花園

（肇慶市文化館，廣東 肇慶 526040）

淺談廣場舞的創(chuàng)編思路與方法

花園

（肇慶市文化館，廣東 肇慶 526040）

本文通過對廣場舞的特點與創(chuàng)編要求進行總結(jié)，指出目前廣場舞創(chuàng)編中存在的問題，并以獅舞改編廣場舞為例，闡述廣場舞創(chuàng)編的思路和方法，從而為提升我國廣場舞整體水平，強化廣場舞表現(xiàn)力和吸引力做出貢獻。

廣場舞；舞蹈編排；獅舞

廣場舞是人民群眾自我娛樂、自我表現(xiàn)、自我欣賞的一種藝術(shù)文化活動形式，隨著廣場文化的蓬勃發(fā)展，廣場舞以燎原之勢迅速在全國各地鋪開，在我國的社會文化建設(shè)中，在滿足大眾精神文化需要方面發(fā)揮了十分重要的作用。

一、廣場舞的特點與創(chuàng)編要求

廣場舞的舞步通常簡單易懂，除娛樂健身的功能外，還具有一定的藝術(shù)性，其極易推廣普及的特點和群眾喜聞樂見的魅力使它成為最具活力的群眾文化活動形式，無論是公園、街道、廣場還是社區(qū)都能見到廣場舞愛好者的身影。廣場舞的參與者通常為中老年婦女，這一人群通常沒有太多的工作壓力，能夠保證充足的娛樂時間，同時他們還有保持自身健康和與他人交流溝通的需要。因此，作為廣場舞的教學(xué)人員，應(yīng)該根據(jù)其主要參與者的身體素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、心理需求等特點，因地制宜的開展廣場舞創(chuàng)作編排和教學(xué)工作。本文大致總結(jié)了以下幾個方面：

1.群眾易于接受。在編創(chuàng)廣場舞時，首先應(yīng)該考慮群眾能夠接受的程度，因為廣場舞發(fā)展的根基就在于群眾的認(rèn)可，只有群眾接受、認(rèn)可的舞蹈才能有競爭力，才能快速推廣。創(chuàng)作群眾易于接受的舞蹈有三點要求，一是易懂，廣場舞的民間團隊有很多，由于時間和地點的限制，文化館的舞蹈老師不可能對所有隊伍都言傳身教，大部分群眾只能根據(jù)我們事先制作好的教學(xué)視頻來學(xué)習(xí)。這就要求廣場舞的舞步簡單、節(jié)奏鮮明，在舞蹈動作轉(zhuǎn)換的創(chuàng)作和配樂的挑選中多動腦筋，以解決視頻播放中可能遇到的畫面不清晰以及音響質(zhì)量較差的問題；二是易學(xué)，除了舞蹈動作簡潔明快之外，還要考慮動作難度和動作跨度的問題，為畢竟大部分群眾沒有舞蹈基礎(chǔ)，有些人本身還有關(guān)節(jié)炎等疾病，這就要求舞蹈動作一定要適中，不宜因為某個動作難度過高而將部分學(xué)習(xí)者排除在外；三是易演，廣場舞尤其是廣場排舞有較強的藝術(shù)性，能夠參加某些演出和比賽。在編舞時，通常借助扇子、花環(huán)等道具來增加舞蹈表現(xiàn)力，但是在突出藝術(shù)性的同時，不能降廣場舞的草根性，所以應(yīng)盡量選用簡單、廉價的舞蹈道具和服裝，讓廣場舞隨地能演、隨時能練。

2.富有時尚感和時代性。跳廣場舞本身就是中老年人的一種時尚活動，它與我國的時代精神相符，同時也反映了當(dāng)代群眾的精神面貌。因此在廣場舞創(chuàng)編中，可以選取當(dāng)前流行的拉丁舞和爵士舞中的基本動作，突出整個舞蹈的韻律與動感，讓群眾更熱衷于參與廣場舞活動。為達到這一目的，創(chuàng)編人員應(yīng)該深入研究廣場舞目標(biāo)群體的審美特點和審美傾向，創(chuàng)作出結(jié)構(gòu)簡潔明了，動作歡快有序，既能夠健身，又能夠表達出當(dāng)代群眾心理訴求的時尚舞蹈。

3.突出民族傳統(tǒng)和地方特色。廣場舞是扎根地方的群眾舞蹈，只有突出當(dāng)?shù)孛耖g特色的廣場舞，才能被群眾接受和認(rèn)可。這就要求在編舞時注意對舞蹈動作的設(shè)計，舞蹈動作是一系列經(jīng)過藝術(shù)化和條理化的動作，它是舞蹈的基本語言。廣場舞的舞蹈動作既要簡單易學(xué)，又要追求美感，同時還要挖掘民間富有代表性的舞蹈語言。通過融入民間舞的動作特點，讓本土氣息融入到廣場舞之中，喚醒廣場舞表演者的民族意識與情感。

二、廣場舞創(chuàng)編的問題

創(chuàng)作是我國廣場舞發(fā)展的源泉，只有不斷向群眾提供舞蹈精品，才能讓廣場舞這一文化活動形式經(jīng)久不衰?，F(xiàn)實中，文化工作者在創(chuàng)作廣場舞時常面臨種種問題，導(dǎo)致舞蹈作品不理想，很難進行傳播。造成這種問題的原因很多，以下總結(jié)幾點主要的原因：

1.許多文藝工作者都是專業(yè)出身，開展廣場舞創(chuàng)作也只是工作需要,在創(chuàng)作中不可避免的套用專業(yè)舞蹈創(chuàng)作理論，使作品難以“接地氣”。廣場舞是“草根”舞蹈，沒有固定的創(chuàng)作模式，許多人沒有深入到群眾中間去了解廣場舞，實踐廣場舞，就想當(dāng)然的生搬硬套一些其他舞蹈作品，導(dǎo)致群眾難以接受。

2.過于依賴服裝道具。廣場舞對服裝道具的要求其實非常少，試想以娛樂健身為目的的廣場舞如果需要大量繁瑣的服裝、道具才能表演，參與者要付出不少的時間和金錢成本，這就違背了廣場舞的特點。但是，由于近幾年國內(nèi)舉辦的廣場舞展演、交流、比賽越來越多，許多地方代表團隊為了獲獎，又考慮到群眾基本功較差，所以通過華麗的服裝和道具來彌補表現(xiàn)力的不足。這樣的舞蹈只能是為了獲獎而創(chuàng)作的“應(yīng)試”之作，違反了廣場舞創(chuàng)作規(guī)律，在群眾中間也得不到傳播發(fā)展。

無論是舞蹈理論還是其他綜合手段，不能單純?yōu)榱藙?chuàng)作而創(chuàng)作，導(dǎo)致廣場舞變得不倫不類。要從實際、實用出發(fā)，在舞蹈動作上多下功夫，只有這樣才能使廣場舞又快又好的發(fā)展。

三、廣場舞創(chuàng)編新思路——以獅子舞改編廣場舞為例

獅子舞（舞獅）是優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，廣東地區(qū)的舞獅稱為“南獅”，有剛勁、威猛的特點，每到佳節(jié)或慶典，民間都以獅舞來助興。為了充分挖掘本土文化資源，創(chuàng)作富有民族特點與地方特色的廣場舞蹈精品，豐富群眾業(yè)余文化生活，推動全民健身活動的蓬勃開展，筆者吸取了德慶縣獨有的傳統(tǒng)舞獅（炸獅）的特點，創(chuàng)編成為廣場舞，并制定了舞蹈編排設(shè)計方案如下，在此以該方案分析民間舞改編廣場舞的思路。

廣場舞《鼓舞群獅》編排設(shè)計方案

（一）舞蹈種類：

群眾廣場舞 （二）參與人員：

業(yè)余舞蹈愛好者、普通市民，分別扮演50個獅子與50名大頭佛。

（三）舞蹈隊形：

由100名群眾組成10×10的方陣，大頭佛與獅子互相間隔開，從左至右分為5列獅子和5列大頭佛隊伍，人員之間間隔2米。

（四）編排設(shè)計：

該廣場舞分為三段體：A+B+A1，其中：

A段:保持方陣隊形，獅子與大頭佛隨音樂起舞，舞蹈動作以簡單的搖動獅子頭和大佛頭道具為主，配以洗練的彎腰動作和腳步動作使整個場面布局統(tǒng)一、起伏有序，在音樂節(jié)奏點通過走位改變方陣朝向、位置，增加舞蹈整體表現(xiàn)力。

B段:變換集體齊舞為獅子頭與大佛頭互動，隨著音樂情緒的變化,制造“人獅互戲”場面。首先獅子以活潑的舞蹈動作圍繞大頭佛轉(zhuǎn)圈，然后隨著音樂，大頭佛隊列與獅子隊列角色互換，大頭佛以滑稽幽默的動作圍繞獅子轉(zhuǎn)圈，在完成幾輪角色互換后進入下一段落。

A1段:隨著音樂情緒逐漸推向高潮，該舞蹈表現(xiàn)由“人獅互戲”轉(zhuǎn)換回A段的“人獅共舞”，并逐漸加快節(jié)奏，將該舞蹈推至高潮，最后擺出結(jié)束造型。

（五）音樂構(gòu)成：

原創(chuàng)音樂與剪接音樂相結(jié)合，原創(chuàng)音樂主要以南獅表演時的鑼鼓音樂為主，根據(jù)舞蹈的段落發(fā)展融入一些特效音效。

（六）服裝道具：

1.獅子服裝

沿襲傳統(tǒng)舞獅服裝元素，設(shè)計印有獅子圖案的T恤。

2.大頭佛服裝

設(shè)計印有大頭佛元素的T恤，并配以大頭佛頭部圖案的扇子，并加強服裝色彩對比度，與獅子圖案區(qū)分開。

作者在創(chuàng)作該舞蹈時經(jīng)歷了選材、構(gòu)思、編舞、排舞四個步驟。在這四步中，選材最為重要，在決定創(chuàng)作《鼓舞群獅》后，筆者多次赴德慶縣考察當(dāng)?shù)鬲{舞活動的情況，與民間舞獅人進行溝通，討論獅舞動作與節(jié)拍的要領(lǐng)，經(jīng)過長時間的觀察，親自體驗節(jié)慶“炸獅”場面，整理出一套豐富的素材資料，為構(gòu)思打下了堅實的基礎(chǔ)。在構(gòu)思舞蹈時，最難解決的問題就是如何用廣場舞表現(xiàn)舞獅熱烈喜慶的場面，以及如何體現(xiàn)獅舞獨特的服裝道具。經(jīng)過考慮，為了便于舞蹈普及，作者決定放棄獅舞剛勁的動作，采用北方秧歌舞的動作要領(lǐng)。場面則模仿獅舞的基本形式，將獅舞服裝元素簡化成穿著方便、成本低廉的T恤和扇子，音樂方面，則是包含鞭炮、鑼鼓聲的快節(jié)奏器樂。有了具體思路后，舞蹈的編排就相對容易了。廣場舞的構(gòu)思和編排主要偏重于怎樣表現(xiàn)，即如何運用動作、服裝道具、音樂，在編舞者的主觀意識下，使得廣場舞更好的適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，又不失其民族特色。

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1005-5312（2014）11-0133-01