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        奇人吳承仕的人生傳奇

        2014-06-20 02:14:19李丹
        鐘山風(fēng)雨 2014年3期
        關(guān)鍵詞:章太炎學(xué)生

        李丹

        我國(guó)近現(xiàn)代史上有位“奇人”吳承仕,他以五十六個(gè)春秋,演繹著“前清狀元——章門(mén)弟子——共產(chǎn)黨員——革命烈士”的人生傳奇。

        吳承仕(1884—1939),字檢齋,又作齋,號(hào)展成,又號(hào)濟(jì)安,世稱“檢齋先生”,生于清光緒十年農(nóng)歷二月二十三日,安徽歙縣昌溪鎮(zhèn)人。

        吳承仕生于一個(gè)富有國(guó)學(xué)傳統(tǒng)的晚清士大夫家庭。吳承仕的曾祖父吳道隆,字既堂,國(guó)學(xué)生出身,曾受誥贈(zèng)朝議大夫(從四品)。祖父吳景桓,字渭來(lái),號(hào)泳之,亦國(guó)學(xué)生出身,曾任布政司理問(wèn)(全稱“承宣布政使司”,又叫“藩司衙門(mén)”,官位三品)。父親吳恩綬(1867—1937),原名紹綬,字印庭,號(hào)蔭亭,邑廩生(由府、州、縣按時(shí)發(fā)給銀子和補(bǔ)助生活的生員),長(zhǎng)期擔(dān)任京師歙縣會(huì)館館長(zhǎng)。他的同族堂叔伯中多有治學(xué)從政士人,例如他的伯父吳治純,曾任浙江省溫州瑞安縣典史(知縣下掌管緝捕﹑監(jiān)獄的屬官)。

        吳承仕母親汪氏,亦出身書(shū)香之家,懂啟蒙教育。道光十五年(1889),吳承仕才五歲,汪氏就將其送入倉(cāng)山源私塾。該私塾啟蒙老師張建勛、汪沛仁先生均為當(dāng)?shù)赜袑W(xué)識(shí)的秀才。在他們的循循善誘之下,吳承仕學(xué)習(xí)了四書(shū)五經(jīng)、文字音韻、典章文物,為他的國(guó)學(xué)研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        前清狀元

        光緒二十七年(1901),年僅18歲的吳承仕和他的父親吳紹綬一起參加科考,父子同時(shí)考中秀才。

        光緒二十八年(1902),吳承仕前往南京參加鄉(xiāng)試,考中舉人。時(shí)年19歲。

        光緒三十年(1904),清政府宣布廢止科舉制度。但在科舉取士根深蒂固的古老中國(guó),士大夫和讀書(shū)人都難以接受立即廢除“春闈”或“秋闈”,強(qiáng)烈要求開(kāi)考,清政府不得不作“變通處理”。

        光緒三十三年(1907)四月,吳承仕赴北京保和殿參加“舉貢會(huì)考”,即舉人與進(jìn)士一道參加朝考,俗稱“殿試”。吳承仕被取為一等第一名,點(diǎn)為“大理院主事”,時(shí)稱“朝元”,即狀元,時(shí)年24歲。從目前可考的資料來(lái)看,他是清科舉史上最年輕的狀元。他的家鄉(xiāng)歙縣一直都稱吳承仕為“狀元”。《新文學(xué)史料》(季刊)2012年第1期刊出李征宙文章《吳承仕:集狀元和黨員為一體的傳奇人物》與編輯部在封二刊出吳承仕的照片與手跡一頁(yè),也都稱吳承仕是“狀元”。

        所謂“大理院主事”,是清代朝廷中掌管典籍簿冊(cè)的行政官。這一職位,為吳承仕研究歷史典章制度提供了極好的條件。

        章門(mén)弟子

        1912年1月,中華民國(guó)臨時(shí)政府成立。孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng),結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建帝制。

        吳承仕對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利曾抱有很大的希望。中華民國(guó)臨時(shí)政府成立不久,他便出任司法部?jī)L事,想在新政府中成就一番事業(yè)。但眼看從1912年至1918年間民國(guó)總統(tǒng)自孫中山之后,繼而是袁世凱、黎元洪、馮國(guó)璋、徐世昌,猶如走馬燈,換個(gè)不停。這現(xiàn)實(shí),讓吳承仕在任內(nèi)的工作也只是應(yīng)付而已。他把精力移到學(xué)術(shù)領(lǐng)域,每日上午十時(shí)到司法部“畫(huà)卯”,下午五時(shí)便徑自歸家,鉆進(jìn)書(shū)房,潛心研究歷代典章制度與三禮(《儀禮》《周禮》《禮記》)名物,并開(kāi)始把注意力投向當(dāng)時(shí)著名的大學(xué)者和革命家章太炎先生。

        章太炎(1869—1936),浙江余杭人。他所著《新方言》、《國(guó)故論衡》、《文始》、《小學(xué)問(wèn)答》,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧⒄?、古樸雋永的文筆,上探語(yǔ)源,下明流變,新見(jiàn)紛呈,頗多創(chuàng)獲。他早年曾因參加維新運(yùn)動(dòng)被通緝,流亡日本。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書(shū)》和替鄒容《革命軍》作序,被捕入獄。出獄后與蔡元培等發(fā)起成立光復(fù)會(huì)。1906年參加同盟會(huì)。1911年上海光復(fù)后回國(guó),主編《大共和日?qǐng)?bào)》,并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問(wèn)。1913年宋教仁被刺殺后參加討袁。1914年1月7日,章太炎不飾穿戴,手持羽扇,故意將袁世凱親自授予的大勛章掛在扇柄作扇墜,大搖大擺,徑入新華門(mén),裝瘋弄狂,大鬧總統(tǒng)府,厲言斥罵袁賊,被袁世凱囚禁于軍事教練處,不久轉(zhuǎn)往龍泉寺幽禁,7月遷入東城錢(qián)糧胡同軟禁。

        吳承仕對(duì)章太炎這種不畏奸佞、獨(dú)入虎穴、敢于斗爭(zhēng)的精神,異常欽佩。他以司法官的身份,親自到章太炎被監(jiān)禁處問(wèn)候。正是從這時(shí),他倆開(kāi)始建立師生之誼。

        據(jù)吳承仕次子(我二舅)吳鴻邁(1912—1987)在《章太炎吳承仕師生二三事》一文中回憶:“章先生在囹圄生活中,弟子吳承仕經(jīng)常給他送食去。老師也經(jīng)常給弟子講授解答一些學(xué)術(shù)上的疑難問(wèn)題。學(xué)生每次接受老師的口授后,回家去必仔細(xì)整理一番。等到洪憲帝垮臺(tái)了,章太炎先生出獄了,一卷精煉卓絕的《菿漢微言》緊跟著就出版問(wèn)世了?!薄度K漢微言》記載了章氏關(guān)于印度哲學(xué)、中國(guó)先秦諸子、宋明理學(xué)思想以及文字音韻的論述,還記述了章氏學(xué)術(shù)思想的變遷發(fā)展。吳承仕在卷首自記云:“此中所述余杭章先生口義百六十七首,起自乙卯,訖于丙辰之初?!睍?shū)末有章氏題記,云:“是冊(cè)作于狀憤之中,口授弟子司法僉事吳承仕,令其筆述,雖多言玄理,亦有諷時(shí)之言,身在幽囚,不可直遂,以為覽者自能望之也?!痹谡绿住蹲远曜V》中亦記述此事:“歙吳承仕檢齋時(shí)為司法部?jī)L事,好說(shuō)內(nèi)典,前來(lái)就余學(xué),每發(fā)一義,檢齋錄為《菿漢微言》,時(shí)袁氏帝制萌芽已二歲矣。”

        吳承仕不以章太炎為“犯人”為嫌,于幽囚之室求師問(wèn)學(xué),表現(xiàn)了他好學(xué)篤實(shí)的志向和不畏權(quán)勢(shì)的高尚品格。從此,章吳師生情誼得到忠誠(chéng)而長(zhǎng)久的發(fā)展。

        1917年3月,章太炎以“聯(lián)合同洲情誼,昌明古代哲學(xué)為宗旨”,在上海發(fā)起“亞洲古學(xué)會(huì)”。4月,吳承仕先后收到章太炎寄自上海的三封復(fù)信,其中云:“仆近欲起學(xué)會(huì),大致仍主王學(xué),而比王學(xué)更進(jìn)步,此非無(wú)所見(jiàn)而云然,蓋規(guī)矩在我矣?!彼^“王學(xué)”即明代著名的思想家、哲學(xué)家、書(shū)法家兼軍事家、教育家王守仁的哲學(xué)思想。吳承仕在章太炎啟發(fā)誘導(dǎo)之下,撰成《王學(xué)雜論》,深刻地分析研究了先秦諸子迄至宋明諸儒的哲學(xué)思想發(fā)展及其自相矛盾之處,用西方實(shí)證哲學(xué)及佛學(xué)思想相比較的方法,闡述王守仁理學(xué)思想的歷史淵源及其主要特征。其研究成果,深為章太炎所首肯。

        1918年,吳承仕寄書(shū)章太炎,請(qǐng)求書(shū)寫(xiě)條幅。章太炎手書(shū)老子《道德經(jīng)》第四十八章中的“為學(xué)日益,為道日損”以贈(zèng),并在復(fù)函中說(shuō):“屬書(shū)舊語(yǔ),即以‘為學(xué)日益,為道日損相授,當(dāng)知吾意也?!边@一條幅,一直掛在吳承仕居室中,成為他治學(xué)的座右銘。

        1923年,吳承仕撰訓(xùn)釋古音文字音義互證的訓(xùn)詁專著《經(jīng)籍舊音辨證》。該書(shū)將漢至唐近百家音切分別輯錄整理出來(lái),由錢(qián)玄同題簽,1924年出版。章太炎為之作序。稱“其審音考事皆甚精,視寧人之疏、稚存之鈍,相去不可以度量校矣”(此中“寧人”、“稚存”,系清代著名學(xué)者顧炎武與洪亮吉之字)。章太炎還稱道《經(jīng)籍舊音辨證》說(shuō):“足下于舊音用功完密,所發(fā)正五百余事,洵為精善。”這表明章太炎對(duì)吳承仕學(xué)術(shù)成就極為贊賞。章太炎還評(píng)吳承仕的《三禮名物》,云:“足下能明三禮名物,最為核實(shí)。”

        自1924年起,吳承仕離開(kāi)任職已十三四年之久的司法部,專心于講學(xué)執(zhí)教。先后出任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)、北京女子師范大學(xué)教授、東北大學(xué)教授、北京師范大學(xué)國(guó)文系系主任及教授、中國(guó)大學(xué)國(guó)學(xué)系系主任。

        自1924年起,吳承仕相繼出版或發(fā)表的論著(著作、大學(xué)講義、論文)有六十余種。最著名的有《經(jīng)學(xué)通論》、《經(jīng)典釋文序錄疏證》、《周易概要四十七篇》(已刊臺(tái)灣《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)提要》)、《尚書(shū)集釋》、《三禮名物略例》、《小學(xué)要略》、《六書(shū)條例》、《說(shuō)文韻表》、《淮南舊注校理》、《論衡校釋》、《初學(xué)因明處》、《檢齋讀書(shū)提要》、《國(guó)故概要》等。

        章太炎得意弟子歷有“南黃(黃侃)北吳(吳承仕)”、“三大弟子”(吳承仕、黃侃、錢(qián)玄同)、“四大弟子(黃侃、吳承仕、汪東、錢(qián)玄同)”、“章門(mén)五王”(黃侃、吳承仕、汪東、朱希祖、錢(qián)玄同)之說(shuō)。但不管哪一種說(shuō)法,都有吳承仕。

        共產(chǎn)黨員

        吳承仕接受馬克思主義,始于上世紀(jì)30年代初期。

        1930年秋,吳承仕的同事、著名歷史學(xué)家范文瀾因共產(chǎn)黨員嫌疑被國(guó)民黨逮捕,后經(jīng)共產(chǎn)黨多方營(yíng)救才得以獲釋。吳承仕懷著敬佩的心情去看望他,并從范文瀾處借得《家庭、私有制和國(guó)家的起源》,后又借來(lái)《共產(chǎn)黨宣言》。吳承仕讀后對(duì)他說(shuō):“這本書(shū)講得很有道理,難怪你要去參加共產(chǎn)黨。”而后,他又在進(jìn)步學(xué)生齊燕銘、張致祥等人的幫助下,閱讀了大量的馬克思主義著作,如《資本論》、《反杜林論》、《辯證唯物主義教程》等。由此,吳承仕的思想發(fā)生了巨大變化。他由一個(gè)純學(xué)術(shù)的經(jīng)學(xué)家逐步成為我國(guó)第一位用馬克思主義觀點(diǎn)作為指導(dǎo)從事經(jīng)學(xué)研究的學(xué)者。他以“六經(jīng)皆史”的新觀點(diǎn)治學(xué),以20世紀(jì)30年代作為標(biāo)志,分成了前后兩個(gè)階段。

        1931年日本侵略軍悍然制造“九一八”事變,迅速占領(lǐng)我國(guó)東北三省。時(shí)吳承仕任北京師范大學(xué)教授聯(lián)席會(huì)議主席,即舉行全體會(huì)議,同袁同禮、高步瀛等數(shù)十位教授聯(lián)名通電南京政府,要求抗日救國(guó)。

        1932年北師大國(guó)文系學(xué)生王志之以“含沙”筆名寫(xiě)完揭露國(guó)民黨九師鎮(zhèn)壓學(xué)生罪行的中篇小說(shuō)《風(fēng)平浪靜》無(wú)法出版,吳承仕知道以后,出資幫助他出版;1934年冬,中國(guó)大學(xué)國(guó)學(xué)系學(xué)生余修,聯(lián)絡(luò)本系進(jìn)步同學(xué),成立“大風(fēng)詩(shī)社”,創(chuàng)辦抗日詩(shī)刊《大風(fēng)》,詩(shī)刊編好后,印刷、發(fā)行遇到了困難。吳承仕知道這一情況后慷慨解囊,擔(dān)負(fù)起《大風(fēng)》詩(shī)刊的印刷經(jīng)費(fèi),還幫助審稿與發(fā)行。

        1934年至1936年,吳承仕創(chuàng)辦《文史》、《盍旦》、《時(shí)代文化》三種刊物,對(duì)國(guó)民黨“攘外必先安內(nèi)”的言論進(jìn)行揭露和抨擊。魯迅以“唐俟”筆名寫(xiě)的雜文《儒術(shù)》發(fā)表在《文史》第三期。當(dāng)年北方左聯(lián)常委兼書(shū)記孫席珍(1906—1984),在《文史》上發(fā)表著名小說(shuō)《沒(méi)落》,1934年冬被國(guó)民黨特務(wù)逮捕,被關(guān)了兩個(gè)多月,終因未暴露他的共產(chǎn)黨員身份得以取保釋放。取保人就是吳承仕,但《文史》則被勒令??eX(qián)玄同稱“《文史》是一個(gè)赤色刊物”。

        1935年10月吳承仕創(chuàng)辦以宣傳馬克思主義的激進(jìn)刊物《盍旦》。當(dāng)史立德等學(xué)生向吳承仕請(qǐng)教,問(wèn)他為什么叫“盍旦”,吳承仕說(shuō):“這是一種鳥(niǎo),夜鳴,叫的聲音似‘盍旦!盍旦!盼望天亮的意思?!痹⒁馍羁?,切中時(shí)弊。但也只出了五期就被迫???。

        吳承仕不為當(dāng)局的淫威所屈服,繼續(xù)戰(zhàn)斗,他又和張友漁、黃松齡、齊燕銘、管彤、楊秀峰、徐冰等人創(chuàng)辦《時(shí)代周刊》。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下“以宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線為主”的一個(gè)刊物。從1936年8月到1937年1月共出版了五期。吳承仕撰寫(xiě)了許多時(shí)評(píng),給戰(zhàn)斗在愛(ài)國(guó)第一線的青年們以鼓舞,例如在《國(guó)歌改造運(yùn)動(dòng)》一文中,從講國(guó)語(yǔ)區(qū)分四聲說(shuō)起,以辛辣筆觸諷刺國(guó)民黨國(guó)歌是“無(wú)聊的國(guó)歌,倒字的野調(diào),唱的是‘三民主義,誤蕩搜宗,‘萬(wàn)口一聲,一齊吐倒字,無(wú)一時(shí)一處不表現(xiàn)在它的低能,低到大鼓書(shū)蹦蹦戲以下百千倍”。

        1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)以后,北平當(dāng)局加緊迫害進(jìn)步學(xué)生。北師大教授楊立奎與當(dāng)局一起操縱指揮“師大抗敵反共救國(guó)會(huì)”、“新學(xué)聯(lián)”,以取消學(xué)籍、開(kāi)除學(xué)生領(lǐng)袖等種種手段打擊和破壞學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),使許多愛(ài)國(guó)青年失學(xué)。吳承仕在報(bào)紙上連續(xù)發(fā)表文章,揭露楊立奎的丑行。為了營(yíng)救被開(kāi)除和受迫害的學(xué)生,吳承仕在1936年暑假,利用他在中國(guó)大學(xué)擔(dān)任國(guó)學(xué)系系主任的機(jī)會(huì),親自為國(guó)文試卷出作文題《無(wú)敵國(guó)外患國(guó)恒亡》,他還在評(píng)分時(shí)特別留意具有進(jìn)步思想傾向的學(xué)生。曾被清華大學(xué)開(kāi)除的進(jìn)步學(xué)生黃誠(chéng),就是在吳承仕主持閱卷時(shí)以“特別錄取生”資格錄取的。黃誠(chéng)后來(lái)成為我黨骨干,皖南事變時(shí)犧牲。許多進(jìn)步青年,如孫楷第、王重民、臧愷之、王志之、張致祥、王西彥等均被錄取,后來(lái)都成為黨的優(yōu)秀干部或知名學(xué)者。

        1936年,經(jīng)北平地下黨的批準(zhǔn),吳承仕光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他與陳伯達(dá)、齊燕銘、張致祥、孫席珍、曹靖華編成一個(gè)特別黨小組。黨組長(zhǎng)是張致祥(又:據(jù)孫席珍回憶:黨組長(zhǎng)是陳伯達(dá)。據(jù)葉永烈《陳伯達(dá)傳》:黨組長(zhǎng)是孫席珍)。至此,吳承仕由一個(gè)清末狀元、經(jīng)學(xué)大師而成為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

        革命烈士

        1937年7月7日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),不久北平淪陷。日軍、漢奸到處搜捕愛(ài)國(guó)抗日人士,吳承仕也被列為緝拿對(duì)象。在萬(wàn)分危急的情況下,北平地下黨組織讓吳承仕化名“汪少白”,避居在天津英租界。

        日軍占領(lǐng)北平以后,為了籠絡(luò)人心,曾企圖動(dòng)員吳承仕出任北京師范大學(xué)校長(zhǎng),1938年初,派人到天津見(jiàn)吳。吳承仕恥于與侵略者、漢奸為伍,斷然拒絕敵人的拉攏收買(mǎi)。

        中共中央一直關(guān)懷著這位學(xué)者,毛澤東曾經(jīng)派人輾轉(zhuǎn)至天津,擬接他赴延安。因當(dāng)時(shí)天津發(fā)大水,街上水深可以行船,院內(nèi)積水至腰,接頭人員被堵在天津城外而未能成行。

        1939年吳承仕生活陷入困頓,他在給女兒信中說(shuō):“飲食起居不過(guò)一丈之地,百物上漲一倍有余,白菜毛余一斤,十分困難,挪借度日……”他在給友人的信中也曾說(shuō):“只身亡命,困苦萬(wàn)端?!奔词乖谶@樣困難的處境下,吳承仕還是關(guān)心著祖國(guó)的命運(yùn),繼續(xù)為抗日救國(guó)吶喊。

        是年秋,吳承仕染上傷寒,且又并發(fā)支氣管炎老病。天津無(wú)法治療,中共地下黨組織設(shè)法將他潛送到北平協(xié)和醫(yī)院就醫(yī),竟被一名為日軍所收買(mǎi)的醫(yī)生強(qiáng)行灌腸至腸穿孔、暴血,于1939年9月21日不幸與世長(zhǎng)辭,終年56歲。

        當(dāng)噩耗傳到延安后,1940年4月16日,延安各界為吳承仕舉行隆重的追悼大會(huì)。毛澤東的挽幛為“老成凋謝”。周恩來(lái)的挽聯(lián)為“孤懸敵區(qū),舍身成仁,不愧青年訓(xùn)導(dǎo);重整國(guó)學(xué),努力啟蒙,足資后學(xué)楷?!薄?/p>

        延安憲政促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳玉章的挽聯(lián)為:“愛(ài)祖國(guó)山河,愛(ài)民族文化,尤愛(ài)馬列主義真理,學(xué)貫中西,善識(shí)優(yōu)于蒼水;受軍閥壓迫,受同事排擠,終受敵寇毒刃摧殘,氣吞倭虜,壯烈比諸文山?!毖影病缎轮腥A報(bào)》的挽聯(lián)為:“鼓吹革命,顛覆滿清,主張保障民權(quán),力爭(zhēng)思想自由,倡團(tuán)結(jié),御外侮,至死精神不懈;憂患國(guó)事,反對(duì)黑暗勢(shì)力,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),不屈服,寧犧牲,堪為后世楷模?!边@些挽聯(lián)都對(duì)吳承仕的一生作出了高度評(píng)價(jià)。

        1945年4月23日至6月11日在延安召開(kāi)的中共“七大”,將吳承仕列入烈士名單。

        (責(zé)任編輯:武學(xué)滬)

        1918年,吳承仕寄書(shū)章太炎,請(qǐng)求書(shū)寫(xiě)條幅。章太炎手書(shū)老子《道德經(jīng)》第四十八章中的“為學(xué)日益,為道日損”以贈(zèng),并在復(fù)函中說(shuō):“屬書(shū)舊語(yǔ),即以‘為學(xué)日益,為道日損相授,當(dāng)知吾意也?!边@一條幅,一直掛在吳承仕居室中,成為他治學(xué)的座右銘。

        1923年,吳承仕撰訓(xùn)釋古音文字音義互證的訓(xùn)詁專著《經(jīng)籍舊音辨證》。該書(shū)將漢至唐近百家音切分別輯錄整理出來(lái),由錢(qián)玄同題簽,1924年出版。章太炎為之作序。稱“其審音考事皆甚精,視寧人之疏、稚存之鈍,相去不可以度量校矣”(此中“寧人”、“稚存”,系清代著名學(xué)者顧炎武與洪亮吉之字)。章太炎還稱道《經(jīng)籍舊音辨證》說(shuō):“足下于舊音用功完密,所發(fā)正五百余事,洵為精善。”這表明章太炎對(duì)吳承仕學(xué)術(shù)成就極為贊賞。章太炎還評(píng)吳承仕的《三禮名物》,云:“足下能明三禮名物,最為核實(shí)?!?/p>

        自1924年起,吳承仕離開(kāi)任職已十三四年之久的司法部,專心于講學(xué)執(zhí)教。先后出任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)、北京女子師范大學(xué)教授、東北大學(xué)教授、北京師范大學(xué)國(guó)文系系主任及教授、中國(guó)大學(xué)國(guó)學(xué)系系主任。

        自1924年起,吳承仕相繼出版或發(fā)表的論著(著作、大學(xué)講義、論文)有六十余種。最著名的有《經(jīng)學(xué)通論》、《經(jīng)典釋文序錄疏證》、《周易概要四十七篇》(已刊臺(tái)灣《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)提要》)、《尚書(shū)集釋》、《三禮名物略例》、《小學(xué)要略》、《六書(shū)條例》、《說(shuō)文韻表》、《淮南舊注校理》、《論衡校釋》、《初學(xué)因明處》、《檢齋讀書(shū)提要》、《國(guó)故概要》等。

        章太炎得意弟子歷有“南黃(黃侃)北吳(吳承仕)”、“三大弟子”(吳承仕、黃侃、錢(qián)玄同)、“四大弟子(黃侃、吳承仕、汪東、錢(qián)玄同)”、“章門(mén)五王”(黃侃、吳承仕、汪東、朱希祖、錢(qián)玄同)之說(shuō)。但不管哪一種說(shuō)法,都有吳承仕。

        共產(chǎn)黨員

        吳承仕接受馬克思主義,始于上世紀(jì)30年代初期。

        1930年秋,吳承仕的同事、著名歷史學(xué)家范文瀾因共產(chǎn)黨員嫌疑被國(guó)民黨逮捕,后經(jīng)共產(chǎn)黨多方營(yíng)救才得以獲釋。吳承仕懷著敬佩的心情去看望他,并從范文瀾處借得《家庭、私有制和國(guó)家的起源》,后又借來(lái)《共產(chǎn)黨宣言》。吳承仕讀后對(duì)他說(shuō):“這本書(shū)講得很有道理,難怪你要去參加共產(chǎn)黨。”而后,他又在進(jìn)步學(xué)生齊燕銘、張致祥等人的幫助下,閱讀了大量的馬克思主義著作,如《資本論》、《反杜林論》、《辯證唯物主義教程》等。由此,吳承仕的思想發(fā)生了巨大變化。他由一個(gè)純學(xué)術(shù)的經(jīng)學(xué)家逐步成為我國(guó)第一位用馬克思主義觀點(diǎn)作為指導(dǎo)從事經(jīng)學(xué)研究的學(xué)者。他以“六經(jīng)皆史”的新觀點(diǎn)治學(xué),以20世紀(jì)30年代作為標(biāo)志,分成了前后兩個(gè)階段。

        1931年日本侵略軍悍然制造“九一八”事變,迅速占領(lǐng)我國(guó)東北三省。時(shí)吳承仕任北京師范大學(xué)教授聯(lián)席會(huì)議主席,即舉行全體會(huì)議,同袁同禮、高步瀛等數(shù)十位教授聯(lián)名通電南京政府,要求抗日救國(guó)。

        1932年北師大國(guó)文系學(xué)生王志之以“含沙”筆名寫(xiě)完揭露國(guó)民黨九師鎮(zhèn)壓學(xué)生罪行的中篇小說(shuō)《風(fēng)平浪靜》無(wú)法出版,吳承仕知道以后,出資幫助他出版;1934年冬,中國(guó)大學(xué)國(guó)學(xué)系學(xué)生余修,聯(lián)絡(luò)本系進(jìn)步同學(xué),成立“大風(fēng)詩(shī)社”,創(chuàng)辦抗日詩(shī)刊《大風(fēng)》,詩(shī)刊編好后,印刷、發(fā)行遇到了困難。吳承仕知道這一情況后慷慨解囊,擔(dān)負(fù)起《大風(fēng)》詩(shī)刊的印刷經(jīng)費(fèi),還幫助審稿與發(fā)行。

        1934年至1936年,吳承仕創(chuàng)辦《文史》、《盍旦》、《時(shí)代文化》三種刊物,對(duì)國(guó)民黨“攘外必先安內(nèi)”的言論進(jìn)行揭露和抨擊。魯迅以“唐俟”筆名寫(xiě)的雜文《儒術(shù)》發(fā)表在《文史》第三期。當(dāng)年北方左聯(lián)常委兼書(shū)記孫席珍(1906—1984),在《文史》上發(fā)表著名小說(shuō)《沒(méi)落》,1934年冬被國(guó)民黨特務(wù)逮捕,被關(guān)了兩個(gè)多月,終因未暴露他的共產(chǎn)黨員身份得以取保釋放。取保人就是吳承仕,但《文史》則被勒令???。錢(qián)玄同稱“《文史》是一個(gè)赤色刊物”。

        1935年10月吳承仕創(chuàng)辦以宣傳馬克思主義的激進(jìn)刊物《盍旦》。當(dāng)史立德等學(xué)生向吳承仕請(qǐng)教,問(wèn)他為什么叫“盍旦”,吳承仕說(shuō):“這是一種鳥(niǎo),夜鳴,叫的聲音似‘盍旦!盍旦!盼望天亮的意思?!痹⒁馍羁?,切中時(shí)弊。但也只出了五期就被迫???。

        吳承仕不為當(dāng)局的淫威所屈服,繼續(xù)戰(zhàn)斗,他又和張友漁、黃松齡、齊燕銘、管彤、楊秀峰、徐冰等人創(chuàng)辦《時(shí)代周刊》。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下“以宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線為主”的一個(gè)刊物。從1936年8月到1937年1月共出版了五期。吳承仕撰寫(xiě)了許多時(shí)評(píng),給戰(zhàn)斗在愛(ài)國(guó)第一線的青年們以鼓舞,例如在《國(guó)歌改造運(yùn)動(dòng)》一文中,從講國(guó)語(yǔ)區(qū)分四聲說(shuō)起,以辛辣筆觸諷刺國(guó)民黨國(guó)歌是“無(wú)聊的國(guó)歌,倒字的野調(diào),唱的是‘三民主義,誤蕩搜宗,‘萬(wàn)口一聲,一齊吐倒字,無(wú)一時(shí)一處不表現(xiàn)在它的低能,低到大鼓書(shū)蹦蹦戲以下百千倍”。

        1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)以后,北平當(dāng)局加緊迫害進(jìn)步學(xué)生。北師大教授楊立奎與當(dāng)局一起操縱指揮“師大抗敵反共救國(guó)會(huì)”、“新學(xué)聯(lián)”,以取消學(xué)籍、開(kāi)除學(xué)生領(lǐng)袖等種種手段打擊和破壞學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),使許多愛(ài)國(guó)青年失學(xué)。吳承仕在報(bào)紙上連續(xù)發(fā)表文章,揭露楊立奎的丑行。為了營(yíng)救被開(kāi)除和受迫害的學(xué)生,吳承仕在1936年暑假,利用他在中國(guó)大學(xué)擔(dān)任國(guó)學(xué)系系主任的機(jī)會(huì),親自為國(guó)文試卷出作文題《無(wú)敵國(guó)外患國(guó)恒亡》,他還在評(píng)分時(shí)特別留意具有進(jìn)步思想傾向的學(xué)生。曾被清華大學(xué)開(kāi)除的進(jìn)步學(xué)生黃誠(chéng),就是在吳承仕主持閱卷時(shí)以“特別錄取生”資格錄取的。黃誠(chéng)后來(lái)成為我黨骨干,皖南事變時(shí)犧牲。許多進(jìn)步青年,如孫楷第、王重民、臧愷之、王志之、張致祥、王西彥等均被錄取,后來(lái)都成為黨的優(yōu)秀干部或知名學(xué)者。

        1936年,經(jīng)北平地下黨的批準(zhǔn),吳承仕光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他與陳伯達(dá)、齊燕銘、張致祥、孫席珍、曹靖華編成一個(gè)特別黨小組。黨組長(zhǎng)是張致祥(又:據(jù)孫席珍回憶:黨組長(zhǎng)是陳伯達(dá)。據(jù)葉永烈《陳伯達(dá)傳》:黨組長(zhǎng)是孫席珍)。至此,吳承仕由一個(gè)清末狀元、經(jīng)學(xué)大師而成為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

        革命烈士

        1937年7月7日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),不久北平淪陷。日軍、漢奸到處搜捕愛(ài)國(guó)抗日人士,吳承仕也被列為緝拿對(duì)象。在萬(wàn)分危急的情況下,北平地下黨組織讓吳承仕化名“汪少白”,避居在天津英租界。

        日軍占領(lǐng)北平以后,為了籠絡(luò)人心,曾企圖動(dòng)員吳承仕出任北京師范大學(xué)校長(zhǎng),1938年初,派人到天津見(jiàn)吳。吳承仕恥于與侵略者、漢奸為伍,斷然拒絕敵人的拉攏收買(mǎi)。

        中共中央一直關(guān)懷著這位學(xué)者,毛澤東曾經(jīng)派人輾轉(zhuǎn)至天津,擬接他赴延安。因當(dāng)時(shí)天津發(fā)大水,街上水深可以行船,院內(nèi)積水至腰,接頭人員被堵在天津城外而未能成行。

        1939年吳承仕生活陷入困頓,他在給女兒信中說(shuō):“飲食起居不過(guò)一丈之地,百物上漲一倍有余,白菜毛余一斤,十分困難,挪借度日……”他在給友人的信中也曾說(shuō):“只身亡命,困苦萬(wàn)端?!奔词乖谶@樣困難的處境下,吳承仕還是關(guān)心著祖國(guó)的命運(yùn),繼續(xù)為抗日救國(guó)吶喊。

        是年秋,吳承仕染上傷寒,且又并發(fā)支氣管炎老病。天津無(wú)法治療,中共地下黨組織設(shè)法將他潛送到北平協(xié)和醫(yī)院就醫(yī),竟被一名為日軍所收買(mǎi)的醫(yī)生強(qiáng)行灌腸至腸穿孔、暴血,于1939年9月21日不幸與世長(zhǎng)辭,終年56歲。

        當(dāng)噩耗傳到延安后,1940年4月16日,延安各界為吳承仕舉行隆重的追悼大會(huì)。毛澤東的挽幛為“老成凋謝”。周恩來(lái)的挽聯(lián)為“孤懸敵區(qū),舍身成仁,不愧青年訓(xùn)導(dǎo);重整國(guó)學(xué),努力啟蒙,足資后學(xué)楷?!?。

        延安憲政促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳玉章的挽聯(lián)為:“愛(ài)祖國(guó)山河,愛(ài)民族文化,尤愛(ài)馬列主義真理,學(xué)貫中西,善識(shí)優(yōu)于蒼水;受軍閥壓迫,受同事排擠,終受敵寇毒刃摧殘,氣吞倭虜,壯烈比諸文山?!毖影病缎轮腥A報(bào)》的挽聯(lián)為:“鼓吹革命,顛覆滿清,主張保障民權(quán),力爭(zhēng)思想自由,倡團(tuán)結(jié),御外侮,至死精神不懈;憂患國(guó)事,反對(duì)黑暗勢(shì)力,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),不屈服,寧犧牲,堪為后世楷模。”這些挽聯(lián)都對(duì)吳承仕的一生作出了高度評(píng)價(jià)。

        1945年4月23日至6月11日在延安召開(kāi)的中共“七大”,將吳承仕列入烈士名單。

        (責(zé)任編輯:武學(xué)滬)

        1918年,吳承仕寄書(shū)章太炎,請(qǐng)求書(shū)寫(xiě)條幅。章太炎手書(shū)老子《道德經(jīng)》第四十八章中的“為學(xué)日益,為道日損”以贈(zèng),并在復(fù)函中說(shuō):“屬書(shū)舊語(yǔ),即以‘為學(xué)日益,為道日損相授,當(dāng)知吾意也。”這一條幅,一直掛在吳承仕居室中,成為他治學(xué)的座右銘。

        1923年,吳承仕撰訓(xùn)釋古音文字音義互證的訓(xùn)詁專著《經(jīng)籍舊音辨證》。該書(shū)將漢至唐近百家音切分別輯錄整理出來(lái),由錢(qián)玄同題簽,1924年出版。章太炎為之作序。稱“其審音考事皆甚精,視寧人之疏、稚存之鈍,相去不可以度量校矣”(此中“寧人”、“稚存”,系清代著名學(xué)者顧炎武與洪亮吉之字)。章太炎還稱道《經(jīng)籍舊音辨證》說(shuō):“足下于舊音用功完密,所發(fā)正五百余事,洵為精善。”這表明章太炎對(duì)吳承仕學(xué)術(shù)成就極為贊賞。章太炎還評(píng)吳承仕的《三禮名物》,云:“足下能明三禮名物,最為核實(shí)。”

        自1924年起,吳承仕離開(kāi)任職已十三四年之久的司法部,專心于講學(xué)執(zhí)教。先后出任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)、北京女子師范大學(xué)教授、東北大學(xué)教授、北京師范大學(xué)國(guó)文系系主任及教授、中國(guó)大學(xué)國(guó)學(xué)系系主任。

        自1924年起,吳承仕相繼出版或發(fā)表的論著(著作、大學(xué)講義、論文)有六十余種。最著名的有《經(jīng)學(xué)通論》、《經(jīng)典釋文序錄疏證》、《周易概要四十七篇》(已刊臺(tái)灣《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)提要》)、《尚書(shū)集釋》、《三禮名物略例》、《小學(xué)要略》、《六書(shū)條例》、《說(shuō)文韻表》、《淮南舊注校理》、《論衡校釋》、《初學(xué)因明處》、《檢齋讀書(shū)提要》、《國(guó)故概要》等。

        章太炎得意弟子歷有“南黃(黃侃)北吳(吳承仕)”、“三大弟子”(吳承仕、黃侃、錢(qián)玄同)、“四大弟子(黃侃、吳承仕、汪東、錢(qián)玄同)”、“章門(mén)五王”(黃侃、吳承仕、汪東、朱希祖、錢(qián)玄同)之說(shuō)。但不管哪一種說(shuō)法,都有吳承仕。

        共產(chǎn)黨員

        吳承仕接受馬克思主義,始于上世紀(jì)30年代初期。

        1930年秋,吳承仕的同事、著名歷史學(xué)家范文瀾因共產(chǎn)黨員嫌疑被國(guó)民黨逮捕,后經(jīng)共產(chǎn)黨多方營(yíng)救才得以獲釋。吳承仕懷著敬佩的心情去看望他,并從范文瀾處借得《家庭、私有制和國(guó)家的起源》,后又借來(lái)《共產(chǎn)黨宣言》。吳承仕讀后對(duì)他說(shuō):“這本書(shū)講得很有道理,難怪你要去參加共產(chǎn)黨?!倍?,他又在進(jìn)步學(xué)生齊燕銘、張致祥等人的幫助下,閱讀了大量的馬克思主義著作,如《資本論》、《反杜林論》、《辯證唯物主義教程》等。由此,吳承仕的思想發(fā)生了巨大變化。他由一個(gè)純學(xué)術(shù)的經(jīng)學(xué)家逐步成為我國(guó)第一位用馬克思主義觀點(diǎn)作為指導(dǎo)從事經(jīng)學(xué)研究的學(xué)者。他以“六經(jīng)皆史”的新觀點(diǎn)治學(xué),以20世紀(jì)30年代作為標(biāo)志,分成了前后兩個(gè)階段。

        1931年日本侵略軍悍然制造“九一八”事變,迅速占領(lǐng)我國(guó)東北三省。時(shí)吳承仕任北京師范大學(xué)教授聯(lián)席會(huì)議主席,即舉行全體會(huì)議,同袁同禮、高步瀛等數(shù)十位教授聯(lián)名通電南京政府,要求抗日救國(guó)。

        1932年北師大國(guó)文系學(xué)生王志之以“含沙”筆名寫(xiě)完揭露國(guó)民黨九師鎮(zhèn)壓學(xué)生罪行的中篇小說(shuō)《風(fēng)平浪靜》無(wú)法出版,吳承仕知道以后,出資幫助他出版;1934年冬,中國(guó)大學(xué)國(guó)學(xué)系學(xué)生余修,聯(lián)絡(luò)本系進(jìn)步同學(xué),成立“大風(fēng)詩(shī)社”,創(chuàng)辦抗日詩(shī)刊《大風(fēng)》,詩(shī)刊編好后,印刷、發(fā)行遇到了困難。吳承仕知道這一情況后慷慨解囊,擔(dān)負(fù)起《大風(fēng)》詩(shī)刊的印刷經(jīng)費(fèi),還幫助審稿與發(fā)行。

        1934年至1936年,吳承仕創(chuàng)辦《文史》、《盍旦》、《時(shí)代文化》三種刊物,對(duì)國(guó)民黨“攘外必先安內(nèi)”的言論進(jìn)行揭露和抨擊。魯迅以“唐俟”筆名寫(xiě)的雜文《儒術(shù)》發(fā)表在《文史》第三期。當(dāng)年北方左聯(lián)常委兼書(shū)記孫席珍(1906—1984),在《文史》上發(fā)表著名小說(shuō)《沒(méi)落》,1934年冬被國(guó)民黨特務(wù)逮捕,被關(guān)了兩個(gè)多月,終因未暴露他的共產(chǎn)黨員身份得以取保釋放。取保人就是吳承仕,但《文史》則被勒令???。錢(qián)玄同稱“《文史》是一個(gè)赤色刊物”。

        1935年10月吳承仕創(chuàng)辦以宣傳馬克思主義的激進(jìn)刊物《盍旦》。當(dāng)史立德等學(xué)生向吳承仕請(qǐng)教,問(wèn)他為什么叫“盍旦”,吳承仕說(shuō):“這是一種鳥(niǎo),夜鳴,叫的聲音似‘盍旦!盍旦!盼望天亮的意思?!痹⒁馍羁蹋兄袝r(shí)弊。但也只出了五期就被迫??恕?/p>

        吳承仕不為當(dāng)局的淫威所屈服,繼續(xù)戰(zhàn)斗,他又和張友漁、黃松齡、齊燕銘、管彤、楊秀峰、徐冰等人創(chuàng)辦《時(shí)代周刊》。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下“以宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線為主”的一個(gè)刊物。從1936年8月到1937年1月共出版了五期。吳承仕撰寫(xiě)了許多時(shí)評(píng),給戰(zhàn)斗在愛(ài)國(guó)第一線的青年們以鼓舞,例如在《國(guó)歌改造運(yùn)動(dòng)》一文中,從講國(guó)語(yǔ)區(qū)分四聲說(shuō)起,以辛辣筆觸諷刺國(guó)民黨國(guó)歌是“無(wú)聊的國(guó)歌,倒字的野調(diào),唱的是‘三民主義,誤蕩搜宗,‘萬(wàn)口一聲,一齊吐倒字,無(wú)一時(shí)一處不表現(xiàn)在它的低能,低到大鼓書(shū)蹦蹦戲以下百千倍”。

        1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)以后,北平當(dāng)局加緊迫害進(jìn)步學(xué)生。北師大教授楊立奎與當(dāng)局一起操縱指揮“師大抗敵反共救國(guó)會(huì)”、“新學(xué)聯(lián)”,以取消學(xué)籍、開(kāi)除學(xué)生領(lǐng)袖等種種手段打擊和破壞學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),使許多愛(ài)國(guó)青年失學(xué)。吳承仕在報(bào)紙上連續(xù)發(fā)表文章,揭露楊立奎的丑行。為了營(yíng)救被開(kāi)除和受迫害的學(xué)生,吳承仕在1936年暑假,利用他在中國(guó)大學(xué)擔(dān)任國(guó)學(xué)系系主任的機(jī)會(huì),親自為國(guó)文試卷出作文題《無(wú)敵國(guó)外患國(guó)恒亡》,他還在評(píng)分時(shí)特別留意具有進(jìn)步思想傾向的學(xué)生。曾被清華大學(xué)開(kāi)除的進(jìn)步學(xué)生黃誠(chéng),就是在吳承仕主持閱卷時(shí)以“特別錄取生”資格錄取的。黃誠(chéng)后來(lái)成為我黨骨干,皖南事變時(shí)犧牲。許多進(jìn)步青年,如孫楷第、王重民、臧愷之、王志之、張致祥、王西彥等均被錄取,后來(lái)都成為黨的優(yōu)秀干部或知名學(xué)者。

        1936年,經(jīng)北平地下黨的批準(zhǔn),吳承仕光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他與陳伯達(dá)、齊燕銘、張致祥、孫席珍、曹靖華編成一個(gè)特別黨小組。黨組長(zhǎng)是張致祥(又:據(jù)孫席珍回憶:黨組長(zhǎng)是陳伯達(dá)。據(jù)葉永烈《陳伯達(dá)傳》:黨組長(zhǎng)是孫席珍)。至此,吳承仕由一個(gè)清末狀元、經(jīng)學(xué)大師而成為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

        革命烈士

        1937年7月7日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),不久北平淪陷。日軍、漢奸到處搜捕愛(ài)國(guó)抗日人士,吳承仕也被列為緝拿對(duì)象。在萬(wàn)分危急的情況下,北平地下黨組織讓吳承仕化名“汪少白”,避居在天津英租界。

        日軍占領(lǐng)北平以后,為了籠絡(luò)人心,曾企圖動(dòng)員吳承仕出任北京師范大學(xué)校長(zhǎng),1938年初,派人到天津見(jiàn)吳。吳承仕恥于與侵略者、漢奸為伍,斷然拒絕敵人的拉攏收買(mǎi)。

        中共中央一直關(guān)懷著這位學(xué)者,毛澤東曾經(jīng)派人輾轉(zhuǎn)至天津,擬接他赴延安。因當(dāng)時(shí)天津發(fā)大水,街上水深可以行船,院內(nèi)積水至腰,接頭人員被堵在天津城外而未能成行。

        1939年吳承仕生活陷入困頓,他在給女兒信中說(shuō):“飲食起居不過(guò)一丈之地,百物上漲一倍有余,白菜毛余一斤,十分困難,挪借度日……”他在給友人的信中也曾說(shuō):“只身亡命,困苦萬(wàn)端?!奔词乖谶@樣困難的處境下,吳承仕還是關(guān)心著祖國(guó)的命運(yùn),繼續(xù)為抗日救國(guó)吶喊。

        是年秋,吳承仕染上傷寒,且又并發(fā)支氣管炎老病。天津無(wú)法治療,中共地下黨組織設(shè)法將他潛送到北平協(xié)和醫(yī)院就醫(yī),竟被一名為日軍所收買(mǎi)的醫(yī)生強(qiáng)行灌腸至腸穿孔、暴血,于1939年9月21日不幸與世長(zhǎng)辭,終年56歲。

        當(dāng)噩耗傳到延安后,1940年4月16日,延安各界為吳承仕舉行隆重的追悼大會(huì)。毛澤東的挽幛為“老成凋謝”。周恩來(lái)的挽聯(lián)為“孤懸敵區(qū),舍身成仁,不愧青年訓(xùn)導(dǎo);重整國(guó)學(xué),努力啟蒙,足資后學(xué)楷?!?。

        延安憲政促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳玉章的挽聯(lián)為:“愛(ài)祖國(guó)山河,愛(ài)民族文化,尤愛(ài)馬列主義真理,學(xué)貫中西,善識(shí)優(yōu)于蒼水;受軍閥壓迫,受同事排擠,終受敵寇毒刃摧殘,氣吞倭虜,壯烈比諸文山?!毖影病缎轮腥A報(bào)》的挽聯(lián)為:“鼓吹革命,顛覆滿清,主張保障民權(quán),力爭(zhēng)思想自由,倡團(tuán)結(jié),御外侮,至死精神不懈;憂患國(guó)事,反對(duì)黑暗勢(shì)力,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),不屈服,寧犧牲,堪為后世楷模?!边@些挽聯(lián)都對(duì)吳承仕的一生作出了高度評(píng)價(jià)。

        1945年4月23日至6月11日在延安召開(kāi)的中共“七大”,將吳承仕列入烈士名單。

        (責(zé)任編輯:武學(xué)滬)

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