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        探析牛仔服裝時尚中的文化變遷

        2014-06-30 03:04:01蔡迪周莉英
        文藝生活·中旬刊 2014年5期
        關(guān)鍵詞:服飾文化牛仔變遷

        蔡迪 周莉英

        (陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院,陜西 西安 710021)

        探析牛仔服裝時尚中的文化變遷

        蔡迪 周莉英

        (陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院,陜西 西安 710021)

        牛仔服,大概是19世紀40年代以來世界上最為流行的一種服飾。自從其誕生之日起,牛仔服便展現(xiàn)出其強大的融合與吸收能力,不管是哪一時期、無論是到了哪里,牛仔服總是能準確的把握住當(dāng)?shù)厝巳旱膶r尚的追求心理。文章對牛仔服的起源與發(fā)展做了一個簡單的概述,并系統(tǒng)闡述了牛仔服成長與發(fā)展過程中的文化變遷。

        牛仔服裝;時尚;起源;發(fā)展;文化變遷

        自從1848年在美國誕生之日起,牛仔服便表現(xiàn)出了其強大的生命力和發(fā)展力。從最初的工裝逐漸發(fā)展成為服裝界長盛不衰且老少皆宜的一種服裝,牛仔服走過了不同尋常的160年,可以說,一部牛仔服成長與發(fā)展的歷史,實際上就是牛仔服不斷適應(yīng)人類生產(chǎn)生活、滿足人們時尚心理的文化變遷史,在這一過程中,牛仔服一步步征服了時尚界刁鉆、挑剔的目光,并以其自然、不羈和充滿青春活力的風(fēng)格而捕獲了全球大多數(shù)人群的芳心。

        一、由馬背上的旋風(fēng)到飛入尋常百姓家——牛仔服的誕生與成長

        一種服裝總是在適應(yīng)人類生產(chǎn)生活的過程中產(chǎn)生的,牛仔服自然也不例外。在美國19世紀那場舉世聞名的淘金大潮中,美國人利維·斯特勞斯從帳篷帆布的耐用性中得到啟示,將其制作成結(jié)實、耐用、舒適而又便宜的“淘金工裝”,因其耐磨耐穿,且降低了生產(chǎn)、生活成本,牛仔服迅速得到了淘金工人的青睞,以此為契機,牛仔服迅速走上了其成長與擴展之路。

        以牛仔服為中心,19世紀60-80年代左右,在美國西部還引發(fā)了被后世稱為“牛仔文化”的服飾文化。牛仔文化的誕生不僅為美國創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富,而且還豐富了美國精神文化內(nèi)涵,并對美國文化以“牛仔服”為載體對外擴張產(chǎn)生了重大的影響。特別是20世紀60年代以來,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,牛仔服和牛仔文化開始走出美國、走向世界,并且迅速在進入地與當(dāng)?shù)鼐用竦纳詈臀幕嗳诤?,成為?dāng)今世界上超越國界、得到世界上大多數(shù)居民所普遍認可的一種服飾,并深深地影響到了當(dāng)?shù)胤椇头椢幕某砷L與發(fā)展過程。

        事實上,牛仔服和牛仔文化的誕生以及蓬勃發(fā)展有其必然的原因,除了前文中介紹的結(jié)實耐穿的原因之外,還有面料符合衛(wèi)生學(xué)原理,源于勞動、與勞動者的生存需要休戚相關(guān),集通用性、觀賞性和實用性于一體,能夠自覺地與當(dāng)?shù)鼐用裆钗幕嗳诤系确矫娴囊蛩?。表現(xiàn)出與美國總體的社會歷史發(fā)展基本一致的特征。牛仔服是為了適應(yīng)淘金工的日常生產(chǎn)需求所產(chǎn)生的,因此恰到好處的與美國移民文化早期的實用主義文化觀相結(jié)合;到了20世紀30年代經(jīng)濟大蕭條時期,牛仔文化又成了美國人發(fā)泄對執(zhí)政者和資本主義發(fā)展模式不滿情緒的最佳載體;到了第二次世界大戰(zhàn)和戰(zhàn)后恢復(fù)重建時期,牛仔文化又成了支持反法西斯戰(zhàn)爭和節(jié)儉重建的重要象征。由此可見,無論是在什么時候,牛仔文化的發(fā)展都是與社會歷史發(fā)展高度契合的。

        隨著經(jīng)濟全球化和世界一體化的發(fā)展,牛仔服和牛仔文化開始打破地域和民族的界限,成為全世界普遍流行的一種服飾文化。盡管其在細節(jié)等方面可能存在不同,但從整體來看,牛仔文化所表達的都是一種發(fā)現(xiàn)美、認識美和展現(xiàn)美的文化過程。在保持統(tǒng)一性的前提下,各地的牛仔服飾文化又表現(xiàn)出了與當(dāng)?shù)匚幕叨任呛系奶卣鳌H缭跉W美等發(fā)達資本主義國家,牛仔服飾文化以高貴和典雅為主流特點,表現(xiàn)出了歐美一貫追求的“紳士風(fēng)度”;在大多數(shù)的亞洲國家,牛仔服飾文化則體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,表現(xiàn)出了亞洲文化的莊重和儒雅;在非洲等欠發(fā)達地區(qū),牛仔服飾文化則更加注重實用性的特點等等。

        時至今日,牛仔服和牛仔服飾文化已經(jīng)滲透到世界上的大部分地區(qū),順應(yīng)社會發(fā)展、積極融入文化成為牛仔服飾長盛不衰的堅強柱石。我們有理由相信,牛仔服和牛仔文化一定能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進一步發(fā)展,表現(xiàn)出更加強大的生命力!

        [1]賈娟、王革輝.牛仔服風(fēng)行原因探討[J].化纖與紡織技術(shù).2005(1):50-52.

        [2]林子務(wù).牛仔服的變遷和發(fā)展給我們的啟示[J].紡織學(xué)報.2002(6):73-75.

        [3]余戡平.牛仔服飾的文化探討[J].品牌.2012(1):73-74.

        二、牛仔服時尚中的文化變遷與發(fā)展

        牛仔文化的誕生和發(fā)展有其必要的成長因素,它之所以成為一種文化符號,最主要的原因就是它能夠滿足各個地域、各個階層的人們自我傾訴和自我表現(xiàn)的需求。單純從服飾文化學(xué)的角度來看,牛仔服更加突出人體某一部分的內(nèi)容,使人產(chǎn)生性感的聯(lián)想,正是由于追求性感這一反映人本性的心態(tài),使得牛仔文化取得了超越階級、民族、地域和時代的快速發(fā)展,并在不同地域的不同階段呈現(xiàn)出不同的文化變遷。

        牛仔服產(chǎn)生前期,主要是在美國流行,因此這一過程更多的

        J523

        A

        1005-5312(2014)14-0025-01

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