王曉霞
去年8月,一本分析三年自然災(zāi)害時(shí)期非正常死亡人數(shù)的新書(shū)《總要有人說(shuō)出真相》出版,幾個(gè)月來(lái),引發(fā)巨大關(guān)注。
1959、1960、1961三年間,我國(guó)發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害,同期,因各自對(duì)社會(huì)主義道路的理解不同,中蘇兩國(guó)關(guān)系緊張,蘇聯(lián)加緊逼債,導(dǎo)致我國(guó)一些地方因糧食緊張出現(xiàn)餓死人現(xiàn)象。長(zhǎng)久以來(lái),對(duì)三年自然災(zāi)害時(shí)期的非正常死亡人數(shù),學(xué)界的結(jié)論從少到多,有104萬(wàn)、200萬(wàn)、1700萬(wàn)、2280萬(wàn)、3000萬(wàn)、3600萬(wàn)、4000萬(wàn)、6000萬(wàn)不等,其中,餓死3000萬(wàn)的說(shuō)法較為流行。
關(guān)于3000萬(wàn)這個(gè)數(shù)字,這些年來(lái)民間一直不乏質(zhì)疑之聲:那個(gè)年代中國(guó)大約有6億人口,死亡3000萬(wàn),相當(dāng)于5%,也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)每20人中就有一個(gè)非正常死亡,換句話說(shuō),平均算來(lái),相當(dāng)于每個(gè)人的親戚圈中都得有一個(gè)餓死。從常識(shí)來(lái)看,比例沒(méi)這么大。但質(zhì)疑歸質(zhì)疑,反對(duì)歸反對(duì),死亡人數(shù)是個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題,必須得有能立得住腳的調(diào)研和結(jié)論。
楊松林先生在其新作《總要有人說(shuō)出真相》中給出了他的結(jié)論。
楊松林與共和國(guó)同齡,河南偃師人,中共黨員,河南大學(xué)中文系畢業(yè)。他先后任河南省發(fā)展研究中心財(cái)貿(mào)室副主任,中國(guó)西部開(kāi)發(fā)研究中心研究部主任,河南省禹州市副市長(zhǎng)等職。曾著《中國(guó)西部發(fā)展與改革的新抉擇》、《縣級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》等,是著名的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人。
作者積數(shù)年之功,以一己之力,對(duì)多年來(lái)海內(nèi)外諸多人士的有關(guān)著述深入探究,并親身到河南信陽(yáng)、駐馬店、南陽(yáng)、安陽(yáng)等地進(jìn)行了調(diào)查,與當(dāng)年從事戶籍工作的老干部了解當(dāng)時(shí)戶籍管理規(guī)定和實(shí)際管理情況。然后查核數(shù)據(jù)、演算數(shù)字、剝繭抽絲,最終發(fā)現(xiàn)那些所謂的研究中,無(wú)不存在著嚴(yán)重的數(shù)理推導(dǎo)或數(shù)學(xué)計(jì)算錯(cuò)誤,再加上個(gè)人主觀臆測(cè),以至謠諑延續(xù),誤解至今。
人口統(tǒng)計(jì)是一個(gè)盡量反映人口實(shí)際情況的活動(dòng),它不僅具有經(jīng)濟(jì)意義,還具有政治意義。它“既牽涉到統(tǒng)計(jì)的方法的科學(xué)性、手段的完備性,還牽涉到遷移漏報(bào)、出生漏報(bào)和死亡漏報(bào)的影響,嚴(yán)格來(lái)講只能逼近實(shí)際而不會(huì)等于實(shí)際。死亡問(wèn)題研究是依據(jù)人口學(xué)和統(tǒng)計(jì)原理,對(duì)戶籍登記、人口普查得到的各種人口數(shù)據(jù)(包括國(guó)外同類國(guó)家的人口數(shù)據(jù))進(jìn)行對(duì)比、分析,以歷史原貌為基礎(chǔ)消除各口徑數(shù)據(jù)之間的矛盾,找到一組最逼近實(shí)際的數(shù)據(jù)”,這段自序中的文字,反映了作者面對(duì)這一重大問(wèn)題時(shí)的謹(jǐn)慎態(tài)度。
研究人口問(wèn)題首先要了解戶籍管理辦法,了解人口數(shù)據(jù)是怎樣統(tǒng)計(jì)出來(lái)的。
1982年前,《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》的人口數(shù)據(jù)是公安部門(mén)通過(guò)戶籍登記得到的?;鶎討艏芾聿块T(mén)對(duì)居民的出生、死亡、遷入、遷出進(jìn)行登記并以此增加或減少戶籍人口,數(shù)字逐級(jí)匯總形成全國(guó)出生人口、死亡人口、年末戶籍人口。出生率和死亡率是根據(jù)實(shí)際登記的出生人口數(shù)、死亡人口數(shù)和年末人口數(shù)推算出來(lái)的。1953年、1964年和1982年進(jìn)行過(guò)三次人口普查,這三次人口普查除了上述口徑外,還增加了普查當(dāng)年各年齡段的人口數(shù)。一般認(rèn)為,人口普查的數(shù)據(jù)更接近實(shí)際人口情況,這樣,利用人口普查數(shù)據(jù)可以對(duì)戶籍登記得到的人口數(shù)進(jìn)行修正。
作者在調(diào)研、寫(xiě)作過(guò)程中,曾被一朋友質(zhì)疑:事件已經(jīng)過(guò)去了半個(gè)世紀(jì),要搞清楚很難,就是搞清楚,又有何意義?但楊松林首先認(rèn)為這件事是有意義的,其動(dòng)因之一,便是上世紀(jì)90年代前蘇聯(lián)解體后的檔案解密使人們發(fā)現(xiàn),之前公布的關(guān)于斯大林時(shí)期處死和死于勞改營(yíng)的人數(shù),竟然是個(gè)被夸大了幾十倍的謠言。當(dāng)謠言澄清時(shí),一切已晚,大廈已傾,覆水難收。因相信謠言、信仰動(dòng)搖,昔日統(tǒng)一的大國(guó)已經(jīng)分崩離析。活生生的歷史讓楊松林脊背發(fā)寒,覺(jué)得這項(xiàng)工作非做不可。通常的情況是,一旦認(rèn)為某件事有意義、必須做,其實(shí)困難便小了很多。畏懼往往大于困難本身。
作者在自序中這樣寫(xiě)道:
研究1959年—1961年中國(guó)人口死亡問(wèn)題既難又不難。
說(shuō)難,是因?yàn)楣俜饺丝诮y(tǒng)計(jì)中不同口徑的數(shù)據(jù)之間有很大矛盾,而且口徑繁多,只有綜合分析,消除矛盾才能有結(jié)果。
說(shuō)不難,是因?yàn)橹灰袑?shí)事求是的態(tài)度,遵循統(tǒng)計(jì)學(xué)、人口學(xué)的基本規(guī)則,具備基本數(shù)學(xué)知識(shí)就夠了。
……
正是以高度的歷史責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的態(tài)度,從第三章到第八章,作者先后對(duì)蔣正華、丁抒、金輝、王維志、楊繼繩、曹樹(shù)基、馮客等最有代表性的著述逐一進(jìn)行了分析和批評(píng)。楊繼繩的 《墓碑——中國(guó)六十年代大饑荒紀(jì)實(shí)》(以下簡(jiǎn)稱《墓碑》)此前在中國(guó)影響巨大,該書(shū)給出的結(jié)論是3600萬(wàn)人。楊松林在讀完《墓碑》后發(fā)現(xiàn),楊繼繩竟然用了五個(gè)違反統(tǒng)計(jì)學(xué)和人口學(xué)規(guī)則的計(jì)算方法才得出“1958年—1962年非正常死亡2098萬(wàn)人”的結(jié)論,而其3600萬(wàn)的數(shù)字,竟然是在另一個(gè)人的研究結(jié)果上加碼實(shí)現(xiàn)的?!皭?ài)“求甚解”而不“好讀書(shū)”的流行文風(fēng)讓人驚嘆”,這是楊松林在序言中流露的驚訝。因此,這是一本有力質(zhì)疑國(guó)內(nèi)外幾十個(gè)結(jié)論的書(shū)。
同時(shí),這又是一本吸納最新研究成果、取人之長(zhǎng)的書(shū)。
作者在2009年時(shí)就曾動(dòng)筆寫(xiě)作該書(shū),但后來(lái)考慮到出版困難,便暫停。兩年后,種種原因使其欲罷不能,再次迎難而上。期間,為他的研究提供了重要基礎(chǔ)的,便是徐州師范大學(xué)特聘教授孫經(jīng)先的研究。作為數(shù)學(xué)家的孫經(jīng)先的研究結(jié)論是200---260萬(wàn)人之間。楊松林在網(wǎng)上看到孫經(jīng)先的文章后,便主動(dòng)與孫經(jīng)先聯(lián)系并多次見(jiàn)面,他坦言并表示感謝:“本書(shū)第二編主要是引述孫經(jīng)先教授的研究。另外,杜倫大學(xué)的王星博士在統(tǒng)計(jì)學(xué)方面給我以很大幫助,魏亞洲和吳維平老弟對(duì)定稿提出了很重要的意見(jiàn)并對(duì)文字進(jìn)行了校訂,這里一并表示感謝?!睏钏闪终J(rèn)為,孫經(jīng)先的研究方法更科學(xué),結(jié)論也更為靠譜。
歷經(jīng)艱辛調(diào)研、分析后,楊松林在孫經(jīng)先研究的基礎(chǔ)上,最終推算出的數(shù)字是:
“1959年—1961年‘非正常死亡在350萬(wàn)—400萬(wàn)之間。”
法國(guó)國(guó)立人口研究所所長(zhǎng)卡洛曾被三年自然災(zāi)害時(shí)期的非正常死亡人數(shù)弄得一頭霧水,他最后這樣說(shuō):“中國(guó)的問(wèn)題最好由中國(guó)人自己來(lái)回答”。而楊松林、孫經(jīng)先等人的研究,正代表了中國(guó)人的另一種聲音。
序言作者高梁說(shuō):“科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史,實(shí)事求是地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),關(guān)系到中國(guó)走什么道路,關(guān)系到億萬(wàn)人民未來(lái)的命運(yùn)。這是一場(chǎng)思想領(lǐng)域中正本清源的斗爭(zhēng)?!贝嗽捯徽Z(yǔ)中的?!犊傄腥苏f(shuō)出真相》引發(fā)的波瀾,正是這一斗爭(zhēng)的體現(xiàn)。endprint