張瑞華

借喻和借代是兩種極容易混淆的修辭格。在語(yǔ)言形式上，這兩種修辭都不出現(xiàn)本體，沒(méi)有起連接作用的媒介詞語(yǔ)，在應(yīng)該出現(xiàn)本體的地方，都直接由喻體或代體充當(dāng)，這兩種修辭格的使用效果都是使表述的內(nèi)容生動(dòng)、鮮明、形象。二者有這么多的相似之處，那么，應(yīng)該怎樣區(qū)分這兩種修辭格呢？

首先，兩種修辭格構(gòu)成的基礎(chǔ)不同。

借喻這種修辭構(gòu)成的基礎(chǔ)是本體和喻體之間的相似性，借代這種修辭構(gòu)成的基礎(chǔ)是本體和借體之間的相關(guān)性。

例如，“祖國(guó)的花朵真可愛(ài)”這一句運(yùn)用的修辭是借喻，用“花朵”比喻“祖國(guó)的少年、兒童”，本體和喻體的相似點(diǎn)是二者都具備“新鮮、美麗”的特點(diǎn)，它們是依靠相似點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的。再如，“我知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了?！保斞浮豆枢l(xiāng)》）這一句運(yùn)用的修辭同樣是借喻，用“厚障壁”比喻“我”和閏土之間內(nèi)心的“隔閡”，本體和喻體之間的相似點(diǎn)是二者都具備“阻斷、使無(wú)法溝通”的特點(diǎn)，他們同樣是依靠相似點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的。

“‘義哥是一手好拳棒，這兩下一定夠他受用了。壁角的駝背忽然高興起來(lái)。”（魯迅《藥》）這一句運(yùn)用的修辭是借代，借“駝背”代替“五少爺”。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”（陶淵明《桃花源記》）這句運(yùn)用的修辭也是借代，借“黃發(fā)垂髫”代替“老人孩子”。這兩個(gè)句子里的借代，都是用部分代整體，借體和本體之間有“部分和整體”的相關(guān)性，但是沒(méi)有相似性。

第二，所有的借喻都可以轉(zhuǎn)述成明喻，即“……像……”這種形式，而借代不能。

比如，“這個(gè)鬼地方，一陰天，我心里就堵上了大疙瘩?！保ɡ仙帷洱堩殰稀罚┻@里“大疙瘩”運(yùn)用了借喻的修辭，可以轉(zhuǎn)述成明喻是“這個(gè)鬼地方，一陰天，我心里就難受，這種感覺(jué)像在心里堵上了大疙瘩?！痹偃?，“我知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了?！保斞浮豆枢l(xiāng)》）這一句可以轉(zhuǎn)述成明喻“我知道，我們之間已經(jīng)產(chǎn)生了隔閡，無(wú)法溝通了，這種隔閡像一層可悲的厚障壁?！?/p>

壁角的駝背忽然高興起來(lái)。（魯迅《藥》）這一句運(yùn)用的修辭格是借代，我們不能說(shuō)“五少爺”和“駝背”相似，再如， “黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”（陶淵明《桃花源記》）我們也不能說(shuō)“黃發(fā)垂髫”像“老人孩子”。

第三，借喻的本體與喻體的關(guān)系和借代的本體和借體的關(guān)系性質(zhì)不同。

在借喻這種修辭格中本體和喻體的關(guān)系是臨時(shí)性的、松散的，借代這種修辭中本體和借體之間的關(guān)系是穩(wěn)定的、緊密的。

比如“晶瑩的珍珠從他的眼里滑落下來(lái)?！薄罢渲椤焙汀把蹨I”原本沒(méi)有什么關(guān)系，只是在這個(gè)比喻句中二者臨時(shí)產(chǎn)生了相似的關(guān)系。而前面提到的“駝背”是指“五少爺”身體特征——后背彎曲，即駝背，駝背和五少爺是無(wú)法分開(kāi)的?！包S發(fā)”原本指“老年人的頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃”“垂髫”原本指“古時(shí)未冠的童子頭發(fā)下垂”，無(wú)論是老人還是孩子的頭發(fā)，都和本體間有著不可分割的緊密聯(lián)系。

盡管借喻和借代有著很多相似點(diǎn)，但是我們?nèi)绻軌驈囊陨蠋讉€(gè)方面加以區(qū)分，便可準(zhǔn)確判斷、區(qū)分這兩種修辭的。

（作者單位：遷安市第三中學(xué)）