讀內在關系，從而解開束縛于理論和實踐層面的桎梏，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的良性發(fā)展開辟路徑。

三、溯本與求源

中國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是適應經(jīng)濟社會和國家發(fā)展戰(zhàn)略需要，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新能力為內容，注重實踐，激發(fā)學生創(chuàng)造力的教育活動。

從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育概念的來源來看， 創(chuàng)業(yè)教育的界定，來自于國外，其內涵為“培養(yǎng)學生從事商業(yè)活動的綜合能力的教育，使學生從單純的謀職者變成職業(yè)崗位的創(chuàng)造者”[13]。中國的創(chuàng)業(yè)教育，拓展了教育內涵，把創(chuàng)業(yè)行為由經(jīng)濟延伸至政治、思想和文化領域，并加入“創(chuàng)新”的要素，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一種新的教育理念，并不是創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的簡單疊加，而是在理念上和內容上實現(xiàn)了對創(chuàng)新或創(chuàng)業(yè)教育的超越”，它的核心內涵“是培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，引導高等學校不斷更新教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式、教育內容和教學方式，將人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務緊密結合，實現(xiàn)從注重知識傳授向更加重視能力和素質培養(yǎng)的轉變，提高人才培養(yǎng)質量”[14]。

從教育哲學維度分析，中國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵是知行統(tǒng)一觀的體現(xiàn)?！皠?chuàng)新為‘表，創(chuàng)業(yè)為‘里”，“創(chuàng)業(yè)是社會經(jīng)濟、文化、政治領域內開創(chuàng)新的事業(yè)、新的企業(yè)或者新的崗位，強調行動層面的創(chuàng)造；創(chuàng)新是不拘現(xiàn)狀、勇于開拓、樂于嘗試、善于變化的精神和態(tài)度，包含更多的思維層面的創(chuàng)造” [15]，強調“創(chuàng)業(yè)核心與本質是創(chuàng)新，創(chuàng)新支撐著創(chuàng)業(yè)”，“創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新行動化和體現(xiàn)形式”，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育把教與學、學與做、做與能力轉化結合起來，體現(xiàn)了中國知行統(tǒng)一的哲學思想。

從教育價值的維度分析，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵是個體價值、社會價值和知識價值的辯證統(tǒng)一。個體價值是基礎，教育的對象是“育人”，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在本質上是激發(fā)人的創(chuàng)造天性的教育活動”，因此，個體價值是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價值的基礎；同時個體離不開社會。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育急迫性來自高校畢業(yè)生人數(shù)屢創(chuàng)新高，就業(yè)形勢日趨嚴峻等等社會因素的威壓。面對嚴峻的就業(yè)形勢，中國必須加快開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的步伐，從思維、意識和行為等方面改變學生被動就業(yè)的理念。“大力鼓勵自主創(chuàng)業(yè)以及靈活就業(yè)；創(chuàng)新就業(yè)模式，開辟多元化就業(yè)渠道?！盵16]個體價值又離不開社會價值；知識價值在個體價值和社會價值中，起“媒介”作用。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所傳授的，已不是傳統(tǒng)中書本可編撰的知識，而是“人類對過去認識積累的經(jīng)驗、教訓，隱藏在大腦中只可意會不可言傳的知識”。知識價值是個人價值和社會價值產(chǎn)生效應的催化劑，三者相互依存，辯證統(tǒng)一。

質言之，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育適應信息知識時代的要求，體現(xiàn)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性和創(chuàng)造力的新內涵，突出素質教育的新境界，是中國教育理念的升華；同時，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育擴展了知識領域的內涵和外延，突破高校以傳授“能夠用語言和圖形進行系統(tǒng)處理的傳統(tǒng)和現(xiàn)代”的顯性知識為主的制約，把傳授人類積累的經(jīng)驗、教訓及開啟學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識等隱形知識作為教育的重要內容，是高校知識領域的深層變革；再者，反“繼承本位”倡“創(chuàng)造本位”、 以培養(yǎng)學生事業(yè)心與開拓技能為核心內涵的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，顛覆了傳統(tǒng)的教育觀點，是中國教育價值觀的革新。

四、前瞻與透視

梳理創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵，會發(fā)現(xiàn)目前認識和實踐層面的諸多問題，透視問題的要旨，分析內在原因，前瞻教育發(fā)展的漸進和多元特性，從內涵的要素、外生指向等維度思辨創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的合理定位，為構建中國本土創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展模式提供思路。

從內涵本質看，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是就業(yè)教育的新路徑。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內涵本質是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識，它是就業(yè)教育的拓展。

其一，教育離不開現(xiàn)實，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更不是脫離現(xiàn)實的獨特教育。高校畢業(yè)生就業(yè)形勢的嚴峻，是催生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之要素，因此，在其初級階段，高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育傾向于創(chuàng)業(yè)技能和方式的培養(yǎng)，這也是在特定時期產(chǎn)生的必然現(xiàn)象。大量學生畢生即失業(yè)的嚴酷現(xiàn)實，就業(yè)率的低下不僅令家長們擔憂，也與學校專業(yè)的存亡相聯(lián)，更與國家社會的安定與和諧相關。正如教育部副部長杜玉波所說：“鼓勵大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是服務于國家轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，建設創(chuàng)新型國家和人力資源強國的迫切需要。是落實以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，促進青年大學生充分就業(yè)的重要途徑?！盵17]因此，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育有機結合起來，才是符合客觀情況的現(xiàn)實選擇，同時這也體現(xiàn)了教育的差異性和層次性。高校中不乏有從商和技術創(chuàng)新內在潛能的學生，只要因勢利導，授之于創(chuàng)業(yè)的技能，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)商機和技術創(chuàng)新的敏銳性，將會事半功倍，自我創(chuàng)業(yè)便能獲得成功。

其二，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育拓展了就業(yè)教育的內涵。隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展，畢業(yè)生的就業(yè)觀念將轉變，崗位就業(yè)等被動聘用的就業(yè)模式不再成為主流，自我聘用、自我就業(yè)將成為就業(yè)新路徑。

其三，在教育過程中，要防止把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育看作“只針對少數(shù)有創(chuàng)辦企業(yè)潛質的學生開展的技能性教育”的片面觀點，它“應是面向全體學生的素質教育，其宗旨是為學生終身可持續(xù)發(fā)展奠定堅定的基礎”。[18]學生的類型大致有三種：學術型、應用型和技能型，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性也應因材施教。應用型和技能型學生適用于側重實踐層面的教育，并在實踐中有所創(chuàng)新。但是，究其根本，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是面對全體學生，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性人格的素質教育，“無論是學術型人才、應用型人才、還是技能型人才，都需要創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力去武裝，只不過不同行業(yè)、不同崗位所需要的創(chuàng)新人才的類型和培養(yǎng)的側重點有所不同罷了”[19]。

以促進就業(yè)為目的之一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，也應竭力避免一種傾向，就是把“擺地攤”、開網(wǎng)吧等技術含量低、經(jīng)營套路老化的生存型創(chuàng)業(yè)視為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要部分。中國特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，其創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的整體，“創(chuàng)業(yè)的核心與本質是創(chuàng)新，創(chuàng)新支撐著創(chuàng)業(yè)”[20]。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不僅僅教學生簡單復制、模仿別人的商業(yè)思路和行為，更要“突出對學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展對人才知識、素質、能力結構的根本性要求”[21]。

從內涵的教育指向來看，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個漸進性過程。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內涵指向育人，關鍵在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神以及富有遠見、勇于面對挫折、具有批判性思維的創(chuàng)造能力。教育的指向及本質屬性決定了它的漸進性，不可能一蹴而就、立竿見影，受教育者創(chuàng)新思維的開發(fā)，創(chuàng)業(yè)能力的錘煉，需要一個循序而進的過程?！皬倪@個意義來說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就不是簡單的大學生創(chuàng)業(yè)實體的數(shù)量判斷，當然也不是創(chuàng)業(yè)項目成功與否的質量評判，而應該是大學生接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所獲得的、以創(chuàng)新能力為核心的綜合素質提升和職業(yè)精神培育的高等教育人才質量判斷?！盵22]

從內涵內容看，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是多學科參與的交叉體系。中國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是素質教育，它是一個集知識、專業(yè)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為一體的多學科交叉融合的教育范式。目前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是游離在專業(yè)教育和知識教育之外的獨立教育，主要由高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心組織開展工作，工作的要點大多圍繞著大學生的各種創(chuàng)業(yè)競賽、邀請幾個企業(yè)家舉行創(chuàng)業(yè)講座等等進行。缺少了專業(yè)教育、知識教育的滲透，表面上轟轟烈烈的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育呈現(xiàn)激情有余后勁不足的態(tài)勢。正如中國高教學會會長曹勝利所說：“創(chuàng)業(yè)教育決不能脫離知識教育和專業(yè)教育而孤立地進行，因為人的創(chuàng)造性是不能像具體技能和技巧那樣教授和傳授的，它必須通過現(xiàn)代科學知識和人文知識所內含的文化精神的熏陶和教化才能潛移默化地生成長?！盵23]“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是教育現(xiàn)代化的時代性反映?，F(xiàn)代化教育下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一項系統(tǒng)工程?！盵24]在教育實施層面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應是融知識教育和專業(yè)教育之中，第二課堂應包括各種創(chuàng)業(yè)大賽、科技園和創(chuàng)業(yè)園等實踐性強、生動活潑的活動，同時更新教育理念，改變教育模式，從單純的輸入變成知識和能力的互動，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識內化為能力，升華為素質，貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，進而達到育人的最終目的。

從內涵的外生性看，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應構建多元型模式。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的外生性，表現(xiàn)在它的開放性和與時俱進。它不是一個封閉系統(tǒng)，與學生、學校、局域經(jīng)濟等方面緊密聯(lián)系，因此多元教育模式是建立本土創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的必然選擇。我國現(xiàn)有五類教育模式：以清華大學為主的注重提高學生基本素質的教育模式，以黑龍江大學為主以建立實踐基地增長學生創(chuàng)業(yè)實戰(zhàn)經(jīng)驗為重點的教育模式，以北京航空航天大學為主以提高學生創(chuàng)業(yè)技能為重點的教育模式，以中國人民大學為主以提高學生整體能力為重點的教育模式，以寧波大學為代表整合第二課堂為重點的教育模式。這五類教育模式在實踐中總結經(jīng)驗教訓，為創(chuàng)建具有中國特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式提供參考思路。但僅僅如此，還遠遠不能體現(xiàn)中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的多元性。結合高校的特點，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟的差異，創(chuàng)建多元、動態(tài)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式，有助于充滿生機活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的蓬勃發(fā)展。

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（責任編輯 陳志萍）