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        則廓

        2014-06-18 21:36:23亞格博
        十月 2014年3期
        關(guān)鍵詞:巴桑格達(dá)布施

        亞格博

        圍繞著布達(dá)拉宮的轉(zhuǎn)經(jīng)路叫“則廓”。

        “則廓”的早晨和黃昏,拉薩的信眾左手捏著念珠,右手搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,口念著“嗡嘛呢吧哞哄”,像吉曲河水一般,順著時(shí)針方向,沒完沒了地流淌著……

        格達(dá)每天早晨都要來轉(zhuǎn)“則廓”。

        他來得很早,轉(zhuǎn)到第三圈,太陽才升起來。他感覺拉薩的早晨很舒服。

        格達(dá)是前年從藏北草原的一個(gè)鄉(xiāng)退休來拉薩的。他退休時(shí)是那個(gè)鄉(xiāng)的財(cái)政助理。退休時(shí),鄉(xiāng)里的王書記領(lǐng)導(dǎo)照顧他,跑到縣里組織部門,給他辦了一個(gè)副科級待遇。退休金于是就多了一些。他當(dāng)財(cái)政助理都有三十多年了。他工作認(rèn)真細(xì)致,從來沒有出過一毛錢的差錯(cuò)。同事和鄉(xiāng)親們沒有一個(gè)人說他的不是。格達(dá)最大的特點(diǎn),就是過于少言寡語了。有的牧民就說,格達(dá)可能上輩子是個(gè)“折嘎”(說唱)藝人吧,把這輩子的話都差不多說完了??赡芤?yàn)檫@樣,他到現(xiàn)在還是一個(gè)單身漢。

        格達(dá)用工作一輩子攢下的錢,在拉薩買了一套退休安居房。說來也巧,二十多年前,鄉(xiāng)里牧民趕著牦牛到農(nóng)區(qū)做鹽糧交換,鄉(xiāng)里讓格達(dá)幫忙算賬。牧民到了南木林縣后,要求繞道拉薩朝佛。格達(dá)就跟牧民一起來到拉薩,在北郊扎下牦牛帳篷作臨時(shí)營地。后來格達(dá)買下的安居房,就是當(dāng)年的朝佛營地。拉薩的變化真大啊。拉薩城再也沒有扎牦牛帳篷的地方了。

        在海拔近5000米的牧區(qū)待了大半輩子,到晚年成了拉薩人了。拉薩的氣候要比牧區(qū)好多了,因?yàn)檠鯕夂勘炔乇备吆芏?,所以拉薩的早晨尤其舒服。

        格達(dá)每天早晨都要來轉(zhuǎn)“則廓”。他不拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒,也不念經(jīng),只是左手捏著一串念珠。沒有人知道,他究竟是在轉(zhuǎn)經(jīng),還是在晨練。因?yàn)槟钪橐部梢援?dāng)計(jì)步器,三圈轉(zhuǎn)下來,有九千多步。

        格達(dá)總是最早一批來轉(zhuǎn)“則廓”的人。他是從布達(dá)拉宮西南側(cè)的白塔進(jìn)入“則廓”的。他能夠看見北斗七星在布達(dá)拉宮頂上。

        “則廓”道修得很好,石材鋪得很平,還有路燈。但拉薩的城市管理不很精確,冬季天亮得晚,路燈熄了,天還黑著。夏季天亮得早,路燈還亮著。而在牧區(qū),在鄉(xiāng)里,一直還用蠟燭,近年才有太陽能電燈。格達(dá)覺得,城市里用電太浪費(fèi)了,可又不能勻一點(diǎn)給牧區(qū)。

        路燈照著最早的轉(zhuǎn)經(jīng)者。這個(gè)時(shí)辰來轉(zhuǎn)“則廓”的人,大都是七八十歲的老人,因?yàn)樵倌贻p一些的人,這會(huì)兒都在沉睡當(dāng)中。格達(dá)當(dāng)然也是老人了,雖然他剛剛六十出頭。

        格達(dá)看看前后左右,最初都覺得很陌生,現(xiàn)在卻好像有點(diǎn)熟悉了。因?yàn)樽钤绲霓D(zhuǎn)經(jīng)者似乎總是那些人,看背影就知道了。還有一些磕著等身長頭的,穿著牧區(qū)的服裝,那可能是從遙遠(yuǎn)的草原磕長頭過來,剛剛磕到拉薩。他不知不覺地從牧區(qū)人變成拉薩人了。

        格達(dá)每天都要轉(zhuǎn)三圈“則廓”。轉(zhuǎn)第一圈時(shí),路燈會(huì)把他的身影拉長又縮短。轉(zhuǎn)第二圈時(shí),路燈熄了,東方的曙光從達(dá)孜縣方向的山影透出來;轉(zhuǎn)第三圈時(shí),陽光就照到堆龍德慶縣方向的西山頂上了。這時(shí),會(huì)有一些小攤販在轉(zhuǎn)經(jīng)道上賣點(diǎn)蔬菜、餅子、手套等零碎,城管人員也就只是象征性地吆喝幾聲。逢到重大政治節(jié)慶才會(huì)真的把這些無照經(jīng)營者趕走。

        格達(dá)前年剛到拉薩時(shí),就開始每天轉(zhuǎn)“則廓”了。他不再是遠(yuǎn)來朝佛,而是生活在這座被朝拜的城市。轉(zhuǎn)“則廓”成了他生活的一部分,每天生活的開始。

        起初,他關(guān)注前后左右的轉(zhuǎn)經(jīng)者,那些人的年齡、裝飾,猜想著他們的出身、經(jīng)歷。有幾次,格達(dá)在朦朧的晨色中,看到他曾經(jīng)的地區(qū)政協(xié)副主席,曾經(jīng)的副縣長,按規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)干部是不能轉(zhuǎn)經(jīng),不能參加宗教活動(dòng)的,但格達(dá)就沒看見他們似的。他們也一樣。

        不久,格達(dá)的關(guān)注從轉(zhuǎn)經(jīng)者轉(zhuǎn)到轉(zhuǎn)經(jīng)路邊的乞討者了。他也像拉薩城市的轉(zhuǎn)經(jīng)者一樣,給乞討者一些布施。

        格達(dá)的退休金是按照海拔四千五百米以上的一類標(biāo)準(zhǔn),相對于拉薩人是比較高的。加上他又是只身一人,開銷不大。他一般就給乞討者一塊錢,而拉薩市民大多是給一毛錢的。格達(dá)想,現(xiàn)今這物價(jià),一毛錢能干什么啊?

        路邊的乞討者,有的看上去是年老家貧的,有的是念經(jīng)化緣的,有的則是殘疾人。平日里,總是那么十幾個(gè)人,到藏歷初八、十五、三十這樣的大日子,乞討者就會(huì)多一些的。格達(dá)隨手給他們布施一塊錢,他并不因此要得到別人的感激。事實(shí)上,乞討者也不會(huì)說上一句謝謝,甚至可能不會(huì)抬頭看你一眼,但通常會(huì)念上一句“嗡嘛呢吧哞哄”。

        格達(dá)后來發(fā)現(xiàn),他的一塊錢布施,每個(gè)月加起來,也是一筆不小的開支。他決定像拉薩人那樣,也把一塊錢改為一毛錢。乞討者們都會(huì)自行地承擔(dān)找零換錢,你可以給他一塊錢,再從他手里拿回九毛零錢。也可以到布達(dá)拉宮東側(cè)的康昂東云仁拉康那個(gè)小寺廟里,從佛像前的玻璃功德箱里,自己給自己一次換上十塊幾十塊的毛子零錢,夠布施一陣子了。當(dāng)然,絕不會(huì)有任何人從這里多拿一毛錢的。

        轉(zhuǎn)“則廓”時(shí)間長了,格達(dá)也學(xué)會(huì)了念一些簡單的經(jīng)文。不過,他總是默念著,從不念出聲來。

        在“則廓”西道上,有兩個(gè)康巴人聚在一起,念經(jīng)的聲音很大,面前放著一個(gè)小銅缽,轉(zhuǎn)經(jīng)者路過,就往里放上一毛錢,一早晨缽子就滿了。格達(dá)也會(huì)往里放上一毛錢。他們念經(jīng)就更來勁了。

        西北轉(zhuǎn)彎處,坐著幾位老姐姐,手里拿著一沓毛子錢,頭也不抬,就是喃喃地念經(jīng)。格達(dá)不知道她們?yōu)槭裁磿?huì)在這里乞討。她們的兒孫不孝敬嗎?有一位老姐姐面目慈祥,可又透著一種悲苦,不知道她經(jīng)歷過多少事情。人的命苦也會(huì)掛相的。格達(dá)想。

        她旁邊的另一位老姐姐看不清面目,格達(dá)給她布施了一毛錢之后,從她背后躥出來一個(gè)穿著校服的小孩子,看樣子像是她的孫子,也向格達(dá)伸手要錢。格達(dá)沒有給,甚至有些反感?,F(xiàn)在政府對義務(wù)教育都實(shí)行“三包”了,干嗎要讓小孩出來乞討?格達(dá)對此很不高興,覺得自己有點(diǎn)被欺騙的感覺。

        有一次,格達(dá)遇到一位坐著輪椅的老阿媽,他的兒子把她推到轉(zhuǎn)經(jīng)道上,把一份西藏自治區(qū)人民醫(yī)院的病歷放在輪椅上,什么話都不說。格達(dá)感到有點(diǎn)奇怪,就把病歷拿過來看了一下,老阿媽是一位重度糖尿病并發(fā)癥患者。格達(dá)把拿出來的一毛錢收回去,從上衣口袋里掏出一張一百元給了老人。

        乞討者們一般都不會(huì)在布達(dá)拉宮的正面,也就是南面的路上,最多也就是到東南側(cè)郵政大樓那個(gè)角上。在那個(gè)角上,總有一兩個(gè)拄著雙拐的殘疾人,這好像是約定俗成似的。格達(dá)每次路過這幾個(gè)殘疾人,都會(huì)給他們布施一毛錢。久而久之,他都認(rèn)識他們了。但他們從來都沒有互相說話、互相致意甚至互相對視一下。

        天長日久,格達(dá)還是這樣每天早晨去轉(zhuǎn)“則廓”。每天的晨光把布達(dá)拉宮照耀得那么輝煌燦爛。他進(jìn)過布達(dá)拉宮里面朝圣,那里供奉著觀世音菩薩,有為五世達(dá)賴?yán)镄藿ǖ摹笆澜缫磺f嚴(yán)”,還有西藏很多寶藏。他到布達(dá)拉宮正面,都會(huì)脫帽鞠躬致意的。在布達(dá)拉宮的金頂上,還有五星紅旗。他覺得布達(dá)拉宮太美了。夏季的早晨,天不亮,有成千的旅游者,穿著色彩鮮艷的戶外服裝,在這里排著長長的隊(duì),求購一張布達(dá)拉宮的二百元門票。而他作為本民族朝圣者,進(jìn)布達(dá)拉宮只需要一塊錢。格達(dá)覺得自己挺有福氣的。

        冬季來臨,雖然早晨有點(diǎn)冷,但格達(dá)仍然堅(jiān)持轉(zhuǎn)“則廓”,轉(zhuǎn)完以后身體就暖和過來了。

        前幾天,拉薩下了一場雪,格達(dá)還是早早出門去轉(zhuǎn)“則廓”。他覺得這點(diǎn)兒雪跟牧區(qū)的雪沒法兒比,對他沒有任何妨礙。他仍然拿著一沓毛子錢,轉(zhuǎn)著經(jīng),向乞討者布施。可當(dāng)他走到那兩個(gè)拄著雙拐的殘疾人那里,正準(zhǔn)備給他布施一毛錢時(shí),格達(dá)腳下忽然滑了一跤,摔倒在地上,格達(dá)“哇”的一聲叫喚出來了。

        那兩個(gè)殘疾人驚嚇了,一個(gè)趕忙扔下拐杖,坐在地上,扶著他,另一個(gè)拄著拐杖顛顛地去往對面的便民警務(wù)站報(bào)告。一位藏族警察馬上開著警車把格達(dá)送去不遠(yuǎn)處的西藏自治區(qū)人民醫(yī)院。

        格達(dá)的踝骨有點(diǎn)損傷,還好不算嚴(yán)重。他有醫(yī)療保險(xiǎn),也沒花多少錢,半個(gè)月就好了。

        他還像受傷前一樣,早晨起來后就轉(zhuǎn)“則廓”,只不過走得慢了一些,手里還拿著一沓毛子錢。當(dāng)他再次走到東南角,那里只有一位殘疾人了。格達(dá)想向他表示感謝,但他不太會(huì)說感謝的話。他只是問,另外一位呢?哦,這兩天他生病感冒了。

        旁邊有一條石椅,格達(dá)坐下來休息一會(huì)兒。那個(gè)殘疾人也過來了。問他都好了嗎?格達(dá)說都好了。

        殘疾人說,那就好。要是你摔得重了,要是沒有醫(yī)療保險(xiǎn),你就會(huì)像我這樣站在這里了。

        格達(dá)看看他的腿,聽著他的話,有些疑惑,聽不出他是西藏哪個(gè)地方人的口音。

        殘疾人明白他的意思,說,跟你說吧,老哥,我是漢族人,姓趙,我讀過大學(xué),在單位工作過,后來辭職了,做生意,瞎折騰,買賣藏獒,賺了些錢。后來,我跟我的小伙計(jì),就是每天跟我在一起的那人,他叫巴桑。我們一起在昌都做生意,翻車了,掉到瀾滄江里,一車的藏獒全都跑了,我們倆撿了條命回來。巴桑說,我們藏族有說法,買賣藏獒是要遭報(bào)應(yīng)的?,F(xiàn)在,我們給藏獒都放生了,我們提前轉(zhuǎn)世了。呵呵。那時(shí)候,我不會(huì)藏語,巴桑是我的翻譯。后來我們倆都?xì)埩?。我們做生意時(shí)還有些積蓄,現(xiàn)在我們在一起過日子。

        哦,你想知道我們?yōu)槭裁匆驹凇皠t廓”這里吧?我們當(dāng)然不是為了像老哥你這樣的人每天布施這一毛錢噦。我們倆都是死過一回的人了。見過大錢,見過財(cái)寶,也見過女人,但還是覺得活不明白。我們倆就天天到這“則廓”來,看著每天每天轉(zhuǎn)“則廓”的人,每天有幾千人吧。多的時(shí)候,例如薩嘎達(dá)娃節(jié),一天得有幾萬人。他們念著“嗡嘛呢叭哞哄”,順著時(shí)針方向轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊,他們的念珠、他們的轉(zhuǎn)經(jīng)筒也在不停地轉(zhuǎn),好像永遠(yuǎn)都沒有盡頭。看著這些善男信女從我們身邊走過,布施的人給受施的人慈悲,受施的人給布施的人機(jī)會(huì),這世界真有意思啊……

        格達(dá)知道了這個(gè)殘疾人叫“老趙”。此后,轉(zhuǎn)“則廓”時(shí),遇到老趙,還有巴桑,就會(huì)跟他點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)走過去。轉(zhuǎn)過三圈,他會(huì)用兩塊錢在路邊小攤買上兩個(gè)餅子,然后到布達(dá)拉宮西側(cè)的貢吉甜茶館喝上幾杯甜茶。

        責(zé)任編輯 宇肯

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