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        傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代家紡設(shè)計的融合探討

        2014-07-07 19:45:29李明娟
        藝海 2014年6期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化融合設(shè)計

        李明娟

        [摘 要]伴隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,城市建設(shè)進程的逐步深入,人們的生活質(zhì)量及生活水平獲得了較大的提高,家用紡織品變成了人們生活中重要的物品。對于現(xiàn)代的家紡設(shè)計來講,唯有吸收了我國傳統(tǒng)文化的精髓與元素,并以此為基礎(chǔ)進行創(chuàng)新,才能夠更好地裝飾人們的生活,提高紡織品的市場競爭力。

        [關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代家紡 設(shè)計 融合

        對于家用紡織品來講,在人們的生活中有著十分重要的地位,是一種必需品,不但具有保暖御寒的功能,同時也發(fā)揮著一定的裝飾能力。采買適合自己并且具備一定特點的家紡商品是很多消費人群的追求。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,紡織品曾通過絲綢之路步入世界,包含很多設(shè)計原則。那么,怎樣靈活將傳統(tǒng)文化同家紡設(shè)計融合在一起,成為了設(shè)計者需要深入思考的事情。

        一、家紡消費的基本情況

        設(shè)計從業(yè)者想要設(shè)計出適合人們喜愛的家紡商品,就需要對消費者的基本情況進行深入了解。據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),購買家紡商品的人群多為25--40歲之間的中高級收入人群,期間,女性購買者居多。民眾購買家紡商品的心理多為求美、求新、從眾等。購買家紡商品的目的包含:結(jié)婚、布置家庭、隨機購買、送人等。那么,設(shè)計從業(yè)者就需要針對具體的情況設(shè)計不同的家紡商品,以供消費者選購。

        二、將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代家紡設(shè)計融合在一起的重要性

        (一)融合傳統(tǒng)文化,才能夠彰顯我國家紡的個性。從宏觀的角度來看,面對全球文化的局面,尊重世界文化的多元化及民族文化的個性是大勢所趨。也可以說,不但需要關(guān)注現(xiàn)代設(shè)計所具備的科學(xué)性,同時也應(yīng)關(guān)注其人文個性與精神。此種個性及精神對于民族來講,就是其民族文化。從微觀角度來看,一個民族、企業(yè),想要使其商品占據(jù)市場地位,得以更好的發(fā)展,就需要在傳統(tǒng)文化方面進行努力。

        由文化的層面來分析,家用紡織行業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè),唯有將家紡商品中具有的文化特性表現(xiàn)出來才可以促進其更好的發(fā)展。那么,自身民族的傳統(tǒng)文化就是最佳的媒介,假如你的商品缺少民族傳統(tǒng)文化的個性,則很少有人可以形成深刻記憶,并且也不會形成個性的視覺美。例如:一位外國人來中國,最希望看到的、購買的會是什么?答案不言而喻,他們最習(xí)慣購買的當(dāng)然是具備民族傳統(tǒng)文化特點的商品。外國人借助中國文化元素進行設(shè)計,那么,需要應(yīng)用怎樣的色彩及元素呢?自然是可以凸顯自身民族文化的事物。在西方人們的眼里,我國的書法是世界上獨一無二的文化,那么,就可以將書法同家紡融合在一起,匯集文化個性,從而更好地提高家紡商品的價值。

        (二)融合傳統(tǒng)文化,才可以推動家紡商品的多元化。在現(xiàn)代家紡設(shè)計中融合我國傳統(tǒng)文化,必將會使世界家紡商品步入多元化領(lǐng)域。我國人口總數(shù)占據(jù)世界的20%,其中,家紡商品的產(chǎn)量更位于世界首位,假如在家紡商品中融合我國傳統(tǒng)文化,那么,其對世界的多元化文化貢獻(xiàn)無疑十分巨大。但是,目前我國家紡領(lǐng)域的設(shè)計卻較為單一、枯燥,十分缺少具有自身民族特點的文化要素,不但無法推動我國家紡領(lǐng)域的發(fā)展,同時也可能使中國的家紡?fù)顺鍪澜绲奈枧_,其結(jié)果十分可悲。

        我國北京大學(xué)著名教授袁行霈曾提到:文化,是民族的尊嚴(yán)與靈活,同時也是民族同其他民族的差異性標(biāo)記。如果將世界上所有民族經(jīng)過長時間演變、積累的文化變成單一形式的文化,其后果十分可怕。所以,就需要重視文化的多元化發(fā)展。伴隨著目前信息全球化發(fā)展的逐步深入,主流的文化正在不斷消減非主流的文化,從而必將會造成我國文化的單一性。單一性就必定會導(dǎo)致營養(yǎng)不良。地球就如同一個人,需要多方面的元素。在家紡設(shè)計中,傳統(tǒng)文化就是其重要的元素之一,將傳統(tǒng)文化與家紡設(shè)計結(jié)合在一起,能夠更好地推動家紡領(lǐng)域的發(fā)展,同時也能夠促進世界文化的多元性。

        (三)融合傳統(tǒng)文化,是表現(xiàn)我國家紡商品文化風(fēng)格的重要方式。我國自改革開放以后,家紡商品的設(shè)計多采用拿來主義的方法,一味地模仿、挪用西方國家的設(shè)計,并不是長久之計,更無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。長此以往,會導(dǎo)致我國自身文化的缺失,設(shè)計期間缺少民族特點,從而使我國家紡領(lǐng)域被世界所淘汰。我國歷史悠久,在歷經(jīng)了千年的文化沉淀與發(fā)展,充滿了神秘性,令他人向往與羨慕。這些都能夠成為家紡設(shè)計的靈感。具體可以從以下幾方面入手:其一,遵循我國傳統(tǒng)文化中“和而不同”的理念,在設(shè)計期間,不但吸收西方文化的內(nèi)容,同時對我國文化進行創(chuàng)新,深入挖掘內(nèi)容,從而設(shè)計出符合國際風(fēng)格的商品;其二,在我國傳統(tǒng)文化中,民族元素、圖案的發(fā)展不斷變化,展現(xiàn)了我國豐富多彩的歷史風(fēng)貌,同時也是文化的關(guān)鍵載體。其統(tǒng)一性與多樣性彰顯著民族的美麗。設(shè)計從業(yè)者應(yīng)從中汲取靈感,應(yīng)用傳統(tǒng)圖形中的“風(fēng)格、色彩、形象、氣韻”等,凸顯我國悠久的傳統(tǒng)文化。

        (四)融合傳統(tǒng)文化,才能夠創(chuàng)造世界文化品牌。對于傳統(tǒng)文化來講,它不但是創(chuàng)新我國家紡商品設(shè)計的靈魂,同時也是創(chuàng)建我國家紡商品品牌地位的重點。依據(jù)2010年頒布的《世界品牌500強》來看,美國占據(jù)246席,但是中國僅有6中商品入選,占據(jù)1.2%,從中可以看出,我國盡管是商品生產(chǎn)大國,但是卻在世界品牌的舞臺上同其他發(fā)達(dá)國家仍存在差距。當(dāng)然,我國的家紡領(lǐng)域也是如此。盡管家紡的生產(chǎn)產(chǎn)品數(shù)量很多,但是,國內(nèi)卻缺少大規(guī)模的家紡品牌。家紡品牌關(guān)注的是個性,重點強調(diào)民族個性,藝術(shù)個性。但是,如果缺少傳統(tǒng)文化的個性品牌,著其藝術(shù)個性就會淡化,變成雷同或者單一的品牌,缺少差異性。想要突出我國家紡商品中的藝術(shù)風(fēng)格與品位,就需要將傳統(tǒng)文化融匯其中,唯有如此,才可以有更好的發(fā)展前景,推動我國家紡領(lǐng)域進一步擴大與發(fā)展。

        三、將傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代家紡設(shè)計進行融合的措施

        (一)設(shè)計從業(yè)者應(yīng)提高自身的文化內(nèi)涵。對于家紡文化來講,是一種具有交融特點的文化,同民眾的生活、民族的特點、潮流時尚等都存在密切的聯(lián)系。我國想要發(fā)展具有自身特點的家紡,就需要創(chuàng)建家紡的行業(yè)文化、企業(yè)文化及商品文化,形成具備自身民族內(nèi)涵文化的特色商品,從而掀起流行潮流。最近幾年,世界上的家紡商品流行民族風(fēng)格及異域風(fēng)情,追求回歸自然。設(shè)計人員在對家紡商品進行設(shè)計期間,可以應(yīng)用我國傳統(tǒng)的手工印染技術(shù),例如:夾纈、絞纈、刺繡、編織等,同時對傳統(tǒng)的染織方法進行再次的包裝,融入時尚的元素,才能夠設(shè)計出不但具備我國傳統(tǒng)文化特點,并且也具備時尚性、個性、時代性的家紡商品。這些商品屬于純綠色、高檔手工產(chǎn)品,能夠提高民眾的生活品味。唯有此類商品,才能夠在世界舞臺上占據(jù)一席之地。

        (二)巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)文化,大膽進行創(chuàng)新。想要引領(lǐng)時尚、提倡科學(xué)消費,就需要具備新穎、豐富的商品,那么,相關(guān)設(shè)計從業(yè)者就需要對家紡產(chǎn)品進行創(chuàng)新。對于家紡商品來講,其屬于終端商品,如何正確引導(dǎo)民眾形成時尚、健康、安全、舒適的家庭軟裝飾觀念,就需要設(shè)計從業(yè)者改進自身的設(shè)計思路,進行創(chuàng)新。

        在設(shè)計家紡商品時,不但需要對產(chǎn)品的圖案、造型、織物設(shè)計等方面進行創(chuàng)新,同時也需要與我國的傳統(tǒng)文化相融合,轉(zhuǎn)變以往枯燥、不變的設(shè)計模式。具體可以從以下幾方面入手:其一,應(yīng)用我國傳統(tǒng)的、民眾喜聞樂見的圖案進行設(shè)計。例如:各種團花圖案、飛龍圖案、漢字圖案、各類表示吉祥的紋路等,同時將這些符號進行抽象畫,之后借助現(xiàn)代的色彩、形象及韻味表現(xiàn)出來;其二,仿照我國傳統(tǒng)工藝作品的圖案風(fēng)格,同時進行相應(yīng)的變化,加以應(yīng)用。如,可以仿照我國古典的青花瓷、藍(lán)色印花布、纂刻、少數(shù)民族中的紡織特色、古典刺繡等;其三,結(jié)合我國傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格,并且通過歐式的變現(xiàn)方法進行創(chuàng)新再造。例如:樓閣水榭、鴛鴦戲水、團花牡丹等;其四,參照我國古代寢室的風(fēng)格,對家紡商品進行重組設(shè)計,例如:模擬古代宮廷的靠墊、鋪蓋、掛簾等;其五,借助我國文化當(dāng)做產(chǎn)品的背景,例如:采用我國古典的水墨畫、書法、具有民族風(fēng)情的照片等來渲染商品,形成視覺沖擊。

        總而言之,伴隨著目前人們生活水平的不斷提高,對商品的需求標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴(yán)格。我國具有悠久的歷史,紡織品曾對歐洲造成影響,并且在世界上都占據(jù)重要位置。想要更好的推動我國家紡設(shè)計發(fā)展,相關(guān)設(shè)計者就需要不斷提高自身的文化底蘊及綜合素養(yǎng),將現(xiàn)代元素同我國古代傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起,從而展現(xiàn)我國的風(fēng)采。 (責(zé)任編輯:曉芳)

        參考文獻(xiàn):

        [1]張立里,李輝熠,夏麗雯.傳統(tǒng)年畫藝術(shù)形式在現(xiàn)代平面設(shè)計的應(yīng)用研究[J].群文天地,2012(14).

        [2]何宗文.傳統(tǒng)文化中的“形、意、神”與現(xiàn)代設(shè)計[J].美術(shù)大觀,2010(06).

        [3]賈京生.論傳統(tǒng)和諧文化與當(dāng)代居室、家紡色彩設(shè)計[A].傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代應(yīng)用——海峽兩岸傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代應(yīng)用學(xué)術(shù)研討會論文集[C],2010.endprint

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