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        土司制度的挽歌
        ——簡(jiǎn)評(píng)廣東漢劇《塵埃落定》

        2014-06-30 03:04:01魏國浩
        文藝生活·中旬刊 2014年5期
        關(guān)鍵詞:塵埃落定漢劇現(xiàn)實(shí)意義

        魏國浩

        (廣東漢劇院,廣東 梅州 514011)

        土司制度的挽歌
        ——簡(jiǎn)評(píng)廣東漢劇《塵埃落定》

        魏國浩

        (廣東漢劇院,廣東 梅州 514011)

        廣東漢劇堅(jiān)持走“藝術(shù)貴在創(chuàng)新”的探索之路,該劇是對(duì)異域(西藏)題材的一種理性探索,該題材具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義、有它獨(dú)特的價(jià)值所在,這是嘗試排演《塵埃落定》的前提,廣東漢劇通過對(duì)異域文化的包容性,找到最佳結(jié)合點(diǎn),取得了具有震撼力的舞臺(tái)效果與觀眾好評(píng)。

        廣東漢?。惶剿鲃?chuàng)新

        廣東漢劇《塵埃落定》根據(jù)作家阿來榮獲中國第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)同名小說《塵埃落定》改編,講述一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族麥其土司有一個(gè)傻兒子,這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,卻有著超越時(shí)代的預(yù)感和舉止,當(dāng)聰明的傻子成為“末代土司”時(shí),延續(xù)了近千年的土司制度也轟然坍塌!

        一、該劇是廣東漢劇對(duì)異域(西藏)題材的理性探索

        戲曲的固有思維和觀念太完整、太牢固,往往是我們自身的觀念扼殺著我們的創(chuàng)造力,要有所突破,不僅在形式上,更重要的是在選材和立意開掘視角上要有創(chuàng)新的膽識(shí)和力度。以李仙花為代表的漢劇人秉著“繼承、借鑒、創(chuàng)新”的理念,堅(jiān)持走“藝術(shù)貴在創(chuàng)新”的探索之路。這次廣東漢劇院對(duì)異域(西藏)題材的選擇絕非偶然,而是從形式上升到內(nèi)容的更大、更深遠(yuǎn)的理性探索。

        二、題材本身具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義、有它獨(dú)特的價(jià)值所在,這是嘗試排演《塵埃落定》的前提

        題材揭示了農(nóng)奴制滅亡的必然性,也就是說農(nóng)奴制它是違背人性、摧殘人性的,當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)是以人為本,是歷史發(fā)展的必然,這是民族改革的必然。現(xiàn)漢劇以一個(gè)形象劇作,來展示它,讓它更加生動(dòng)性、更加形象性、更有說服力。劇中奴隸主沒有人性,奴隸沒有人格,僅僅傻子有人性,這點(diǎn)閃爍了人性的光芒。廣東漢劇堅(jiān)持發(fā)揮藝術(shù)“為人民為社會(huì)為時(shí)代服務(wù)”的功能,而《塵埃落定》完全的維護(hù)人權(quán),用象征手法為“人道主義”做了一個(gè)偉大的宣傳,揭示了農(nóng)奴制滅亡的必然,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,在國際上宣傳了西藏民族改革的完全必要性。這也是全體廣東漢劇人義不容辭的藝術(shù)責(zé)任。所以,基于主題立意具有深遠(yuǎn)的意義,漢劇投排也有足夠的現(xiàn)實(shí)意義,這個(gè)戲,也就有它的前途。

        三、廣東漢劇具有極大的包容性,這是探索藏族題材獲得成功的基礎(chǔ)

        為了在漢劇劇種基礎(chǔ)上體現(xiàn)藏族特色,主創(chuàng)人員在音樂唱腔設(shè)計(jì)、舞臺(tái)布置、服裝設(shè)計(jì)等個(gè)方面做了多種探索和嘗試。

        首先,音樂唱腔設(shè)計(jì)方面力求在突出漢劇劇種特色聲腔的同時(shí),達(dá)到一種新穎的聽覺效果。廣東漢劇以西皮、二黃為主要聲腔,音樂唱腔清新古樸,以中州韻、普通話為舞臺(tái)語言,而藏族民間音樂節(jié)奏明快、粗狂豪邁。如何把這兩種音樂的清淡與濃烈很好地融為一體,音樂唱腔設(shè)計(jì)者鐘禮對(duì)劇中的音樂也在思索、探索,也有所創(chuàng)新。劇中音樂大膽吸收了藏族民間音樂元素,運(yùn)用藏族特有的喇叭,適度地借鑒、改編藏族民間音樂“格桑拉”、“堆謝”、“朗瑪”等來充實(shí)漢劇的古腔古調(diào),再以漢曲小調(diào)作為某些人物的唱腔基調(diào)。其次,全局既保留了歌舞演故事的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,又一該傳統(tǒng)幕啟幕落的過場(chǎng)形式,有機(jī)地借鑒了電影蒙太奇形式,活絡(luò)地用三個(gè)表演區(qū)代替,拓展了戲曲空間,把有限的舞臺(tái),擴(kuò)展為無限的空間。舞臺(tái)布局動(dòng)靜相宜、張馳有度、遠(yuǎn)近相宜、虛實(shí)相間,既有詩一樣的主題,又有情景交融的大境界,神秘浪漫,氣勢(shì)恢宏。舞美則充分利用藏族特有的圖騰式圖案和飾物,恰如其分地裝飾在象征這封閉黑暗的土司官寨里,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。服裝設(shè)計(jì)利用藏族服裝近似古裝的特點(diǎn),找到了古裝戲服和現(xiàn)代戲服的最佳結(jié)合點(diǎn)。

        可見,具有極強(qiáng)的包容性是漢劇的一個(gè)顯著的藝術(shù)特色,此次對(duì)傳統(tǒng)漢劇的突破,是以漢劇極強(qiáng)的包容性為基礎(chǔ)的。

        四、探索嘗試是手段,沖刺精品是目標(biāo)

        “樹立精品意識(shí),實(shí)施精品戰(zhàn)略”,這是《塵埃落定》總的指導(dǎo)方針。該劇創(chuàng)作陣容強(qiáng)大,名家薈萃。從劇本創(chuàng)作便以打造精品為目標(biāo),劇本由多次榮獲“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”、“文化大獎(jiǎng)”、“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”的徐芬執(zhí)筆改編,請(qǐng)來自北京的著名戲劇專家薛若琳、康式昭等多次討論修改劇本;由曾榮獲“文華大獎(jiǎng)”、四次榮獲中宣布“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”的著名導(dǎo)演王佳納執(zhí)導(dǎo);著名指揮家丁家琳與司徒抗擔(dān)任作曲、配器;舞美設(shè)計(jì)則由九運(yùn)會(huì)舞臺(tái)總設(shè)計(jì)、曾榮獲文化大獎(jiǎng)、文化部舞美設(shè)計(jì)的著名舞美設(shè)計(jì)秦立運(yùn)擔(dān)任;燈光設(shè)計(jì)是多次榮獲各省市戲劇會(huì)演設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的國家一級(jí)舞美燈光設(shè)計(jì)韓關(guān)坤;服裝、化妝設(shè)計(jì)由參加了幾十部上百集電視劇的創(chuàng)作和幾十部舞臺(tái)作品的創(chuàng)作的胡焰擔(dān)任。自省藝術(shù)節(jié)獲獎(jiǎng)榮歸后,在梅州市委市政府、市委宣傳部的宏觀指導(dǎo)下,在眾多專家老師支持下,廣東漢劇院領(lǐng)導(dǎo)、演職人員孜孜以求,對(duì)該劇進(jìn)行全方位的加工重排,精雕細(xì)琢,使該劇有了質(zhì)的飛躍,達(dá)到臻與致善的藝術(shù)境界。

        《塵埃落定》是極具挑戰(zhàn)性的嘗試,在廣東漢劇史上也是空前的,填補(bǔ)了廣東漢劇的這一項(xiàng)空白,具有積極而深遠(yuǎn)的的現(xiàn)實(shí)意義。而該劇在梅州就連續(xù)公演了50場(chǎng)左右,觀眾反響熱烈;參加省藝術(shù)節(jié)獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)、榮獲第六屆“五個(gè)一工程”優(yōu)秀獎(jiǎng);作為唯一代表廣東省參加第一屆中國少數(shù)民族戲劇會(huì)演的劇目,在山西大同榮獲了六金一銀的好成績。那么該劇能得到觀眾和專家的認(rèn)可,便是此次探索的最大的成功,便是對(duì)全體廣東漢劇人付出的心血的最好回報(bào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索!這是全體廣東漢劇人對(duì)漢劇的深情與執(zhí)著,愿廣東漢劇探索之路不竭,“南國牡丹”枝繁葉茂吐芬芳!

        J825

        A

        1005-5312(2014)14-0167-01

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