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        論《小城之戀》中女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒

        2014-07-05 06:26:02魯鵬飛
        藝海 2014年5期
        關(guān)鍵詞:女性意識(shí)王安憶

        魯鵬飛

        [摘 要]在《小城之戀》中,作者王安憶通過(guò)兩位主人公在青春時(shí)期的一種躁動(dòng),對(duì)性的懵懂到渴望再到回歸來(lái)展現(xiàn)一個(gè)女性從內(nèi)心糾結(jié)、掙扎到最后回歸內(nèi)心的一種平靜。當(dāng)生活中缺少了男性卻依舊能夠從其他方向找出對(duì)自己心靈的慰藉,也是意味著女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒。

        [關(guān)鍵詞]女性意識(shí) 女性獨(dú)立 王安憶 《小城之戀》

        《小城之戀》在王安憶的“三戀”中是剖析女性在情欲中矛盾與掙扎最深刻的一部小說(shuō)。是一則以文化大革命時(shí)期為時(shí)代背景,發(fā)生在一個(gè)封閉的小城鎮(zhèn)里的故事。在這個(gè)壓抑的年代,人們對(duì)性存在著天生的渴望又不得不在這樣的時(shí)代中壓抑欲望,從而導(dǎo)致了主人公的孤獨(dú)內(nèi)心世界。在故事中,我們看到男女主人公相似的遭遇[1],從練功相結(jié)識(shí)共同經(jīng)歷了懵懂羞澀的青春期,兩人對(duì)彼此之間情愫的無(wú)知,由最初的小心翼翼到相互謾罵,慢慢兩人迅速成長(zhǎng),通過(guò)一個(gè)契機(jī)而開(kāi)始了瘋狂、無(wú)節(jié)制的性愛(ài)。在這場(chǎng)性欲中男女雙方雖然享受了短暫的愉悅,但是在瘋狂過(guò)后又是孤獨(dú)霸占了內(nèi)心,因?yàn)橛辛诉@必須嚴(yán)守的秘密,他們便再也擺脫不了孤獨(dú)與寂寞。這場(chǎng)情欲,它更多的是一種人內(nèi)心深處對(duì)無(wú)奈的表現(xiàn),它不是發(fā)泄更不是救贖,在這樣一個(gè)小團(tuán)體生活中,姑娘們都與她遠(yuǎn)去了,她在一次次生活中的情感宣泄中得不到解脫,進(jìn)而只有尋找他,然而對(duì)待這種宣泄卻只能在眾人面前扭打撕扯、破口大罵,而他們卻尋找單獨(dú)相處的機(jī)會(huì),在這種矛盾中她與他形成了最無(wú)奈的關(guān)系。他們之間的溝通即是性的溝通,以人類(lèi)最原始的方式表達(dá)著被需要的本能。最終,當(dāng)激情過(guò)后,女性開(kāi)始了覺(jué)醒,似乎要以自殺的方式逃離這種禁錮,但終究對(duì)生命的貪戀戰(zhàn)勝了逃離現(xiàn)實(shí)的渴望,從人們對(duì)她毫無(wú)變化的態(tài)度中,她又僥幸地活了下來(lái)。而意外的懷孕是女性真正覺(jué)醒的開(kāi)始?!八溃且磺薪K于告終了”,母性角色的力量成了解決一切困擾的途徑,在文章的結(jié)局中女主人公回歸了真的自我。而男主人公的心態(tài)卻慢慢變得陰暗,在這個(gè)蛻變過(guò)程,他的放棄使女性反而更能平靜地生活,在文中男性主體意識(shí)缺失下,即便結(jié)了婚也難以掩飾他內(nèi)心的迷惘[2]。酗酒、賭博都成為他想擺脫迷茫的手段,但文中最后所謂的悲劇是由男主人公來(lái)承擔(dān)。從某種意義上講,女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒成為文章中不可忽視的一個(gè)主題。

        一、對(duì)傳統(tǒng)以男性為主導(dǎo)世界的解構(gòu)

        傳統(tǒng)文學(xué)作品中,通常都是以男強(qiáng)女弱意識(shí)作為文章角色的支配,男人高大偉岸,女人嬌小溫柔。在傳統(tǒng)社會(huì)中,女性通常是男性的附屬物,通常女性的存在是為了襯托男性的偉岸和寬闊的胸懷。但在《小城之戀》中我們看到了一個(gè)不符合傳統(tǒng)世界的審美,“她腿粗,臀圓,膀大,腰圓,大大的出了差錯(cuò)。兩個(gè)乳房更是高出正常人的一二倍,高高聳著,山峰似的,不像個(gè)十四歲的人”?!八纳眢w不知在什么地方出了問(wèn)題,不再生長(zhǎng),十八歲的人,卻依然是個(gè)孩子的形狀”。這樣的男女主人公的設(shè)置,打破了傳統(tǒng)文學(xué)中對(duì)男女的限定[3]。而這對(duì)男女與大眾審美眼光不相符的情況中,由于男女性的思想意識(shí)而產(chǎn)生了不同的變化。

        在為《艱苦歲月》節(jié)目中他所飾演的小紅軍排練時(shí),他請(qǐng)她幫忙練習(xí)托舉,這一幕恰恰正是二人角色倒置?!八谒成蟿?dòng)作,很感踏實(shí),他沒(méi)想到她的肩背是那樣的寬厚而有力量”。這原本應(yīng)該是描寫(xiě)男人的一段話卻在這篇小說(shuō)中用在一個(gè)女性身上,這無(wú)疑是對(duì)男性世界的解構(gòu),對(duì)女性獨(dú)立意識(shí)世界的重構(gòu)[4]。在文中女性開(kāi)始掙脫這壓抑的情愫時(shí)想到了自殺,在她內(nèi)心糾結(jié)的幾天時(shí)間里,女性逐漸找到了獨(dú)立的意識(shí),相反的在男性世界里卻是另一種滋味,“他隱隱地意識(shí)到她是背叛他了,背叛他們的默契了。似乎是將他一個(gè)人拋棄在這無(wú)底的苦難的深淵里,而自己卻脫身了”,在傳統(tǒng)世界里往往都是男性拋棄了女性成就另一段故事,而在此卻是女性把男性拋棄,自己“脫身”了,從另一個(gè)層面瓦解了男性意識(shí)的世界[5]。

        二、從時(shí)代背景看女性獨(dú)立意識(shí)

        在《小城之戀》中,故事是文化大革命時(shí)代背景下的一個(gè)產(chǎn)物。本身這個(gè)年代就是一個(gè)壓抑人正常欲望的時(shí)期,雖然經(jīng)過(guò)幾十年的西方文化的傳播,但是在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)傳統(tǒng)意識(shí)仍舊統(tǒng)治著人們的思想。在這一時(shí)期,西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化相碰撞的時(shí)代,年青一輩看起來(lái)似乎接受了西方的開(kāi)放意識(shí),但骨子里那種根深蒂固的傳統(tǒng)意識(shí)并沒(méi)有徹底去除,接受文化和自己親身執(zhí)行存在很大差別。而文中的女主人公在這樣一個(gè)封閉的小城市里還能夠主導(dǎo)自己所謂的愛(ài)情,雖然這份情愫不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單說(shuō)成是愛(ài),但是女主人公并沒(méi)有被男性的驕傲所控制和掌握。她把握了自己內(nèi)心的渴望,與其說(shuō)兩人瘋狂的性愛(ài)是時(shí)代的因素,不如說(shuō)是女性一種獨(dú)立自主意識(shí)的體現(xiàn)。

        男女主角的心被陰影籠罩和侵襲著,才會(huì)導(dǎo)致男女主人公對(duì)性、對(duì)感情的迷惘,導(dǎo)致后續(xù)中男女主人公對(duì)彼此那種瘋狂又依戀的關(guān)系,在公眾面前兩個(gè)人廝打咒罵仿佛有著不共戴天之仇,然而內(nèi)心卻是無(wú)比地渴望與對(duì)方相處。他們需要彼此,從心理的角度而言他們需要一種社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的認(rèn)可。在寢室中女主人公與姑娘們鬧了矛盾,明知自己嘴笨與人爭(zhēng)吵中不能夠占上風(fēng),但又想通過(guò)別的渠道得到公眾的認(rèn)可和關(guān)注。而唯一能想到的只有他,但偏偏做出的辦法卻是與他大打一架,彼此用身體的發(fā)泄來(lái)宣泄出內(nèi)心受到的委屈和不公。這一舉動(dòng)在小說(shuō)的時(shí)代背景中來(lái)講并沒(méi)有獨(dú)特的味道,但是“他們互相都是唯一的”道出了他們的平等,在這里女性不是男性的附屬品,他們是真正的平等?!八悄菢拥匕阉仍谀_下,踹得幾乎要死去,而她竟還爬得起來(lái),反將他撲倒在地”。這一“爬”一“撲”,不僅是單純意義打架中的反抗,更是女性作為主導(dǎo)意識(shí)的一種反抗。她的情緒需要宣泄,在與她同樣經(jīng)歷的他面前,她毫無(wú)畏懼更是大膽地與他戰(zhàn)斗著。兩人撕扯扭打不分勝負(fù),在男女意識(shí)中沒(méi)有誰(shuí)是高高在上沒(méi)有誰(shuí)是低聲下氣,都是平等地發(fā)泄著自己對(duì)世界的不滿。

        三、男女主人公主體意識(shí)的體現(xiàn)

        1、對(duì)原始欲望的渴求。以往的作品都是以男性作為主體、女性作為客體而存在,《小城之戀》中兩人面對(duì)原始欲望的沖擊時(shí),并不是由男主角引導(dǎo)著這場(chǎng)欲望的愛(ài)戀,女主角心里也泛起同樣的漣漪,“盡管她什么都不懂,可卻懂得這是犯罪”,看似她對(duì)這欲望懵懵懂懂,但是她卻懂得什么是不應(yīng)該的。在這里女主角已經(jīng)產(chǎn)生了自己的意識(shí)和思想,不再是像以往戀愛(ài)中由男子主導(dǎo)和掌控。在這場(chǎng)欲望中,無(wú)論是激情還是矛盾她都一直掌握著主動(dòng)地位?!皟扇私Y(jié)成了這樣堅(jiān)強(qiáng)的同盟”,“同盟”二字揭示了男女在這場(chǎng)情愫中的平等,這表面上看似平等實(shí)則是女性的獨(dú)立自主意識(shí)的一種提高,同盟而不再是附屬。

        2、剝離自我人格下的矛盾。明明兩個(gè)人在這場(chǎng)欲望中本應(yīng)是充滿了歡愉,但是在各自孤獨(dú)的內(nèi)心下又產(chǎn)生了屏障。想極力擺脫這場(chǎng)痛苦的愛(ài)戀,卻又深陷其中不能自拔?!皟蓚€(gè)身體是那樣的相親相愛(ài),愛(ài)得無(wú)法愛(ài)了”。這本應(yīng)是一個(gè)好的開(kāi)始,卻用這樣的語(yǔ)言來(lái)描述“靈魂便也來(lái)參戰(zhàn)了”,參戰(zhàn)而不是參加、加入。兩個(gè)人在這場(chǎng)貪欲中懺悔、痛苦、掙扎著,“他們又忍不住的自慚形穢,很想脫胎換骨,重新做人,暗暗下著決心”。在這場(chǎng)內(nèi)心的拉鋸戰(zhàn)中兩人都痛苦著,掙扎著?!氨舜硕加涊d了對(duì)方的丑陋的歷史,都希望對(duì)方能遠(yuǎn)走高飛,或者干脆離開(kāi)這世界”,帶著這樣渴望又排斥的內(nèi)心形成了他們這樣畸形的情愫。

        3、母性的回歸與父親的逃避。在放縱的性愛(ài)之后無(wú)意間有了生命的種子,這是一個(gè)女性意識(shí)覺(jué)醒的真正轉(zhuǎn)變。“她覺(jué)得身體的某一部分日益的沉重,同時(shí)卻又感到無(wú)比的輕松”。在母性的面前她找回了對(duì)性的自制,那種原始的性欲望變得冷卻?!八欠浅5钠届o,清涼如水”。母性的回歸與日益遠(yuǎn)去的父愛(ài)相比較而言,這小生命似乎讓她得到了重生[6]。而他卻依舊沉浸在那無(wú)窮無(wú)盡的掙扎中,無(wú)止盡又無(wú)處發(fā)泄。最終情人的拋棄使兩個(gè)人完全走向了不同的方向。他們一直把這小生命當(dāng)作上天的懲罰,但是在面對(duì)上天懲罰的時(shí)候,二人卻展現(xiàn)背道而馳的表現(xiàn),一個(gè)原本應(yīng)該害怕、怯懦的小女人卻勇敢地接受了這一懲罰,相反傳統(tǒng)高大偉岸的男性卻在這個(gè)時(shí)候逃避了,又一個(gè)層面上體現(xiàn)了女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒。

        《小城之戀》在王安憶作品中“是剖析女人情欲面前矛盾痛苦掙扎”最為深刻的一部。此文深刻之處在于把女性當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體的人去描寫(xiě),從女性視角出發(fā),女性也有主觀的人生吁求和對(duì)生命存在價(jià)值的渴望,是那種無(wú)法擺脫的情欲誘惑和受制于個(gè)人社會(huì)角色的矛盾與痛苦。王安憶讓女人從“女”真正發(fā)展到“人”,女主人公一步步的自醒過(guò)程在小說(shuō)中得到極為細(xì)致的體現(xiàn)?!缎〕侵畱佟钒雅巳娴卣宫F(xiàn)出來(lái),最后在母性的皈依中圣化,讓女性獨(dú)立意識(shí)真正地覺(jué)醒,筆者認(rèn)為這是小說(shuō)意義深遠(yuǎn)之處所在。

        (責(zé)任編輯:尹雨)endprint

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