林左鳴

在人類文明史中，創(chuàng)意是社會發(fā)展的重要推動力。從農(nóng)耕文明，到蒸汽機和電力使用的工業(yè)文明，再到計算機和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，既有石破天驚的科技突破，也每每不乏劃時代的創(chuàng)意?？茖W(xué)與藝術(shù)，科技與創(chuàng)意在經(jīng)濟活動中，往往是交替接力或并肩前行，從而推動了人類社會的跨越發(fā)展。我國已進入了以全面深化改革來釋放發(fā)展“紅利”的階段。始于30多年前的那場改革，是通過“松綁”解除束縛來獲得“紅利”，今天的“新紅利”則不再是“松綁”型改革所能實現(xiàn)的，需要更多的創(chuàng)意和探索，所以我們進入了創(chuàng)意型改革驅(qū)動發(fā)展的“新紅利”時代。

創(chuàng)意型改革呼之欲出?！按航喯戎保凇昂蠼鹑谖C”時代，作為在經(jīng)濟一線的企業(yè)家，感受到世界不僅僅是平的，世界還是可塑的，歷史正走進廣義虛擬經(jīng)濟時代。

金融危機以后，全球拉響了警笛，誰來拯救經(jīng)濟繁榮？開始人們無一例外地想到高科技，人們渴望突然冒出一大批高新技術(shù)，來拯救世界經(jīng)濟。不過，企業(yè)家首先感知到了，在可預(yù)期的時間內(nèi)做不到。人們問，推動經(jīng)濟發(fā)展的科技創(chuàng)新主要應(yīng)來自哪里？生物基因領(lǐng)域麻煩太多，我認(rèn)為最靠譜的還是新材料。過去無數(shù)新技術(shù)的誕生，正是緣于新材料的出現(xiàn)，今后仍然只能指望新材料。而新材料技術(shù)要突破，則要依賴粒子科學(xué)的發(fā)展。至今所有材料技術(shù)取決于人們對微觀粒子的了解程度?；瘜W(xué)技術(shù)突飛猛進時，人們了解了分子和原子；當(dāng)打開原子核，了解了中子和質(zhì)子時，人們擁有了核能；而人們了解了充滿活力的電子后，進入了電力時代。今天可以打開原子核取得能量，還可以無休止地驅(qū)使電子為我們創(chuàng)造財富。那么下一輪新技術(shù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，我們能了解哪些更小的微觀粒子呢？我們能像駕輕就熟地驅(qū)使著電子“奴隸”那樣，去奴役那些構(gòu)成電子的更小的基本粒子嗎？毫無疑問，這尚需時日，我們不能坐等這一天到來后再去發(fā)展經(jīng)濟，這一點是企業(yè)家最先認(rèn)識到的。因此，企業(yè)家們率先繞過障礙，取道“創(chuàng)意”的新途徑去推動經(jīng)濟進一步發(fā)展。

過去“松綁”型的改革，只要放松計劃管制、植入市場元素就成功，但今天傳統(tǒng)的市場體系也面臨挑戰(zhàn)；過去它對實物財富的配置卓有成效，對非實物財富則未必能發(fā)揮作用，所以新的改革需要用創(chuàng)意去實現(xiàn)。如果說改革是我國發(fā)展的最大的“紅利”，那么今天“創(chuàng)意”型改革將開啟我國的“新紅利”時代。

創(chuàng)意與互聯(lián)網(wǎng)是天然的同盟軍，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)最廣泛地滿足了人們的創(chuàng)造欲望。互聯(lián)網(wǎng)從誕生之日起，就迎來了“創(chuàng)意”這個同盟軍。造就了一大批企業(yè)新貴，產(chǎn)生了移動支付、電商、互聯(lián)網(wǎng)金融等新興產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)正加速“觸網(wǎng)”?；ヂ?lián)網(wǎng)正在把地球“一網(wǎng)打盡”，其分布式、自主式的特點，把人類帶向“自工業(yè)化”時代，企業(yè)運營模式發(fā)生巨變，營銷從“渠道為王”變?yōu)椤胺劢z為先”和“自媒體”下口碑傳播式的銷售，“大規(guī)模集中生產(chǎn)”向“分布式自生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變，昔日的制造中心正在被顛覆。很顯然，這一切更多依靠的是創(chuàng)意。所以“新紅利”時代的改革，最關(guān)鍵的就是不能遏制創(chuàng)意。

“泛文化產(chǎn)業(yè)”支撐危機后發(fā)展。世界進入廣義虛擬經(jīng)濟時代，人們不只滿足于物質(zhì)需求，更多地追求精神滿足。馬克思當(dāng)年提出的“生活對象化”創(chuàng)造財富的論斷，在今天體現(xiàn)得淋漓盡致。在社會總需求中，各種各樣非物質(zhì)性的欲望日益增長，體驗、服務(wù)、品牌、人氣、信心等泛文化內(nèi)涵，已與物質(zhì)商品渾然一體。這些趨勢使得產(chǎn)業(yè)形態(tài)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)組織創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、品牌價值塑造等日益成為企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的核心內(nèi)容，為創(chuàng)意的噴發(fā)和實踐開辟了廣闊空間。

創(chuàng)意經(jīng)濟以“生活對象化”為基本的經(jīng)濟活動方式，通過科技創(chuàng)新和人文創(chuàng)新的有機結(jié)合，實現(xiàn)經(jīng)濟價值的“容介態(tài)”進化，形成滿足心理需求為主的新經(jīng)濟形態(tài)。所以，創(chuàng)意經(jīng)濟是以人為本的經(jīng)濟，人們對美好生活的無盡追求，構(gòu)成了其發(fā)展的不竭動力。由于側(cè)重人文創(chuàng)新和心理需求滿足，創(chuàng)意經(jīng)濟能有效突破傳統(tǒng)物本經(jīng)濟中自然資源的稀缺性約束，開辟經(jīng)濟發(fā)展的廣闊空間，是我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)美麗中國的必由之路。

沒有創(chuàng)意就沒有經(jīng)濟發(fā)展。創(chuàng)意推動了科技對資源的整合、生活和藝術(shù)的交匯、浪漫和理性碰撞，注入了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大能量。從世界范圍內(nèi)看，創(chuàng)意經(jīng)濟催生了許多新型企業(yè)。1996年蘋果公司因巨額虧損而陷入困境，1997年喬布斯回歸后，憑借其獨特而旺盛的創(chuàng)意，取得巨大商業(yè)成功，成為創(chuàng)意經(jīng)濟的全球典范。當(dāng)前來勢迅猛的特斯拉電動汽車，同樣是以創(chuàng)意為先導(dǎo)，集時尚與優(yōu)越性能于一身，處處體現(xiàn)了科技和藝術(shù)的“容介態(tài)”，顛覆了對汽車的傳統(tǒng)定義。

我國也正在迎來激情迸發(fā)的創(chuàng)意經(jīng)濟時代。眾所周知的小米科技，在2010年成立時，手機市場已是巨頭林立的局面，但小米科技確立了“為發(fā)燒而生”的產(chǎn)品理念，首創(chuàng)依托互聯(lián)網(wǎng)平臺“眾創(chuàng)”開發(fā)手機、無數(shù)發(fā)燒友參與研發(fā)改進的模式，創(chuàng)造了“零工廠、零專賣店、零庫存”卻實現(xiàn)年收入316億元的商業(yè)奇跡，其商業(yè)模式已經(jīng)帶有“自工業(yè)化”的特征。

然而，在創(chuàng)意經(jīng)濟倍受推崇的同時，卻也被推上了輿論的風(fēng)口浪尖。由于對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)造成巨大沖擊，不少創(chuàng)意產(chǎn)品，成為公眾最關(guān)注的話題之一，也出現(xiàn)了一些禁止使用創(chuàng)意產(chǎn)品的呼聲。但我認(rèn)為，對這些創(chuàng)意產(chǎn)品，不可輕易否定，否則將遏制整個社會創(chuàng)意的熱情。對此，我們要用黨的十八屆三中全會提出的“充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用”的標(biāo)準(zhǔn)去考量，以更加包容的態(tài)度鼓勵支持各類創(chuàng)意。

相信隨著改革開放的深入推進，我國的創(chuàng)意經(jīng)濟一定能夠蓬勃發(fā)展，迎來一個惠及13億國民的“新紅利”時代，為經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級、中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐！