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        媒體自律建設性表達

        2014-07-09 07:03:26郭艷春
        聲屏世界 2014年4期
        關鍵詞:傳統(tǒng)媒體

        □郭艷春

        當前,改革的巨輪已駛向深水區(qū),媒體的政治責任、社會責任更加重大,媒體人必須進一步加強自律,傳播正能量,抑制負能量,正確地行使媒體的職責,維護自己的合法權益。

        媒體缺乏自律的表現(xiàn)

        應該說,在改革開放不斷深入的環(huán)境下,我國對新聞的管理還是比較寬松的,但有些媒體人還是感到不夠“自由”,千方百計地想突破有關法規(guī)。

        一是新聞報道不能嚴格堅持真實客觀的原則。在重大事件發(fā)生時,很多人都渴望記者替他們表達情緒的時候,記者都會面對一種巨大的誘惑。記者要表達的是事實而不是情緒,情緒可能成為采訪障礙。例如2011年李啟銘肇事一事在網上傳言四起,網民包括一些傳統(tǒng)媒體人把李啟銘描寫成很“囂張”,很“淡定”,甚至和門衛(wèi)“有說有笑”,還說“李啟銘有兩輛轎車”“李啟銘經營地下賭博城”。李啟銘一句“我爸是李剛,我跑不了的”被斷章取義,對前半句話大肆炒作,情緒化的語言指向李剛。諸如“李剛有5套房產”“李剛岳父是某副省長”等,這些經有關部門調查證實均屬謠傳。保定市公安局曾先后四次召開新聞發(fā)布會介紹案件進展,但他們的聲音被各種媒體鋪天蓋地的質疑和責罵湮沒。網上如此,傳統(tǒng)媒體也失去冷靜,連篇累牘地炒作。還有的記者采訪僅聽一面之詞,報道出現(xiàn)嚴重的片面性、傾向性,甚至出現(xiàn)《新快報》記者陳永洲把他人杜撰的假新聞,以自己的名義發(fā)表的情況。

        二是把輿論監(jiān)督作為謀利的手段。輿論監(jiān)督是媒體代表民眾對社會不良現(xiàn)象進行批評、監(jiān)督,幫助有關部門加強社會管理的手段。所以,輿論監(jiān)督必須調查全面,聽取不同的意見,做到事實清楚、準確,報道客觀、公允,既為自己的報道負責,也為被批評的當事人負責。但是,現(xiàn)在有些媒體人的輿論監(jiān)督“掛羊頭賣狗肉”,把輿論監(jiān)督作為要挾、威逼當事人謀取私利的手段,當事人出錢出物就可以瞞報或輕報。山西省繁峙縣義興寨金礦區(qū)特大爆炸事故導致38名礦工不幸罹難,新華社駐山西分社、《山西經濟日報》《山西法制報》《山西生活晨報》11名涉案記者受賄被收買掩飾礦難真相就是例證。少數(shù)媒體從業(yè)者,將采訪報道權當作了搖錢樹,發(fā)“報道財”,對一些單位以曝光相要挾。

        媒體缺乏自律的根源

        為什么我國法治建設越來越進步,媒體所處環(huán)境越來越寬松,而媒體的自律卻有些差強人意?筆者認為主要有以下原因。

        一、有的媒體人不能正確認識自己的社會角色。在西方國家,媒體被稱作“第四權力”,不但社會的三大支柱權力——立法、行政、司法都受它的牽制,而且它對大眾也有強大的影響力,并且它還有著一個諸多公權機關所沒有的權力——監(jiān)督報道權。立法、行政、司法機關都只分管一個方面的政務和事務,媒體的輿論監(jiān)督范圍可以涵蓋社會的方方面面。不能自律、不知自重的媒體人仰仗社會賦予的監(jiān)督報道權,要么以稿謀私,要么以“牌子”謀私,公然打著“金字招牌”去為小單位“創(chuàng)收”。媒體不能自律,就可能偏離正確的定位和軌道,出現(xiàn)“新聞腐敗”的問題,其特點是以公眾效應謀私,也就是以社會影響謀私。

        二、有的媒體人不能正確把握自己的社會角色。媒體缺乏自律,既有外因,也有內因。外因是新聞機構管理的法治不健全,有些管理不到位。外因是條件,內因是根據(jù)。關鍵在于媒體人自己。有些媒體人忘記了我國新聞工作者的光榮傳統(tǒng),不知珍惜新聞工作者的光榮崗位,對“講誠信、懂規(guī)矩、守紀律”置若罔聞,喪失了新聞工作者起碼的道德底線,甚至以身試法。

        三、有的媒體人不能正確把握媒體人和媒體的關系。有的媒體人視有關法規(guī)為“清規(guī)戒律”,認為束縛了自己,看到新媒體有些情緒化“新聞”與自己的想法合拍,就把自己主持的版面、欄目當作“自留地”經營。有時被部門負責人勸阻,仍然固執(zhí)己見,還在互聯(lián)網上、自己的微博上發(fā)表不恰當言論。這會與新聞工作者的紀律和行為準則漸行漸遠,不利于養(yǎng)成自律的習慣,也不利于自己的道德修養(yǎng)。在網絡時代,“推特”“臉書”、微博這種網絡即時工具不可避免地會成為“情緒化”輿論形成和爆發(fā)的載體與推手。傳統(tǒng)媒體的記者不應該為那些網絡推手推波助瀾,因為你雖然以個人名義出現(xiàn),但不能脫離傳統(tǒng)媒體的神圣職責,在網上應該正確引導輿論?!敦斝聜髅健ば率兰o周刊》記者周凱莉說:“在公共事件報道中,我依然堅持,記者要將自己的‘圍脖’角色,重新歸于‘觀察者’‘記錄者’的位置,不可人為推動事件的無序發(fā)展,更要避免把自己置于新聞中心?!惫P者雙手贊成。在網上,傳統(tǒng)媒體的媒體人可以起帶頭、示范作用,成為互聯(lián)網的中流砥柱。

        媒體倡導自律的意義

        從社會學的角度看,社會要和諧,必須實現(xiàn)社會控制與自我控制相結合,即社會機構的法治與社會成員的自律相結合。換言之,各種社會管理的法規(guī)必須廣泛宣傳,讓廣大社會成員了解、認可并且自覺遵守,真正落實,取得預期的訴求。對媒體的管理也是如此。媒體是復合角色,媒體作為社會成員需要了解、自覺遵守關于媒體管理的法規(guī),做好自律;作為社會職能機構的媒體還有引導輿論、普及各方面法律知識、提升社會成員法治觀念的任務?,F(xiàn)在有些媒體人法制觀念淡薄,為搏出位、撈名聲,不斷炒作議題,不是正確引導輿論,而是引起社會紛爭。更有甚者,他們故意放大一些爭議話題,挑動民意神經,打著“代表民意”的幌子,不是幫忙而是添亂,有違新聞工作者的神圣使命。

        我國的新聞法至今尚未出臺,有的媒體人覺得中國對記者管的太多,指望新聞法給媒體人松綁,獲得更多的“自由”,這種想法是一廂情愿。新聞法肯定要為新聞工作創(chuàng)造良好的工作條件,維護媒體人正當?shù)臋嘁?,但也會重申一些行之有效、必不可少的條文,規(guī)范媒體和媒體人的行為和操守。如果媒體人能夠很好地自律,他律可能相對寬松,反之亦然。就像藥品廣告一樣,受眾對媒體廣告詬病越來越多,不過有關部門考慮媒體的創(chuàng)收和社會的需要,并沒有嚴格限制。后來擴大療效的藥品廣告、假冒良藥的保健品廣告泛濫,不僅騙財而且害命,有關部門就下了嚴厲的禁令,這是媒體不能自律的咎由自取。但愿媒體從中吸取教訓,通過自覺自律獲取“自由”。

        1984年的冷戰(zhàn)時期,前蘇聯(lián)領導人搞“新思維”“開放性”,尼克松在《真正的和平》一書中指出,蘇聯(lián)需要同西方接觸,需要西方的技術和貿易,就無法阻擋西方意識形態(tài)的滲透?!爱斔麄兇蜷_門,伸手去拿他們想要的東西時,我們就竭盡全力把盡可能多的真理塞進門里去?!睆那疤K聯(lián)的解體,我們可以看到在意識形態(tài)領域沒有硝煙的戰(zhàn)爭的現(xiàn)實性。我們的媒體要守土有責,必須加強輿論引導和輿論監(jiān)督,傳播正能量,抑制負能量。同時要加強內部管理和對媒體人的教育、培養(yǎng),引導他們做遵紀守法、嚴格自律的模范,讓尼克松們費盡心機也無法把盡可能多的“真理”塞進門來。

        無庸置疑,不論國外還是中國的記者都有“新聞沖動”。時下,我國正處于利益訴求多樣、觀點多元和矛盾凸顯多發(fā)期,編輯記者幾乎每天都要面對新聞“誘惑”,媒體“把關人”也在冷靜取舍,不希望自己的產品發(fā)出后在輿論市場中發(fā)生效應失衡。能否自律是對媒體人的一大考驗。

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