阿偉

在玉器制造年代，古玉的鑒定要注意五種顏色，包括舊色、本色、墨色、染色和玉器風(fēng)化后產(chǎn)生的玉皮色。

玉的舊色中，鑒玉者最重視的，是玉器埋藏于土中受到其它元素的影響而發(fā)生的顏色變化，古文獻(xiàn)中稱之為沁色。其中較為常見的有鐵銹色、銅綠色、暗黃色、黑色、白色，人們常稱其為鐵銹沁、銅沁、土沁、水銀沁、水沁。這些色變中，除了白色使玉質(zhì)硬度產(chǎn)生很大的變化而不太受歡迎外，帶有其它色變的玉器，市場價格往往高于不帶色變的玉器。

盤玉是用手或肌膚與玉器進(jìn)行摩擦。一些有沁色的玉器經(jīng)人體的摩擦?xí)a(chǎn)生顏色變化，這類顏色變化被人們稱為“盤色”。一般來講，舊玉久盤會產(chǎn)生熟舊感。有沁色的舊玉，久用手盤，顏色會發(fā)生變化，沒有沁色的玉久盤后會有細(xì)膩的光澤，故一些收藏者在選擇玉器時會通過盤色來判斷玉器的新舊。尤其是新石器時代的玉器，一般不是入葬時臨時趕制的冥器，而是使用多年，甚至流傳幾代的，經(jīng)過了很多盤摸，表面顯得細(xì)膩，有很好的細(xì)光。雖經(jīng)過埋藏及沁色，這種細(xì)光卻依然存在，且在玉表面的皮殼中屬下層，在浮色之下。這種現(xiàn)象在紅山文化玉器上表現(xiàn)得尤為明顯。

玉本色是玉材的顏色，古人稱玉本色標(biāo)準(zhǔn)為“符”，并提出“赤如雞寇”、“黃如青靛”之說。在各種顏色的玉材中，這種標(biāo)準(zhǔn)亦是最珍貴的。當(dāng)然，在選擇、評品玉料時，除了顏色的深淺，還要看其分布的狀態(tài)，是否有綹裂，無綹裂、色均勻者或色變化如圖畫者為優(yōu)。

染色是玉器制造中的一種技巧，尤其是在仿制古玉時被大量運用。天然玉石好料少而貴，次料多而賤，仿制者往往以次料制作假古玉。染色的方法多種多樣，一般可以分為好玉染色和次玉染色。次玉染色多可辨識，無價值；好玉染色或為掩飾瑕疵，或為增彩提高作品價值。常見的染色為燒黑色、炸絲、琥珀燙、人工白、鐵銹黃。所謂燒黑，即是用火燒局部或整體，玉經(jīng)過火燒則變黑，現(xiàn)燒則變灰白，出現(xiàn)裂紋，燒黑往往與黑色沁色不易區(qū)別。炸絲是將玉經(jīng)火加熱后再入水降溫，使玉表面出現(xiàn)裂紋，再加染顏色，顏色是多樣的，呈絲網(wǎng)狀。琥珀燙是一種古老的方法，此法可使玉表面有一層琥珀色，很好看。人工白是用化學(xué)原料使玉器表面呈現(xiàn)白色，質(zhì)地松軟，有時還能露出玉色。鐵銹黃是用鐵銹水浸泡玉器，使其表面有鐵銹顏色?，F(xiàn)代的染玉方法奇特多樣，又多為保密狀，鑒定時一要想辦法多看一些染玉作品，二要記住出土玉器的顏色特點。

玉皮色是玉材在自然風(fēng)化中所產(chǎn)生的顏色變化，其中暗黃色、赭褐色、白色最為常見，且為風(fēng)化深入的遞進(jìn)性變化。這些變化多自玉材，尤其是在河中發(fā)現(xiàn)的卵石狀子料的表面出現(xiàn)，因而被稱為玉皮。玉皮色與沁色的顏色往往不易區(qū)別，因而有用玉皮色充當(dāng)沁色的玉。一般說來，風(fēng)化色應(yīng)是較均勻、較純正的，而沁色是多種因素同時進(jìn)行的，其顏色均勻性差，種類也不單一。endprint