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        古代隱士如何忙衣食

        2014-06-20 00:51:27趙炎
        時代青年(上半月) 2014年4期
        關(guān)鍵詞:衣食林逋歸隱

        趙炎

        中國古代著名的隱士不少,或入名山大川,或居偏僻鄉(xiāng)野,令人好奇的是,他們是如何解決生計(jì)問題做到衣食無憂的?

        陶淵明:自己種點(diǎn),親友接濟(jì)點(diǎn)

        “夫耕于前,妻鋤于后”,“采菊東籬下,悠然見南山”。

        這是陶淵明在公元405年自彭澤歸隱后生活的寫照。小日子貌似過得溫馨醉人,其實(shí)也不盡然。遇到災(zāi)年,他同樣挨餓受凍,“夏日抱長饑,寒夜列被眠”,還不如杜甫“殘杯與冷炙,處處潛悲幸”。

        好在陶淵明無須勒緊褲腰帶買房子,他原先就有“草屋八九間”;他也無須另外租地種,方宅(自留地)十余畝,足夠他忙活。歸隱后,生存的壓力還不算很大,自己種點(diǎn)兒,親友再接濟(jì)點(diǎn)兒,勉強(qiáng)度日。晚年無力耕種,生活越來越困窘,安郡太守顏延之是他的老朋友,常一起喝酒,曾以兩萬錢相贈,他就愉快地笑納了。

        陶淵明是個真隱士,追求詩意的棲居,注重“隱”的本質(zhì)——回歸人性,而不是唱高調(diào)。當(dāng)然,在沒酒喝的時候,他也會吼幾句“先師有立訓(xùn),憂道不憂貧,貧富常交戰(zhàn),道勝五成顏”,但這僅僅是自我安慰而已,人之常情。公元427年,他于貧病交加中結(jié)束了生命歷程,從此不再忙衣食。

        孟浩然:歸隱靠當(dāng)啃老族

        李白曾對孟浩然羨慕得五體投地:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬?!贝_實(shí),孟浩然是值得李白羨慕的,他遇到了好時代——盛唐,生在了好家庭——“薄有恒產(chǎn)”,不工作,不勞動,還可以“縱情宴飲”當(dāng)小資。

        孟浩然曾經(jīng)京漂過。因?yàn)閷懥司洹安徊琶髦鳁墶?,讓唐玄宗很不爽,不追究也不錄用,孟浩然只得棄仕歸隱,40歲后居襄陽鹿門山不問世事。

        他的隱士生活,全是閑情逸致:喝酒,寫詩,養(yǎng)花,種草。偶爾去逛逛寺廟,去周圍山間徜徉;來了朋友,就談?wù)勛髟娮魑牡姆ㄩT,商討著游仙游道的路子。大好的春天,處處聞啼鳥,他還能“春眠不覺曉”。

        之后起來,伸伸懶腰,抬手磨墨,寫下自己一剎那間的心情。他無須忙衣食,做個啃老族就行,爹娘足以負(fù)擔(dān)他的生計(jì)。

        公元740年,他因食鮮疾發(fā)而亡。

        林逋:售梅一樹,一日之需

        北宋著名隱士林逋,字君復(fù),也就是自稱“以梅為妻,以鶴為子”的那位。他晚年在西湖旁邊的孤山亭下居住,“二十年足不及城市”,在家種花植梅、養(yǎng)鶴豢鹿、釣魚喂貓、賞景賦詩、拂琴訪友,忙得不亦樂乎。

        他衣食之法,比較雷人?!段骱宋铩分姓f他“種梅三百六十余樹,花既可觀,亦可實(shí)售。每售梅實(shí)一樹,以供一日之需”。看來林先生是有意而為之,計(jì)算好了,不多種,也不少種,一天一棵樹,賣掉這棵樹的梅子,恰好夠一日之費(fèi)。

        這般的沒有儲蓄意識,挺讓人費(fèi)解,遇到歉收年份怎么辦?沈括的二舅許洞,在林逋死后,寫過一首譏嘲詩,或能從中找到答案。

        “寺里掇齋饑?yán)鲜螅珠g吟嗽病獼猴。豪民遺物鵝伸頸,好客臨門鱉縮頭?!保ā冻傲趾途浮罚┝皱腿ナ篮?,宋仁宗賜謚“和靖先生”,故而得名。

        什么意思呢?就是說林逋這人病懨懨的,像寺廟里偷東西吃的老鼠,又像樹林里咳嗽的猴子。他是個勢利眼,達(dá)官貴人送來禮品他就高興得很,普通朋友一來他就變成縮頭烏龜。措辭是刻薄了些,或許還有些文人相輕,但能解釋林逋的衣食來源絕不止售梅一途。endprint

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