鄧偉
“曲江門外趁新墟,采石英州畫不如。羅得六峰懷袖里,攜歸好伴玉蟾蜍?!币皇浊迦说脑?shī)句,令我們心生“采石英州”的向往,也多了一份對(duì)古人焚香供置英石的理解。
英石,主產(chǎn)在廣東英德市望埠鎮(zhèn)東北部的英山,故謂英石,又稱英德石。英山,方圓百里,山表大多裸露,青蒼逸瘦,嶙峋奇巧,所產(chǎn)之石,與靈璧石、太湖石、昆石齊名,歷來是上貢之物,被稱為中國(guó)古代四大名石之一。除英山外,另英東的青塘、白沙、大鎮(zhèn)等鎮(zhèn),英中的沙口、云嶺、波羅、九龍、西牛等鎮(zhèn)均有出產(chǎn)。據(jù)探測(cè),英德市有優(yōu)質(zhì)石灰石山5.33萬(wàn)頃,儲(chǔ)量達(dá)6億多噸。豐厚的英石資源,為英石的開采和傳播提供了可能?,F(xiàn)英德市在英石產(chǎn)區(qū)的公路兩旁,開設(shè)了30多個(gè)奇石市場(chǎng),形成了頗為壯觀的英石展銷長(zhǎng)廊,年產(chǎn)值3億多元。英石用途廣泛,園林、清供、假山、盆景均可,其產(chǎn)品銷往全國(guó)各地,并出口50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),成為友誼和藝術(shù)的使者,成為中國(guó)文化傳播的典范。
英石是石灰?guī)r經(jīng)過千百年進(jìn)化、沉積形成,玲瓏剔透,紋理錯(cuò)落。其分類方法主要有五種:1.按產(chǎn)地可分為水石與旱石。水石主要產(chǎn)于水中或側(cè)生于河邊的巖洞之壁,旱石是從石山里挖掘而來。2.按質(zhì)地可分為陽(yáng)石和陰石。陽(yáng)石裸露地面,長(zhǎng)期風(fēng)化,質(zhì)地堅(jiān)硬,色澤青蒼,形體瘦削,面多褶皺,扣之聲脆,是瘦和皺的典型,如杭州江南名石苑的縐云峰(圖1,石高2.6米,窄處僅0.4米,石體高挑瘦削,皺紋深刻有序,石色青黑,體態(tài)秀雅,形同云立,紋比波搖,極具瘦皺之美,屬罕見陽(yáng)類峰石。圖2為清代陽(yáng)石小件)。陰石深埋地下,風(fēng)化不足,質(zhì)地松潤(rùn),色澤青黛,有的間有白紋,形體漏透,造型雄奇,玉潤(rùn)通透,扣之聲微,是漏和透的典型,形狀類似太湖石(圖3,東莞一中藏)。3.按大小可分為:大器、中器、構(gòu)件和小件。1.5米以上的為大器,1米左右為中器,堆砌盆景假山的為構(gòu)件,幾案清供的為小件。4.按紋理可分為:紋直的為直紋石(圖4),紋理錯(cuò)亂的為橫紋石(圖5,北京故宮御花園藏),石英脈大的多的為大花石(圖6,劉清涌藏),石英脈小的少的為小花石(圖7,周秉德藏),紋理層疊的為疊石(圖8),雨滴流痕狀的為雨滴石(圖9)。5.按顏色可分為:黑色(圖10《慈航普度》,李漢池藏),灰黑色,青灰色,淺綠色,紅色(圖11《獻(xiàn)瑞》,饒小波藏),白色(圖12《棉云峰》,賴展將藏),黃色(圖13),蝦肉色等近十種。其中以淺綠、白色、紅色、彩色的為奇,以純黑色為貴(圖14《中國(guó)龍》,石煒權(quán)收藏),以石筋均勻、色純清潤(rùn)為珍。
我國(guó)最早記載英石的文獻(xiàn),出現(xiàn)在宋代?!抖刺烨宓摷贰ⅰ稘O陽(yáng)公石譜》、《云林石譜》、《老學(xué)庵筆記》等書均有記載,產(chǎn)地明確在“英州真陽(yáng)縣之間”,“英州石山,自城中入鐘山,涉錦溪,至靈泉,乃出石處”,稱“英之山石,擅名天下”。宋代文人更對(duì)英石珍愛有加。米芾,宋代最著名的賞石大家,曾任縣尉兩年,公差之余,常到產(chǎn)地選石。黃庭堅(jiān)任廣西象州太守時(shí),玩英石不惜“萬(wàn)金載歸”,還留下“醉夢(mèng)江湖一葉中”的詩(shī)句。蘇東坡曾兩至英德,“獲雙石一綠一白”,名為《仇池》,甚喜,視為“希代之寶”。對(duì)《九華》一石,他也一見鐘情,但卻因故錯(cuò)過,再尋不得。他在《憶壺中九華》一詩(shī)中寫道:“尤物已隨清夢(mèng)斷,真形狀在畫圖中”,從中不難體會(huì)到他對(duì)《九華》的思念和失之交臂的無奈。(圖15《九華》,美國(guó)某藝術(shù)館藏)。在宋代,由于上層和文人的推崇,開發(fā)與收藏英石已“成行成市”。因“石產(chǎn)溪水中”,要“就水中度奇巧處鏨取之”,至英石采量不大,故市價(jià)很高,常作珍貴禮品贈(zèng)友。難怪宋代就有詩(shī)人感嘆“久聞?dòng)⑹樟飨?,意欲得之無力致”。
英石的開發(fā)與收藏,起于宋,盛于清。從宋至清,歷經(jīng)幾朝,雖欣賞趣點(diǎn)略有變化,但對(duì)其石皺多紋,透而玲瓏,瘦而聳削,集皺、透、漏、瘦之美的認(rèn)識(shí)是一致的?!皢柧问旅碱^皺,獨(dú)立不嫌形影瘦。非玉非金音韻清,不雕不刻胸懷透。甘心埋沒苦終身,盛世搜羅誰(shuí)肯漏。幸得磨不磷,于今穎脫出諸袖?!鼻迦岁惡榉秾?duì)英石特色的精彩描述,也許就是最好的詮釋。比較難得的是,英石除了具備傳統(tǒng)的審美情趣外,同時(shí)還具有怪異、張力等現(xiàn)代前衛(wèi)的審美因素,使它具有廣泛的認(rèn)同層面和傳播范圍,故其能連承古今,享譽(yù)中外。尤其現(xiàn)存的英石古石,因歷史的沉淀,文化的滋潤(rùn),更彰顯了英石的生命本色和風(fēng)采意韻(見圖16~圖24)。
英石,色簡(jiǎn)多樸,故玄而深;形皺多變,故意無窮。它一如深隱之士,布衣素面中透出一股清逸之氣,脫俗不凡,滌蕩人心。無威而振,無召而隨,無利而往,無為而和。這就是英石的魅力所在。
賈平凹說,英石的名貴在于它的質(zhì)樸和簡(jiǎn)約,在于它的整體的氣勢(shì)和細(xì)節(jié)的奇巧,它所具有的石文化品格,正大而獨(dú)特。收藏它,欣賞它,宣傳它,不僅可以糾正時(shí)下賞石趣味的弱化,也是維護(hù)和清正中國(guó)石文化精髓的一種責(zé)任。賈先生所言極是,一語(yǔ)中的。賞石需要廣眾的參與,但更需思想的引領(lǐng)。文人雅士之心之趣之境,或許便是賞石文化的標(biāo)度。有時(shí)我想:英石的質(zhì)樸和簡(jiǎn)約,所帶給人們的審美趣味和審美享受,不正是我們時(shí)時(shí)夢(mèng)隨神往的嗎!endprint