張明強(qiáng) 朱沛龍 臧朔

摘 要 本文采用文獻(xiàn)和跨學(xué)科探索研究等方法對(duì)武術(shù)配樂(lè)進(jìn)行研究，指出武術(shù)配樂(lè)可以增強(qiáng)武術(shù)對(duì)內(nèi)涵的表現(xiàn)、提高觀賞性，有益于武術(shù)習(xí)練者正確把握武術(shù)技術(shù)、陶冶身心，不僅是必要的，也是可行的。歸納出編配武術(shù)配樂(lè)的原則、方法，及影響其效果的因素。成功地研創(chuàng)了一些武術(shù)配樂(lè)作品，旨在為武術(shù)工作者開(kāi)展武術(shù)競(jìng)賽、表演和健身配樂(lè)提供參考，為廣大武術(shù)愛(ài)好者和參與者提供服務(wù)，促進(jìn)保定武術(shù)的進(jìn)一步傳承和發(fā)展，鞏固武術(shù)大市、文化強(qiáng)市的優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞 武術(shù) 音樂(lè) 文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Research on Wushu Soundtrack， Constructing

Strong Wushu Cultural City of Baoding

ZHANG Mingqiang[1]， ZHU Peilong[2]， ZANG Shuo[1]

（[1] Agricultural University of Hebei， Baoding， Hebei 071001；

[2]Hebei University， Baoding， Hebei 071000）

Abstract This article uses the literature and interdisciplinary research to study Wushu soundtrack， pointing out that music can enhance connotation performance and improve appreciation of Wushu， beneficial to the Wushu practitioners to correctly grasp the Wushu technique， edify sentiment. It is not only necessary， but also feasible. The article also summed up the principle， method for allocation of Wushu soundtrack， and factors that affect the effect. Some Wushu soundtrack works are successfully created， in order to provide reference for the Wushu workers carrying out Wushu competition， performance and fitness score， to provide services for the majority of Wushu enthusiasts and participants， further promote the inheritance and development of Baoding Wushu， consolidate the advantage of big Wushu city and strong cultural city.

Key words Wushu； music； culture

0 前言

文化是一個(gè)城市的內(nèi)核和靈魂，決定其精彩程度。武術(shù)是在中國(guó)傳統(tǒng)文化中孕育并發(fā)展起來(lái)的，也是中華文化的重要組成部分，是融技擊，健身娛樂(lè)、修身養(yǎng)性等功效為一體的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。保定是武術(shù)大市，可謂底蘊(yùn)深厚。中國(guó)武術(shù)素有“南拳北腿”之說(shuō)，保定武術(shù)即是“北腿”的代表，我國(guó)130余個(gè)拳種中，有22個(gè)產(chǎn)生于保定。由于武術(shù)文化在保定的長(zhǎng)期傳播，尚武精神始終與城市的沿革相生相伴，塑造了獨(dú)特的保定地域性格和人文風(fēng)尚，武術(shù)也成為深受保定人民喜愛(ài)的一個(gè)體育項(xiàng)目。

然而，保定武術(shù)的發(fā)展載浮載沉。隨著人們文化生活的不斷豐富、外來(lái)文化的沖擊，以及人們審美要求的不斷提升，單純的武術(shù)演練逐漸顯得單調(diào)，習(xí)武尚武的“武術(shù)人口”顯著縮水，武術(shù)文化強(qiáng)音減弱，保定市在2012年河北省第七屆青少年運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)比賽中僅獲2枚金牌，名列第五，與武術(shù)大市、文化強(qiáng)市的地位極不相稱(chēng)。

與此同時(shí)，武術(shù)配樂(lè)在我國(guó)一些大型節(jié)目表演中時(shí)有亮相，武術(shù)健身伴以悠揚(yáng)的音樂(lè)不時(shí)可見(jiàn)，國(guó)家新的《武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則》規(guī)定某些項(xiàng)目要配以適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，預(yù)示著武術(shù)的發(fā)展道路正在不斷拓寬，不斷尋找新的發(fā)展方向。為此，我們就武術(shù)配樂(lè)開(kāi)展研究，旨在推動(dòng)我市武術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展，增強(qiáng)我市武術(shù)實(shí)力，促進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)。

1 研究方法

（1）文獻(xiàn)法：查閱國(guó)內(nèi)有關(guān)武術(shù)配樂(lè)的文獻(xiàn)和理論資料，為本研究提供依據(jù)。（2）跨學(xué)科研究法：運(yùn)用武術(shù)和音樂(lè)的理論、方法和成果，對(duì)武術(shù)配樂(lè)進(jìn)行綜合研究。（3）探索性研究法：運(yùn)用已獲得的研究成果，探索、創(chuàng)作武術(shù)配樂(lè)作品。

2 分析與研究

2.1 武術(shù)配樂(lè)的意義和可行性分析

武術(shù)配樂(lè)是為武術(shù)演練伴以音樂(lè)，使武術(shù)和音樂(lè)相互融合、烘托，以增強(qiáng)武術(shù)演練的效果。

2.1.1 可以增強(qiáng)武術(shù)對(duì)內(nèi)涵的表現(xiàn)，提高觀賞性，有益于武術(shù)習(xí)練者正確把握武術(shù)技術(shù)，陶冶身心

武術(shù)與音樂(lè)融合，是武術(shù)演練的一種升華，可以更好地表達(dá)武術(shù)內(nèi)在的含義，演繹武術(shù)的神韻，通過(guò)音樂(lè)的渲染使武術(shù)演練置身于所創(chuàng)造的意境中，賦予武術(shù)更加鮮活的表現(xiàn)力。同時(shí)，武術(shù)又為音樂(lè)提升了解釋力，武術(shù)動(dòng)作與音樂(lè)的交相輝映、渾然一體，顯得更加生動(dòng)、豐滿(mǎn)。

武術(shù)配樂(lè)可使習(xí)練者身心合一，正確把握武術(shù)技術(shù)的速度、節(jié)奏，融入正確的意境，發(fā)揮音樂(lè)陶冶性情的作用。配樂(lè)對(duì)于初級(jí)習(xí)練武術(shù)者可以有效地調(diào)動(dòng)注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2.1.2 武術(shù)配樂(lè)具有可行性

早在秦朝，軍隊(duì)打了勝仗，就有方陣軍技操練配以樂(lè)師敲鼓吹號(hào)助興，后有著名的公孫大娘舞劍等，都是曾經(jīng)的武術(shù)和音樂(lè)相結(jié)合的例證。音樂(lè)的旋律、節(jié)奏可以使武術(shù)內(nèi)在的神韻體現(xiàn)得更加淋漓盡致。武術(shù)有不同的動(dòng)作姿勢(shì)、速度、節(jié)奏，配以針對(duì)性風(fēng)格、曲式結(jié)構(gòu)、配器形式所形成的色彩、旋律、節(jié)奏的音樂(lè)，可以共同塑造出嶄新而獨(dú)特的武術(shù)形象。

社會(huì)的多元化需求注定了武術(shù)的多元化發(fā)展，武術(shù)配樂(lè)也可以涵蓋健身武術(shù)、武術(shù)表演和競(jìng)技武術(shù)等不同領(lǐng)域，不同需求決定著不同配樂(lè)的走向：中老年人健身配合節(jié)奏稍慢或比較舒緩的音樂(lè)，武術(shù)表演則根據(jù)音樂(lè)和要表現(xiàn)的主題配以不同的武術(shù)動(dòng)作素材，武術(shù)比賽配樂(lè)則要與不同武術(shù)套路、運(yùn)動(dòng)員的風(fēng)格和特點(diǎn)相得益彰，起到增強(qiáng)演練表現(xiàn)效果的功效，從而征服裁判、贏得觀眾。

2.2 武術(shù)配樂(lè)方法研究

以往的武術(shù)配樂(lè)受各種條件局限，大都只是憑個(gè)人的審美和經(jīng)驗(yàn)，選用現(xiàn)成的音樂(lè)與既定的武術(shù)套路相配合。用這種簡(jiǎn)單方法編排演練出來(lái)的武術(shù)顯得很呆板，甚至出現(xiàn)音樂(lè)和武術(shù)主題、風(fēng)格、節(jié)奏不合的現(xiàn)象。即使有些嘗試運(yùn)用剪接、增加特效的手段，藝術(shù)性仍不高。至今除了24式太極拳以外，少有專(zhuān)門(mén)、成熟的武術(shù)配樂(lè)作品，相關(guān)研究少之又少，沒(méi)有完善的理論、方法、模式可循。

音樂(lè)與武術(shù)的結(jié)合是把音樂(lè)的旋律、節(jié)奏與動(dòng)作的技能、技巧、方位等巧妙地結(jié)合起來(lái)，把音樂(lè)的意境、情感與武術(shù)演練的意識(shí)、技術(shù)和技能融合共進(jìn)。武術(shù)配樂(lè)的項(xiàng)目主要有：長(zhǎng)拳、器械、太極、集體項(xiàng)目等。不同的武術(shù)套路都有各自獨(dú)特的動(dòng)作姿態(tài)、速度、節(jié)奏，如長(zhǎng)拳的舒展大方、快速有力，南拳短剛頓挫，太極拳柔和緩慢，而武術(shù)配樂(lè)的快慢律動(dòng)，配器的輕重薄滿(mǎn)都可與之相融并行，通過(guò)恰當(dāng)音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)的烘托甚至強(qiáng)化了武術(shù)的起承轉(zhuǎn)合、蓄勢(shì)爆發(fā)。音樂(lè)素材選取直接關(guān)系到武術(shù)配樂(lè)的效果。我國(guó)歷史悠久，地域遼闊，音樂(lè)素材取之不竭。必須針對(duì)不同武術(shù)套路的風(fēng)格特點(diǎn)配以合適速度、節(jié)奏、旋律、曲式結(jié)構(gòu)和配器的音樂(lè)。武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏表現(xiàn)在動(dòng)作的速度、力度和幅度等，音樂(lè)則借助節(jié)奏的快慢與強(qiáng)弱來(lái)表現(xiàn)感情和主題，要力求通過(guò)音樂(lè)的引領(lǐng)讓習(xí)練者和觀賞者置身于特定的技擊意境，更好地體驗(yàn)和表現(xiàn)武術(shù)的內(nèi)涵和技術(shù)。

此外，要編配好武術(shù)音樂(lè)，不僅需要對(duì)武術(shù)有深刻的理解，還要有較好的音樂(lè)欣賞能力，甚至要學(xué)會(huì)挑選、制作音樂(lè)的技能。武術(shù)運(yùn)動(dòng)員和健身習(xí)練者的節(jié)奏感、音樂(lè)素養(yǎng)、審美觀等也直接影響武術(shù)配樂(lè)的效果。只有武術(shù)演練與音樂(lè)達(dá)到高度統(tǒng)一，才能給人以深刻強(qiáng)烈的感染。

2.3 武術(shù)配樂(lè)作品研創(chuàng)

為使保定武術(shù)唱響河北省、走向全世界，我們集合了武術(shù)和音樂(lè)人士共同開(kāi)展研究，依據(jù)上述對(duì)武術(shù)發(fā)展方向、自身規(guī)律和配樂(lè)原理、方法的研究基礎(chǔ)，試驗(yàn)性創(chuàng)作了一些武術(shù)配樂(lè)作品。如我們?yōu)楹颖鞭r(nóng)業(yè)大學(xué)、河北金融學(xué)院和保定市武術(shù)隊(duì)分別編配了集體項(xiàng)目、自選全術(shù)、自選劍術(shù)、太極拳和太極劍等配樂(lè)。

在編創(chuàng)過(guò)程中，我們根據(jù)各武術(shù)套路的律動(dòng)，通過(guò)電腦音樂(lè)制作設(shè)備以及軟件采樣并測(cè)速，依照動(dòng)作速度設(shè)置音樂(lè)拍數(shù)，在動(dòng)作疾緩等變化上反復(fù)與運(yùn)動(dòng)員謀和，實(shí)現(xiàn)節(jié)奏和氣勢(shì)的吻合。根據(jù)編排的武術(shù)動(dòng)作創(chuàng)作相對(duì)應(yīng)的樂(lè)句，依據(jù)動(dòng)作的剛?cè)嶙兓浜弦魳?lè)調(diào)式的大小，按照動(dòng)作組合用時(shí)的長(zhǎng)短決定小節(jié)數(shù)的多少，同時(shí)動(dòng)作的編排、處理也依據(jù)樂(lè)句的音樂(lè)特性適當(dāng)調(diào)整。根據(jù)整套武術(shù)動(dòng)作的起承轉(zhuǎn)合、難度動(dòng)作的設(shè)置等形成的結(jié)構(gòu)創(chuàng)作對(duì)應(yīng)的樂(lè)段曲式結(jié)構(gòu)。集體項(xiàng)目隊(duì)形、造型、依次動(dòng)作、同步動(dòng)作、分組動(dòng)作、多人動(dòng)作等均須與樂(lè)段結(jié)構(gòu)吻合。然后，針對(duì)不同動(dòng)作的風(fēng)格特點(diǎn)增添音效，如太極與自然渾然合一的大氣聲、流水聲、宇宙聲、氣息運(yùn)用聲；長(zhǎng)拳的風(fēng)聲、雷聲、出拳擊掌踢腿以及刺劍、開(kāi)合扇聲的聲效等。這里要特別注意時(shí)間上的準(zhǔn)確，聲音動(dòng)態(tài)比例與配樂(lè)的恰當(dāng)。音樂(lè)運(yùn)用什么樂(lè)器是決定武術(shù)內(nèi)涵體現(xiàn)的重要因素，國(guó)樂(lè)中嗩吶的大氣奔放、笛子的靈活悠揚(yáng)、古箏的撥音唯美、二胡的溫婉凄怨、京胡嘹亮高亢等等都適宜與傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合，再配以中國(guó)鼓、棒子、镲鑼為節(jié)奏更顯中國(guó)傳統(tǒng)氣勢(shì)與神韻。此外，中西合璧的新民樂(lè)（NewFolk）、新世紀(jì)（NewAge）等世界與民族音樂(lè)融合的音樂(lè)風(fēng)格，也可以為武術(shù)演繹增添了更豐富的表達(dá)形式。在武術(shù)配樂(lè)制作中，MIDI制作、音頻制作是主要的技術(shù)手段。除了原創(chuàng)音樂(lè)作品，在版權(quán)許可的前提下也可使用已有的音樂(lè)作品，通過(guò)音頻制作的截取片段作為素材，根據(jù)武術(shù)動(dòng)作的需要重新安置樂(lè)句、樂(lè)段甚至片段，調(diào)整音樂(lè)的速度，甚至增加樂(lè)器、將不同的樂(lè)曲重組。

這些完成的配樂(lè)作品均為我市各代表隊(duì)在河北省獲得武術(shù)錦標(biāo)賽和大學(xué)生武術(shù)比賽多個(gè)單項(xiàng)和集體項(xiàng)目冠亞軍獎(jiǎng)項(xiàng)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。我們也希望可以更多地為我市武術(shù)工作者開(kāi)展武術(shù)競(jìng)賽、表演和健身配樂(lè)提供參考，為廣大武術(shù)愛(ài)好者和參與者提供服務(wù)，促進(jìn)我市武術(shù)的進(jìn)一步傳承和發(fā)展，鞏固武術(shù)大市、文化強(qiáng)市的優(yōu)勢(shì)。

規(guī)劃研究項(xiàng)目：2013年保定市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目，編號(hào) 201302047

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