唐寶民

有一回，西南聯(lián)大中文系的一位老師向吳宓教授借了5元錢，說好一個(gè)星期以后還，但一個(gè)星期過去了，那位老師卻沒有把錢還給吳宓，于是，吳宓就親自找上門去，要回了那5元錢。那位老師很不高興，跟別人說：“吳宓真是個(gè)小氣鬼，借他5元錢還好意思上門來要！”有人把這話傳給吳宓，吳宓說：“我不是為了5元錢，我是在幫助他提高道德修養(yǎng)！”還有一回，是在20世紀(jì)30年代，吳宓的一位學(xué)生要去美國(guó)留學(xué)，但費(fèi)用不夠，向吳宓借錢，吳宓慷慨解囊，借給他300元，而且再三聲明：“這個(gè)錢不用償還了！”原來，吳宓并不是一個(gè)小氣的人，他并不看重金錢，當(dāng)別人有困難向他借錢時(shí)，他熱心相助；但如果借錢的人不講信用，他則毫不客氣地上門討要。大師的個(gè)性，從借錢上也可見一斑。

上個(gè)世紀(jì)20年代，梁漱溟先生任北大教授，他的課程深受廣大師生的喜愛，于是校方便安排梁漱溟先生在課余時(shí)間進(jìn)行演講，梁漱溟先生就準(zhǔn)備了名為《人心與人生》的講演。大家都很興奮，打算去聽梁先生的演講，但梁先生隨即宣布了一條要求，讓大家感到很失望。原來，梁先生要求聽眾付費(fèi)，每位聽眾需要交1元錢才可以來聽他的演講，否則不允許聽。這樣一來，大家對(duì)梁先生便有了看法，認(rèn)為他那么大的一個(gè)學(xué)者，竟然如此在乎錢，太有損他的形象了。演講如期舉行，盡管是收費(fèi)聽講，但還是有不少人交了1元錢前去聽講，當(dāng)然，也有一些人沒有去聽，梁先生便主動(dòng)關(guān)心那些沒去聽講的學(xué)生，了解他們?yōu)槭裁礇]去聽講，一旦確定哪些學(xué)生是因?yàn)樯罾щy無錢聽講，他自己就拿出錢來，托人捎給那些學(xué)生，讓他們來聽講。比如，有個(gè)叫唐君毅的學(xué)生，因?yàn)樯罹狡?，雖然十分喜歡梁先生的課，但沒能前去聽講，梁先生便托人捎給他5元錢，使他能夠來聽演講。后來，唐君毅成了著名哲學(xué)家。有人對(duì)梁先生的這種做法很不理解，就向他詢問，梁漱溟先生回答說：“我之所以收錢是真想讓人來聽，或因花過錢而注意聽，否則不免有人隨便入座并不真有興趣聽?！比藗冞@才恍然大悟，原來梁先生并不是看重金錢，而是為了提高聽課的質(zhì)量?？梢?，梁先生在做人方面，是非常講原則的，而這種原則，看似冰冷，卻閃爍著理性和溫暖的光芒。

大師之大，不僅僅體現(xiàn)在學(xué)問的淵博，更體現(xiàn)在非同一般的個(gè)性。堅(jiān)持原則，又不拘泥于成規(guī)；棱角分明，有所為有所不為……正是大師的個(gè)性所在，而正是這些卓爾不群的個(gè)性，向我們展示了大師們的另類風(fēng)采，使他們的形象更加豐滿、更加令人敬仰。

（編輯 欣然）