田保福

[摘 要]本文論述了中國當代油畫的發(fā)展歷程，總結(jié)了當代中國寫實油畫藝術(shù)的民族化發(fā)展現(xiàn)狀，并從一些具有代表性的油畫藝術(shù)家著手，分析中國油畫的藝術(shù)成就。

[關(guān)鍵詞]中國 民族化 寫實油畫 第四代 油畫藝術(shù)家 創(chuàng)作

作為一種西方的經(jīng)典藝術(shù)形式，油畫藝術(shù)是一種非常理性的思維方式，時刻體現(xiàn)著西方世界的價值觀，是西方人文主義精神的集中體現(xiàn)。但油畫藝術(shù)是世界性的語言。藝術(shù)并不受國界的制約，它為世界各民族人民所欣賞。在當今市場化和科技化的藝術(shù)環(huán)境下，偏寫實的畫作已經(jīng)淡出了主流市場，但油畫藝術(shù)這種承載了人類文明的經(jīng)典藝術(shù)形態(tài)，依然具有非常廣闊的發(fā)展前景。特別是在當前中國的文化氛圍下，油畫藝術(shù)完全可以找到其繁衍發(fā)展的肥沃土壤。時至今日，中國寫實油畫已經(jīng)受到越來越多的關(guān)注。寫實油畫的演變過程，也是人性得到不斷解放和尊重的過程，是中國社會的進步的體現(xiàn)，也充分表明藝術(shù)對社會的反作用。

一、當代中國寫實油畫藝術(shù)

（一）寫實主義的興起。寫實主義在二十世紀四十年代在國內(nèi)藝術(shù)領域嶄露頭角，之后便逐漸占據(jù)主體地位。新中國成立后，在蘇聯(lián)油畫的影響下，中國油畫的現(xiàn)實主義風格進一步走向普通大眾。這時候的寫實主義風格更加生活化和大眾化，并在一段時期內(nèi)占據(jù)中國油畫藝術(shù)的主體地位，也反映了國內(nèi)的現(xiàn)實環(huán)境，在國內(nèi)起到了一定的作用。到了八十年代后期，受新思潮的推動，平實通俗的油畫風格逐漸被新具象風格所取代。與歐美傳統(tǒng)的同類型油畫風格相比，在中國本土環(huán)境中孕育出的新具象油畫藝術(shù)在表現(xiàn)風格和表現(xiàn)主題內(nèi)容上雖有不少共性，卻也顯現(xiàn)自身的特征。由于藝術(shù)環(huán)境和社會背景的差異，中國油畫的特殊性還是比較明顯的。在中國環(huán)境下，中國油畫藝術(shù)風格的特點更多表現(xiàn)在情感和精神層面，其中包含對傳統(tǒng)的否定因素。而曾經(jīng)占據(jù)中國油畫藝術(shù)主體的現(xiàn)實主義油畫藝術(shù)的地位有所動搖，不再占據(jù)半壁江山的地位。

（二）寫實主義的突破。在新的歷史環(huán)境和時代背景的影響下，中國油畫藝術(shù)有了新的變動，開始出現(xiàn)新的發(fā)展趨勢。過去的繪畫風格較為單一，而現(xiàn)在變得越來越豐富，國內(nèi)不斷涌現(xiàn)各種不同種類的表現(xiàn)風格，各種表現(xiàn)風格不斷統(tǒng)一和融合，并開始與國際接軌。從某種程度上來說，中國當代油畫藝術(shù)的民族文化性和現(xiàn)實意義在這個階段還需要進一步發(fā)展和完善。寫實主義油畫風格不能忘記藝術(shù)的民族性，需要有傳統(tǒng)文化的鋪墊，還需要表達和傳遞更加厚重的感染力。不過，在新的環(huán)境下，通過自身的觀感和體驗，藝術(shù)家們對油畫藝術(shù)在新時代下的走向有了自己的研究和判斷，寫實主義風格有了新的發(fā)展。藝術(shù)家在表現(xiàn)方法上進行了大膽的嘗試。講述事物的現(xiàn)實性是寫實主義題材油畫的一個特色，這要求油畫所表現(xiàn)的主題具有足夠的代表性，是生活的典型題材，這樣才能起到它的社會意義，引起觀眾的共鳴，因而中國當代寫實主義油畫具備深厚的社會責任感。

二、當代中國寫實油畫藝術(shù)的民族化發(fā)展現(xiàn)狀

（一）中國油畫藝術(shù)的民族化。在掌握西方油畫的各種技巧的同時，中國畫家也在努力開發(fā)新的技術(shù)，將吸收的外國精華轉(zhuǎn)化為自己的血液，讓這種外來的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變成具有中國特色的藝術(shù)形式，凸顯民族風格。隨著時代的進步，中國油畫藝術(shù)已經(jīng)取得了不少的進步，并對世界藝術(shù)文化產(chǎn)生了一定的影響。這種影響力的提升是中國油畫家們在吸收西方油畫精髓之后的再創(chuàng)造，是對中華民族油畫發(fā)展的進一步認識。中國油畫家們往往帶有傳統(tǒng)文化情感，他們增強了處理主客觀關(guān)系的審美觀念，也不再單一地追求畫面的形式，而是更加注重油畫的精神表達，并強調(diào)與民族語言相結(jié)合。

（二）中國油畫藝術(shù)的創(chuàng)新。當代油畫家們展開了全方位的知識探尋，拓寬了學習范圍，把油畫的民族傳統(tǒng)、藝術(shù)個性和時代特色結(jié)合得恰到好處。在運用油畫語言描繪中國人的現(xiàn)實生活時，油畫藝術(shù)家考慮如何更自然地使這種外來的藝術(shù)形式與中國的現(xiàn)狀相適應，如何在原有基礎上展現(xiàn)中華文明的新特色，而這種特色的出現(xiàn)正是西方油畫語言在中國土壤的運用。中國油畫家一般都具備中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶，他們在欣賞、品味西方油畫藝術(shù)的同時，或多或少是帶著中國人的視角的。隨著中國油畫藝術(shù)的不斷前進，如何進行民族化的油畫創(chuàng)作便是油畫藝術(shù)家面臨的問題。為此，油畫藝術(shù)家經(jīng)歷了不斷地探尋與討論。當前我國比較重視國內(nèi)外藝術(shù)現(xiàn)狀的研究，油畫家們根據(jù)我國藝術(shù)發(fā)展的實際，不斷進行判斷與考量，在明確方向的前提下對我國的油畫發(fā)展提出主張，不斷提出新的問題，讓當代油畫反映民族傳統(tǒng)文化和新時代生活，表現(xiàn)中國人的精神面貌和審美情趣。

三、第四代油畫藝術(shù)家的繪畫創(chuàng)作

（一）創(chuàng)造油畫民族化新方向的畫家——常書鴻。常書鴻是一位對中國油畫擁有執(zhí)著精神的畫家。他一生致力于敦煌藝術(shù)的研究保護工作，因而被人稱作“敦煌的守護神”。從法國巴黎高等美術(shù)學校畢業(yè)后，常書鴻便一直在敦煌鉆研敦煌壁畫，并將研究的靈感運用的他的油畫作品中。他的油畫作品有獨到之處，線條既不與形體相游離，又具有獨立性。從他的油畫中，我們能感受到敦煌藝術(shù)的偉大成就，這種成就表現(xiàn)在其神秘感和傳統(tǒng)民族感上。敦煌石窟是中國非常具有代表性的民族藝術(shù)，將其運用到油畫藝術(shù)中能極大地凸顯中國傳統(tǒng)民族特性。在進行油畫創(chuàng)作時，常書鴻正是抓住了這一特性，其代表作品《蒙古包中》擁有強烈大膽的筆調(diào)，很容易讓觀賞者聯(lián)想起敦煌石窟的北魏風格。他的繪畫技巧在線條上不僅有形體感，還富有獨特的表現(xiàn)力。這些個性創(chuàng)作展示了中國油畫的實力，讓我們找到了一個油畫民族化的方向。

（二）最具民族風格個性的畫家——羅中立。在中國當代油畫家“民族化美術(shù)”方面，羅中立算得上是一位領軍人物。他的成名作《春蠶》、《父親》、《故鄉(xiāng)》組畫都是新時期中國油畫領域最有影響力的作品，其內(nèi)容從原始、個性、純樸等多方面展示了強烈的民族特色。在觀賞羅中立的作品時，我們能有明顯的視覺震撼感，能對作者對中國當代油畫的突破有全面的認可。羅中立將我國勞動人民的精神風貌通過油畫傳遞給世界，他在創(chuàng)作上追求粗獷的風格，人物造型也以敦厚強壯為主，以表現(xiàn)勞動人民旺盛的生命力。正如他本人所說，農(nóng)民是國家最大的主體，他們的命運實際上是這個民族和這個國家的命運。在色彩上羅中立喜歡運用凝重的深藍色和黝黑，鮮明的金黃色和紅色，再用白色輔助效果，讓畫面充滿沖擊力和生命力。在羅中立的影響和號召下，中國油畫界出現(xiàn)了一股民族風，這是我國當代油畫藝術(shù)民族化的重要轉(zhuǎn)折點，勞動人民的美又一次得到了重視，并成了當代油畫重要的題材。

（三）細膩民族畫風和真摯傳統(tǒng)感情的代表——陳丹青。陳丹青是在二十世紀八十年代的畫壇中具有很大影響的青年油畫家。他曾被認為是當時最具才華的油畫家，直至今日油畫圈仍存在著“陳丹青情結(jié)”。他用傳統(tǒng)油畫的寫實手法來表現(xiàn)對中國現(xiàn)當代日常生活特別是少數(shù)民族的真切感受。他創(chuàng)作的《西藏組畫》圍繞著西藏康巴人民的淳樸生活而展開，是現(xiàn)實主義的經(jīng)典畫作，在美術(shù)界引起了很大的反響，也引發(fā)了世界的關(guān)注。“西藏組畫”引導了西藏情節(jié)的風潮，在更加深邃的精神層面展示了我國民族化油畫，讓全世界都體驗到了東方神秘的西藏地域風貌。《西藏組畫》成為顛覆教化的模式，并向歐洲溯源的發(fā)軔，被公認為具有劃時代意義的經(jīng)典之作。一般都認為《西藏組畫》是中國寫實油畫自蘇聯(lián)影響轉(zhuǎn)向歐洲傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)折，同時，《西藏組畫》還是一種對長期盛行并嚴重教條化的政治主題性創(chuàng)作模式的顛覆。

四、結(jié)語

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國當代油畫藝術(shù)經(jīng)歷了繁復的發(fā)展歷程，油畫已經(jīng)融入了中國人的日常生活，在審美情趣、內(nèi)容題材、表達方式等方面已經(jīng)有了厚重的本土化價值。隨著中國國內(nèi)政治經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國油畫藝術(shù)也呈現(xiàn)出繁榮的態(tài)勢。中國寫實油畫在吸收歐美油畫精髓的同時，與中國的現(xiàn)實想結(jié)合，一步步發(fā)展前進，逐漸形成了中國特色的油畫。在對生活中的景象和事物進行藝術(shù)體驗和觀察的過程中，中國油畫家們通過敏銳的洞察能力和對感情的捕捉能力，結(jié)合不同的繪畫語言和繪畫風格，把各種藝術(shù)呈現(xiàn)給更多的欣賞者，充分實現(xiàn)了藝術(shù)的社會功能。 （責任編輯：劉小紅）endprint