2013年，時值曹雪芹逝世250周年，海淀舉辦了第四屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)。在此期間，北京“曹雪芹西山故里”項目正式啟動，這是曹雪芹文化傳承歷史上的一個里程碑式事件。在未來的發(fā)展中，海淀將進一步創(chuàng)新工作思路，著力打造文化海淀，把曹雪芹西山故里建設(shè)成為北京邁向中國特色世界城市進程中的一個傳統(tǒng)文化新地標(biāo)。

“由曹入紅”：在西山故里再現(xiàn)旗營風(fēng)貌

曹雪芹晚年的生活和創(chuàng)作都與海淀的關(guān)系極為密切。據(jù)專家考證和民間口述，從目前來看，這些歷史關(guān)聯(lián)主要可以歸結(jié)為圓明園、曹雪芹故居、藍(lán)靛廠、曹雪芹小道、白家疃村、納蘭性德等六大元素。曹雪芹紀(jì)念館原址所在地在清代屬于正白旗旗營，正是曹雪芹生活、創(chuàng)作《紅樓夢》之地。曹雪芹在西山的生活與創(chuàng)作，為海淀留下了包括“西山傳說”、“曹氏風(fēng)箏”、“曹雪芹小道”等豐富的文化遺產(chǎn)。

因此，從曹雪芹這個人出發(fā)，而不是從《紅樓夢》的文本出發(fā)去推廣和傳播“紅”文化，這是開展曹雪芹西山故里項目建設(shè)的首要工作思路，即“由曹入紅”。按照這個思路，“曹雪芹西山故里”項目致力于通過恢復(fù)部分旗營建筑，復(fù)原旗營氛圍，力求展現(xiàn)曹雪芹在西山地區(qū)的生活遺跡和著書的歷史環(huán)境，在北京西山打造一個世界級的全方位了解曹雪芹，欣賞、研究《紅樓夢》的核心文化功能區(qū)。在定位上，“曹雪芹西山故里”項目涵蓋曹雪芹和紅樓文化的展覽展示、觀光游覽、文化體驗、科普教育、學(xué)術(shù)研究、文物收藏與保護等六大職能，分設(shè)植物文化園、曹雪芹博物館區(qū)、曹雪芹紀(jì)念館區(qū)、曹雪芹紀(jì)念園、紅樓文化博覽區(qū)等六大功能區(qū)。項目歷時約2到3年，將以北京植物園黃葉村為核心進行復(fù)建，主要依據(jù)史料和實地走訪，通過在黃葉村故居附近發(fā)掘、找尋當(dāng)年的歷史遺跡，并在尊重歷史的基礎(chǔ)上逐步恢復(fù)原貌，而非簡單的復(fù)建，以再現(xiàn)當(dāng)年正白旗旗營的生活情景和文化特征。

“群眾性與國際化”：將大美西山打造成文化交流圣地

北京西山有大小之分，從人文角度講的小西山，指的是靠近北京西部的周邊山地。因其良好的生態(tài)環(huán)境，西山為各朝帝王所青睞，也是歷代許多文人雅士愛好的地方，尤其是法國著名詩人圣瓊·佩斯和我國文學(xué)家莫言這兩位諾貝爾文學(xué)獎獲得者與曹雪芹在海淀的生活和創(chuàng)作，讓西山成為名副其實的文學(xué)圣地。此外，西山地區(qū)同時還有紅色文化、民俗文化、旗營文化、滿族文化、皇家園林文化、宗教文化等多種歷史文化遺存，是融合多種文化形成愛國、創(chuàng)新、包容、厚德“北京精神”的沃土。擁有這樣的優(yōu)質(zhì)人文資源，需要貫徹“群眾性與國際化”的思路，突破兩個界限，促進曹雪芹和“紅”文化的推廣。

一是貫徹群眾性思路，突破專業(yè)人士和公眾的界限，讓更多的普通民眾參與進來。第四屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)動員了近百萬市民參加，從資深學(xué)者到普通市民，從高齡老人到少年兒童，從國際專家到業(yè)余“紅粉”，都踴躍參與到活動中，實現(xiàn)了文化交流的多層次互動。同時，文化活動也面向廣大網(wǎng)民，傳播富有內(nèi)涵的正能量，創(chuàng)造了更加和諧的社會氛圍，也促進了曹雪芹和“紅”文化的普及化進程。

二是貫徹國際化思路，突破國門的界限，讓“紅”文化的傳播具有更寬廣的國際視野。為更好地傳承中國文化，促進多樣文化的交流與合作，第四屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)成功舉辦了“大師與經(jīng)典：文化遺產(chǎn)的國內(nèi)傳承與國際傳播”國際論壇，在此基礎(chǔ)上，海淀將繼續(xù)努力建立國際文化和世界文學(xué)交流的長效機制和平臺。其中，“海淀西山國際創(chuàng)作營”就是一個較好的項目提議。同時，海淀區(qū)正在研究規(guī)劃“紅”文化推廣和傳播三年工作計劃，將廣邀世界各地作家故居管理者和文學(xué)研究者、研究機構(gòu)齊聚西山，進行一場世界文學(xué)的交流峰會，這場別具一格的“文化博覽會”將真正把曹雪芹、《紅樓夢》以及海淀和西山推向世界文化的舞臺。

“由產(chǎn)業(yè)興事業(yè)”：加強文化創(chuàng)意講好中國故事

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為21世紀(jì)世界經(jīng)濟中最具活力的行業(yè)之一。我們雖然不缺乏文化資源，卻缺乏將它轉(zhuǎn)化為文化資本，物化成文化產(chǎn)品的能力。因此，需要充分調(diào)動民間社團、相關(guān)文化企業(yè)等社會資源與力量，創(chuàng)建文化事業(yè)和文化融合發(fā)展的新型管理模式，變政府主導(dǎo)為政府引導(dǎo)，從產(chǎn)業(yè)入手，走可持續(xù)發(fā)展的市場主導(dǎo)模式，使曹雪芹和“紅”文化得到持續(xù)的推廣和傳播。

一是激活資源價值，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。自2010年首屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)開始，北京市公園管理中心和海淀區(qū)就一直在不斷努力，試圖探索深度挖掘和利用曹雪芹、“紅”文化的深厚底蘊，進行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的再創(chuàng)造，用新的元素不斷激活沉睡的文化。近年來在實踐中也取得了一些成功的經(jīng)驗，比如昆曲《續(xù)琵琶》在企業(yè)的參與下搬上舞臺；京西稻文化品牌的推廣搭上第三屆藝術(shù)節(jié)“舌尖上的紅樓夢”活動的順風(fēng)車等。在第四屆文化藝術(shù)節(jié)籌備和舉辦期間，相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)項目更是取得了新的進展。

二是打造知名產(chǎn)品，走品牌化發(fā)展道路。目前，“曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)”已經(jīng)初步形成一個知名文化品牌，對整合、統(tǒng)籌西山地區(qū)豐富的紅學(xué)文化資源、民俗資源、中法歷史文化交流資源發(fā)揮了重要作用，品牌效應(yīng)初步體現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，海淀將繼續(xù)打造系列曹雪芹文化藝術(shù)品牌，豐富文化藝術(shù)產(chǎn)品體系，努力實現(xiàn)“文化創(chuàng)新”對區(qū)域發(fā)展的驅(qū)動作用。

三是提高技術(shù)含量，走科技化發(fā)展道路。作為首都城市功能拓展區(qū)，海淀區(qū)近年來緊緊抓住中關(guān)村國家自主創(chuàng)新示范區(qū)核心區(qū)建設(shè)的歷史機遇，加速推進文化與科技的融合發(fā)展，努力使文化成為繼科技、教育之后推動海淀未來經(jīng)濟社會發(fā)展的又一核心驅(qū)動力。同樣，曹雪芹和“紅”文化的傳承和發(fā)揚，必須依靠先進的科學(xué)技術(shù)，才能走出一條可持續(xù)、不斷開拓創(chuàng)新的堅實之路。

四是吸收各國經(jīng)驗，走國際化發(fā)展道路。在第四屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)期間，許多國際人士提出了自己的建議。國際博物館協(xié)會文學(xué)委員會主席、托爾斯泰紀(jì)念館學(xué)術(shù)研究主任加琳娜·阿列克賽耶娃認(rèn)為，世界渴望傾聽中國故事，像曹雪芹這樣的文化巨人正是展示中國魅力的重要名片。另一位嘉賓、英國莎士比亞出生地基金會主席戴安娜·歐文博士則提供了一個行之有效的市場化運作文化資源案例。這些有益的國際經(jīng)驗，需要我們認(rèn)真吸取。

產(chǎn)業(yè)化、品牌化、科技化、國際化，這新的“四化”，將促進包括曹雪芹和“紅”文化在內(nèi)的海淀西山文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展。通過講述一個更美好的中國故事，海淀將在打造文化名區(qū)、創(chuàng)建中國特色世界城市文化新地標(biāo)的道路上邁出堅實有力的步伐。

（作者：中共海淀區(qū)委常委、宣傳部部長）

責(zé)任編輯：許 海