李鳴

[摘 要]文章敘述了“花鼓”的起源，介紹了地花鼓戲中不可少的“鑼鼓丁子”。

[關鍵詞]地花鼓戲 “鑼鼓丁子”

曾經(jīng)有人提出這樣一個問題，“湖南的地方戲為什么叫做花鼓戲？”有人解釋為“花鼓、花鼓、花在鼓上?！睂ü膽虻倪@種解釋雖然不盡全面，但也不是不無一點道理的。

花鼓戲起源于民間歌舞。很久以前，在湖南的廣大農村中風行著“打地花鼓”的習俗。凡逢年過節(jié)、生日喜慶之時，人們聚集在一起，或裝扮人物，或演繹故事，披紅掛彩，玩龍舞獅，敲鑼打鼓，串門走戶地熱鬧一番。所謂“地花鼓”，它并不像安徽的“鳳陽花鼓”，指的是用“鼓”來表演節(jié)目的名稱，而是以當?shù)剡@種民間藝術組合形式中的“鑼鼓丁子”中的“鼓”來命名的。加上這個花字，除了是美化“鼓”的形容詞以外，另外一個重要含意，便是指“鼓”在演奏上的花哨了。隨著“地花鼓”在繁衍和發(fā)展中不斷的成熟和提高，當把它搬到舞臺上的時候，稱之為“花鼓戲”便是順理成章的事了。

地花鼓必不可少的“鑼鼓丁子”是本地人對民間打擊樂的一種俗稱，它是由堂鼓、大鑼、二付大鈔和小鑼組合而成。它可以在行進中長時間地、不間斷地進行敲打，亦可在表演時，根據(jù)不同的需要用它來伴奏。由于“鑼鼓丁子”演奏時的特殊環(huán)境和特殊型態(tài)，因此，又把它稱為“路邊鑼鼓”。

《路邊鑼鼓頭子》

“路邊鑼鼓”的演奏，既可把無數(shù)支鑼鼓曲牌聯(lián)綴起來，不間歇地、不斷變化地，無限循環(huán)地來進行。如《路邊鑼鼓頭》—《長捶》—《來長捶》—《夾鈔溜子》—《撲燈娥》—《風吹荷葉》……等；亦可以加入大小鎖吶，吹奏民間樂曲，使之成為一支支節(jié)奏鮮明，風格獨特，結構完整的民間吹打樂。如民間曲調【洗菜心】、【望郎調】、【大板子】、【小小花鼓】等在加入“鑼鼓丁子”吹奏后，顯得更加歡快，更加熱鬧，更加完美，通過它們的演奏，傳遞著一種信息，營造著一定的氛圍，給人們帶來愉悅與歡樂。

如果說，“地花鼓”是花鼓戲表演藝術的原始型態(tài)的話，那么，在“地花鼓”中占有幾分比重的“鑼鼓丁子”便是它的原始音樂形態(tài)，而在這種原始音樂形態(tài)中，“堂鼓”起著左右花鼓戲音樂風格的主導作用。

在中國戲曲的眾多劇種中，自然都少不了代表自己劇種的鑼鼓。像京劇鑼鼓、川劇鑼鼓、粵劇鑼鼓等都具有鮮明的劇種風格和特色。不過，在他們劇種的鑼鼓中，作為龍頭老大的鼓使用的都是班鼓亦稱：“單皮鼓”，然而作為花鼓戲鑼鼓中仍承襲了“地花鼓”中所用的頗具特色鼓——堂鼓（亦稱雙皮鼓）。班鼓和堂鼓的不同，在于它所發(fā)出的音響，給人們產生不同的聽覺感受，從而產生不同的藝術效果。班鼓只能局限在一寸大小的圓周的鼓皮上敲擊，因此發(fā)音短暫，單薄，力度無明顯變化。捶法講究簡單明了，給人以干脆，刺耳的感覺，堂鼓鼓皮大，發(fā)音深厚、圓潤，不同力度的敲擊可產生明顯不同的力度變化，用鼓心和鼓邊，明擊和按擊，輕擊和重擊都能產生不同的音響效果，而且它的錘擊花哨，豐富，變化多端，在花鼓鑼鼓中從始到終都能感受到它十分突出，十分入耳的演奏，給人以活潑、歡快、親切、愉悅的感覺。因此，花鼓戲中的“鼓“是具有獨特的藝術個性和魅力的。

因為堂鼓在花鼓戲中所表現(xiàn)出來的藝術個性和魅力，所以，在眾多的傳統(tǒng)花鼓戲劇目中，一直保留著它的演奏風格和形式，如《劉海砍樵》、《張先生討學錢》、《扯蘿卜菜》以及一大批打鑼腔劇目都是如此，當然隨著戲曲藝術的提高和發(fā)展，花鼓戲鑼鼓中也使用了舶來品——班鼓，以此來豐富和充實本劇種的藝術表現(xiàn)力，但作為代表花鼓戲的風格和特色的堂鼓，仍在演奏中占有很顯著的位置和比重。如現(xiàn)代花鼓小戲《補鍋》、《打銅鑼》等劇目中的堂鼓仍然發(fā)揮著它獨有的魅力，故而“花鼓花鼓花在鼓上”這一說是有一定道理的。

花鼓戲鑼鼓中，除了堂鼓的藝術特色外，當然也應該提到它的雙鈔演奏。作為鑼鼓中的節(jié)奏樂器，兩付大鈔始終是一前一后，按照一定的規(guī)律構成不同的節(jié)奏型來進行演奏，它要求演奏員配合默契，變化自如，這種結構方式和演奏形態(tài)，在其他劇種中也是不多見的。

可能有人會認為花鼓戲鑼鼓太俗，太土，其實不然，它土得出味，俗得有趣。正是這些飄逸著泥土的芳香，充滿著生活氣息的花鼓，飄過洋，越過海，為世界所認識。研究花鼓，振興花鼓，讓“花在鼓上”的藝術，結出更豐碩的果實。

（責任編輯：楊建）endprint