田甜

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，社會(huì)的發(fā)展變革推動(dòng)著商會(huì)文化的轉(zhuǎn)型，好的商會(huì)組織不僅要發(fā)揮復(fù)興地域文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，更要推動(dòng)企業(yè)在更廣泛的基礎(chǔ)上抱團(tuán)，共同參與全球化競(jìng)爭(zhēng)，提高華商的世界影響力。本期商會(huì)論道欄目專訪了北京湖南企業(yè)融資投資商會(huì)會(huì)長(zhǎng)伍繼延，探索關(guān)于促進(jìn)商會(huì)融合的意義與經(jīng)驗(yàn)。

《經(jīng)濟(jì)》：您多年來(lái)致力于湘商文化的弘揚(yáng)和湖南商會(huì)的建設(shè)，請(qǐng)談一談這樣做的初衷，以及商會(huì)存在的意義。

伍繼延：眾所周知，在中國(guó)的近代歷史上，半部歷史是湖南人寫(xiě)的，湖南人在中國(guó)近現(xiàn)代大變革中，通過(guò)軍事、革命的形式為改造中國(guó)貢獻(xiàn)了很大的力量，也涌現(xiàn)出一連串閃亮的名字。但現(xiàn)在到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，卻一度顯得黯淡。再優(yōu)秀輝煌的文化，一定要主動(dòng)推動(dòng)市場(chǎng)發(fā)展，主動(dòng)融入全球化。如果不能做到這一點(diǎn)，這個(gè)文化就要死亡。優(yōu)秀的文化一定要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展完成相應(yīng)的轉(zhuǎn)型，湖湘文化也要完成這樣的轉(zhuǎn)型，去適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化的潮流。

我于2002年年底擔(dān)任重慶湖南老鄉(xiāng)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，我認(rèn)為老鄉(xiāng)會(huì)首先應(yīng)該注冊(cè)，實(shí)現(xiàn)合法性的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)國(guó)家正在重慶市和浙江省、貴州省試點(diǎn)，由民營(yíng)企業(yè)家擔(dān)任重慶工商聯(lián)的會(huì)長(zhǎng)。我聯(lián)系到相關(guān)人員正式登記注冊(cè)，按照主管單位的要求將老鄉(xiāng)會(huì)變成了重慶湖南商會(huì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，老鄉(xiāng)會(huì)的功能的確是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。除了當(dāng)時(shí)已經(jīng)成立了的重慶市浙江商會(huì)，湖南人算是搞了重慶市第二家異地商會(huì)，也算是新鮮事物了。

我擔(dān)任湖南商會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，承擔(dān)著對(duì)湘商文化再造的使命。但同時(shí)我們不僅僅是湖南人，還是商人，要遵從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)普遍的規(guī)則，因?yàn)槭袌?chǎng)是統(tǒng)一的，市場(chǎng)的規(guī)則也是統(tǒng)一的。我們要研究怎樣按照商業(yè)的規(guī)則，在商言商。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的最直接的后果就是，重估一切價(jià)值。資本的力量與市場(chǎng)的力量改變了一切。這既有好的一面，例如突破了封建社會(huì)的身份等級(jí)制度，人們可以有不一樣的起點(diǎn)，但通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作的平等的規(guī)則，可以達(dá)到同樣的甚至更好的終點(diǎn)。但同時(shí)，這也帶來(lái)了巨大的傷害和破壞，既是對(duì)過(guò)去田園牧歌式的傳統(tǒng)文化的傷害，也使人們除了不斷追逐物質(zhì)以外，因不知道如何證明自己的存在感而覺(jué)得迷失。我們要思考在這種形勢(shì)下如何制衡這種破壞性，發(fā)揮積極性。從政府方面來(lái)講，是靠法制來(lái)抑制和調(diào)整，通過(guò)宏觀調(diào)控防止壟斷，以及通過(guò)稅收來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的再分配。但還有很多問(wèn)題不是僅靠這些手段就能夠解決的，比如無(wú)所不在的利益沖突和矛盾等。此外，很多問(wèn)題也不必要上升到宏觀調(diào)控和法制的層面，尤其是一些具體的利益上的沖突，完全可以通過(guò)利益協(xié)調(diào)機(jī)制來(lái)解決，商會(huì)便是一種可以起到這種調(diào)節(jié)作用的組織。

更具體地說(shuō)，我們有一個(gè)強(qiáng)大的政府，有蓬勃發(fā)展的市場(chǎng)，但這兩者之間存在很大的斷層，如果沒(méi)有一個(gè)好的中介，那么政府就難以很好地統(tǒng)籌市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。如果每個(gè)行業(yè)都有好的商會(huì)組織，就能在此起到橋梁的作用。另外，有時(shí)候政府的一些政策是有缺陷的，或者個(gè)別政府工作人員的做法是錯(cuò)誤的，單憑一個(gè)企業(yè)，比較難去溝通，而一個(gè)強(qiáng)大的商會(huì)組織，則可以有效吸納企業(yè)的各種訴求，然后與有關(guān)部門溝通，也有助于提供一個(gè)平臺(tái)來(lái)共謀發(fā)展，維護(hù)企業(yè)的權(quán)益。此外，由于商會(huì)有一定的自治的權(quán)利，好的商會(huì)組織還可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的自律。

《經(jīng)濟(jì)》：在您的新書(shū)《在商言商？》中，您提到了促進(jìn)商幫融合，提升華商影響力，請(qǐng)您談一談在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，商幫融合意義何在，如何做好商幫融合？

伍繼延：在我擔(dān)任湖南商會(huì)會(huì)長(zhǎng)的時(shí)候，也跟各地的商會(huì)有所交流，過(guò)去我們認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有商業(yè)文化，但事實(shí)并非如此。中國(guó)古代社會(huì)是宗法社會(huì)，但這只是針對(duì)固定的人群，在一些手工業(yè)和特產(chǎn)的加工流通業(yè)中，存在著商業(yè)和商業(yè)文化。但這些商業(yè)文化往往被稱為商幫文化，并以地域文化為基礎(chǔ)，如晉商、徽商等。這些商幫文化在現(xiàn)代就不適用了，打開(kāi)國(guó)門，晉商面對(duì)的不僅僅是徽商，很可能是猶太商人。在中國(guó)加入WTO以后，我們必須和世界級(jí)的商幫競(jìng)爭(zhēng)，在他們眼中，我們只有一個(gè)共同的名字，叫做華商。

通過(guò)這十幾年的發(fā)展，各大商幫仿佛都面對(duì)著玻璃天花板，看得見(jiàn)未來(lái)，卻難以突破，這就是因?yàn)楦髯缘木窒扌浴Ｋ晕覀冎挥袑⒏鞔笊處偷膬?yōu)秀基因加以融合繼承和創(chuàng)新，才能更有競(jìng)爭(zhēng)力，共創(chuàng)美好的未來(lái)。因此，我們研究探索實(shí)踐湘商文化實(shí)際上也是在探索中國(guó)商業(yè)文化能不能轉(zhuǎn)型。如果可以的話，為什么整個(gè)中華文化不能轉(zhuǎn)型呢？當(dāng)然，這不能僅憑湖南商會(huì)的推動(dòng)，也是需要各大商會(huì)共同努力，加以融合。

新一屆政府明確提出，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，并由此深化經(jīng)濟(jì)體制改革。對(duì)此，政府已經(jīng)有了頂層設(shè)計(jì)和路線圖。市場(chǎng)的力量一旦被釋放出來(lái)，會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生重大影響。因此，推動(dòng)商會(huì)融合，首先要依靠市場(chǎng)的力量。其次，要靠市場(chǎng)一線的參與者，政府主管部門的官員，以及理論界、文化界人士的共同參與和推動(dòng)。商會(huì)的融合、文化的轉(zhuǎn)型、華商影響力的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要方方面面的共同努力。

《經(jīng)濟(jì)》：您理想中的現(xiàn)代商會(huì)應(yīng)該是什么樣的？

伍繼延：明確現(xiàn)代商會(huì)是什么，首先要弄清楚商會(huì)不是什么。首先，商會(huì)不是家族或者家庭，不能搞任人唯親或者專制獨(dú)裁的“家長(zhǎng)制”；第二，商會(huì)不是企業(yè)，不能以營(yíng)利為目的，更不能搞誰(shuí)出錢多誰(shuí)說(shuō)了算；第三，商會(huì)不是政府，會(huì)長(zhǎng)的權(quán)力來(lái)自會(huì)員的擁護(hù)而不是上級(jí)的任命，要真正做到全心全意為會(huì)員服務(wù)。

可以說(shuō)現(xiàn)代商會(huì)并不是簡(jiǎn)單地把若干個(gè)商人或企業(yè)湊在一塊，而是真正重新設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，這樣才能具備傳統(tǒng)商幫不具備的現(xiàn)代功能。在我看來(lái)，現(xiàn)代商會(huì)要具備三點(diǎn)特征。第一，這是一個(gè)會(huì)務(wù)公開(kāi)的商會(huì)，而不是封建大家長(zhǎng)制的組織。要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代及時(shí)溝通、扁平管理、多元互動(dòng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，第一時(shí)間公開(kāi)會(huì)務(wù)信息，全面聽(tīng)取會(huì)員意見(jiàn)，杜絕人為的信息阻隔，讓商會(huì)在陽(yáng)光下運(yùn)行；第二，這是一個(gè)管理規(guī)范的商會(huì)，我們要把商會(huì)的管理建立在制度化的基礎(chǔ)上，建立在國(guó)家法律和商會(huì)章程與制度的規(guī)范下。這就要求我們按照現(xiàn)代管理的基本規(guī)律，規(guī)范日常管理的職責(zé)分工和操作流程，減少自選動(dòng)作的風(fēng)險(xiǎn)，避免隨心所欲的代價(jià)；第三，這是一個(gè)民主的商會(huì)，商會(huì)作為全體會(huì)員自愿組成的社會(huì)團(tuán)體，其一切權(quán)利來(lái)自會(huì)員，一切利益屬于會(huì)員，一切會(huì)務(wù)也取決于會(huì)員。

總而言之，商會(huì)應(yīng)該成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組織者，商會(huì)應(yīng)該成為和諧社會(huì)的建設(shè)者，商會(huì)有很多的功能值得我們探索和挖掘。