魯鵬飛

[摘 要]在《小城之戀》中，作者王安憶通過兩位主人公在青春時期的一種躁動，對性的懵懂到渴望再到回歸來展現(xiàn)一個女性從內(nèi)心糾結(jié)、掙扎到最后回歸內(nèi)心的一種平靜。當生活中缺少了男性卻依舊能夠從其他方向找出對自己心靈的慰藉，也是意味著女性獨立意識的覺醒。

[關(guān)鍵詞]女性意識 女性獨立 王安憶 《小城之戀》

《小城之戀》在王安憶的“三戀”中是剖析女性在情欲中矛盾與掙扎最深刻的一部小說。是一則以文化大革命時期為時代背景，發(fā)生在一個封閉的小城鎮(zhèn)里的故事。在這個壓抑的年代，人們對性存在著天生的渴望又不得不在這樣的時代中壓抑欲望，從而導(dǎo)致了主人公的孤獨內(nèi)心世界。在故事中，我們看到男女主人公相似的遭遇[1]，從練功相結(jié)識共同經(jīng)歷了懵懂羞澀的青春期，兩人對彼此之間情愫的無知，由最初的小心翼翼到相互謾罵，慢慢兩人迅速成長，通過一個契機而開始了瘋狂、無節(jié)制的性愛。在這場性欲中男女雙方雖然享受了短暫的愉悅，但是在瘋狂過后又是孤獨霸占了內(nèi)心，因為有了這必須嚴守的秘密，他們便再也擺脫不了孤獨與寂寞。這場情欲，它更多的是一種人內(nèi)心深處對無奈的表現(xiàn)，它不是發(fā)泄更不是救贖，在這樣一個小團體生活中，姑娘們都與她遠去了，她在一次次生活中的情感宣泄中得不到解脫，進而只有尋找他，然而對待這種宣泄卻只能在眾人面前扭打撕扯、破口大罵，而他們卻尋找單獨相處的機會，在這種矛盾中她與他形成了最無奈的關(guān)系。他們之間的溝通即是性的溝通，以人類最原始的方式表達著被需要的本能。最終，當激情過后，女性開始了覺醒，似乎要以自殺的方式逃離這種禁錮，但終究對生命的貪戀戰(zhàn)勝了逃離現(xiàn)實的渴望，從人們對她毫無變化的態(tài)度中，她又僥幸地活了下來。而意外的懷孕是女性真正覺醒的開始。“他知道，那一切終于告終了”，母性角色的力量成了解決一切困擾的途徑，在文章的結(jié)局中女主人公回歸了真的自我。而男主人公的心態(tài)卻慢慢變得陰暗，在這個蛻變過程，他的放棄使女性反而更能平靜地生活，在文中男性主體意識缺失下，即便結(jié)了婚也難以掩飾他內(nèi)心的迷惘[2]。酗酒、賭博都成為他想擺脫迷茫的手段，但文中最后所謂的悲劇是由男主人公來承擔(dān)。從某種意義上講，女性獨立意識的覺醒成為文章中不可忽視的一個主題。

一、對傳統(tǒng)以男性為主導(dǎo)世界的解構(gòu)

傳統(tǒng)文學(xué)作品中，通常都是以男強女弱意識作為文章角色的支配，男人高大偉岸，女人嬌小溫柔。在傳統(tǒng)社會中，女性通常是男性的附屬物，通常女性的存在是為了襯托男性的偉岸和寬闊的胸懷。但在《小城之戀》中我們看到了一個不符合傳統(tǒng)世界的審美，“她腿粗，臀圓，膀大，腰圓，大大的出了差錯。兩個乳房更是高出正常人的一二倍，高高聳著，山峰似的，不像個十四歲的人”。“他的身體不知在什么地方出了問題，不再生長，十八歲的人，卻依然是個孩子的形狀”。這樣的男女主人公的設(shè)置，打破了傳統(tǒng)文學(xué)中對男女的限定[3]。而這對男女與大眾審美眼光不相符的情況中，由于男女性的思想意識而產(chǎn)生了不同的變化。

在為《艱苦歲月》節(jié)目中他所飾演的小紅軍排練時，他請她幫忙練習(xí)托舉，這一幕恰恰正是二人角色倒置?！八谒成蟿幼?，很感踏實，他沒想到她的肩背是那樣的寬厚而有力量”。這原本應(yīng)該是描寫男人的一段話卻在這篇小說中用在一個女性身上，這無疑是對男性世界的解構(gòu)，對女性獨立意識世界的重構(gòu)[4]。在文中女性開始掙脫這壓抑的情愫時想到了自殺，在她內(nèi)心糾結(jié)的幾天時間里，女性逐漸找到了獨立的意識，相反的在男性世界里卻是另一種滋味，“他隱隱地意識到她是背叛他了，背叛他們的默契了。似乎是將他一個人拋棄在這無底的苦難的深淵里，而自己卻脫身了”，在傳統(tǒng)世界里往往都是男性拋棄了女性成就另一段故事，而在此卻是女性把男性拋棄，自己“脫身”了，從另一個層面瓦解了男性意識的世界[5]。

二、從時代背景看女性獨立意識

在《小城之戀》中，故事是文化大革命時代背景下的一個產(chǎn)物。本身這個年代就是一個壓抑人正常欲望的時期，雖然經(jīng)過幾十年的西方文化的傳播，但是在一些偏遠的地區(qū)傳統(tǒng)意識仍舊統(tǒng)治著人們的思想。在這一時期，西方文化和中國傳統(tǒng)文化相碰撞的時代，年青一輩看起來似乎接受了西方的開放意識，但骨子里那種根深蒂固的傳統(tǒng)意識并沒有徹底去除，接受文化和自己親身執(zhí)行存在很大差別。而文中的女主人公在這樣一個封閉的小城市里還能夠主導(dǎo)自己所謂的愛情，雖然這份情愫不能簡簡單單說成是愛，但是女主人公并沒有被男性的驕傲所控制和掌握。她把握了自己內(nèi)心的渴望，與其說兩人瘋狂的性愛是時代的因素，不如說是女性一種獨立自主意識的體現(xiàn)。

男女主角的心被陰影籠罩和侵襲著，才會導(dǎo)致男女主人公對性、對感情的迷惘，導(dǎo)致后續(xù)中男女主人公對彼此那種瘋狂又依戀的關(guān)系，在公眾面前兩個人廝打咒罵仿佛有著不共戴天之仇，然而內(nèi)心卻是無比地渴望與對方相處。他們需要彼此，從心理的角度而言他們需要一種社會對自己價值的認可。在寢室中女主人公與姑娘們鬧了矛盾，明知自己嘴笨與人爭吵中不能夠占上風(fēng)，但又想通過別的渠道得到公眾的認可和關(guān)注。而唯一能想到的只有他，但偏偏做出的辦法卻是與他大打一架，彼此用身體的發(fā)泄來宣泄出內(nèi)心受到的委屈和不公。這一舉動在小說的時代背景中來講并沒有獨特的味道，但是“他們互相都是唯一的”道出了他們的平等，在這里女性不是男性的附屬品，他們是真正的平等?！八悄菢拥匕阉仍谀_下，踹得幾乎要死去，而她竟還爬得起來，反將他撲倒在地”。這一“爬”一“撲”，不僅是單純意義打架中的反抗，更是女性作為主導(dǎo)意識的一種反抗。她的情緒需要宣泄，在與她同樣經(jīng)歷的他面前，她毫無畏懼更是大膽地與他戰(zhàn)斗著。兩人撕扯扭打不分勝負，在男女意識中沒有誰是高高在上沒有誰是低聲下氣，都是平等地發(fā)泄著自己對世界的不滿。

三、男女主人公主體意識的體現(xiàn)

1、對原始欲望的渴求。以往的作品都是以男性作為主體、女性作為客體而存在，《小城之戀》中兩人面對原始欲望的沖擊時，并不是由男主角引導(dǎo)著這場欲望的愛戀，女主角心里也泛起同樣的漣漪，“盡管她什么都不懂，可卻懂得這是犯罪”，看似她對這欲望懵懵懂懂，但是她卻懂得什么是不應(yīng)該的。在這里女主角已經(jīng)產(chǎn)生了自己的意識和思想，不再是像以往戀愛中由男子主導(dǎo)和掌控。在這場欲望中，無論是激情還是矛盾她都一直掌握著主動地位?！皟扇私Y(jié)成了這樣堅強的同盟”，“同盟”二字揭示了男女在這場情愫中的平等，這表面上看似平等實則是女性的獨立自主意識的一種提高，同盟而不再是附屬。

2、剝離自我人格下的矛盾。明明兩個人在這場欲望中本應(yīng)是充滿了歡愉，但是在各自孤獨的內(nèi)心下又產(chǎn)生了屏障。想極力擺脫這場痛苦的愛戀，卻又深陷其中不能自拔。“兩個身體是那樣的相親相愛，愛得無法愛了”。這本應(yīng)是一個好的開始，卻用這樣的語言來描述“靈魂便也來參戰(zhàn)了”，參戰(zhàn)而不是參加、加入。兩個人在這場貪欲中懺悔、痛苦、掙扎著，“他們又忍不住的自慚形穢，很想脫胎換骨，重新做人，暗暗下著決心”。在這場內(nèi)心的拉鋸戰(zhàn)中兩人都痛苦著，掙扎著。“彼此都記載了對方的丑陋的歷史，都希望對方能遠走高飛，或者干脆離開這世界”，帶著這樣渴望又排斥的內(nèi)心形成了他們這樣畸形的情愫。

3、母性的回歸與父親的逃避。在放縱的性愛之后無意間有了生命的種子，這是一個女性意識覺醒的真正轉(zhuǎn)變。“她覺得身體的某一部分日益的沉重，同時卻又感到無比的輕松”。在母性的面前她找回了對性的自制，那種原始的性欲望變得冷卻?！八欠浅５钠届o，清涼如水”。母性的回歸與日益遠去的父愛相比較而言，這小生命似乎讓她得到了重生[6]。而他卻依舊沉浸在那無窮無盡的掙扎中，無止盡又無處發(fā)泄。最終情人的拋棄使兩個人完全走向了不同的方向。他們一直把這小生命當作上天的懲罰，但是在面對上天懲罰的時候，二人卻展現(xiàn)背道而馳的表現(xiàn)，一個原本應(yīng)該害怕、怯懦的小女人卻勇敢地接受了這一懲罰，相反傳統(tǒng)高大偉岸的男性卻在這個時候逃避了，又一個層面上體現(xiàn)了女性獨立意識的覺醒。

《小城之戀》在王安憶作品中“是剖析女人情欲面前矛盾痛苦掙扎”最為深刻的一部。此文深刻之處在于把女性當作獨立的個體的人去描寫，從女性視角出發(fā)，女性也有主觀的人生吁求和對生命存在價值的渴望，是那種無法擺脫的情欲誘惑和受制于個人社會角色的矛盾與痛苦。王安憶讓女人從“女”真正發(fā)展到“人”，女主人公一步步的自醒過程在小說中得到極為細致的體現(xiàn)?！缎〕侵畱佟钒雅巳娴卣宫F(xiàn)出來，最后在母性的皈依中圣化，讓女性獨立意識真正地覺醒，筆者認為這是小說意義深遠之處所在。

（責(zé)任編輯：尹雨）endprint