杜程霖
(江西財經(jīng)職業(yè)學院,江西 九江 332000)
關(guān)于大學語文教育教學中滲透人文關(guān)懷的有效性實踐
杜程霖
(江西財經(jīng)職業(yè)學院,江西 九江 332000)
在大學的教育中,語文教育是基礎課程之一,而大學語文的主要教學目的之一就是培對學生的人文素質(zhì)進行培養(yǎng)。在大學語文實際的教學過程中,要求家事必須對所講授文章的主旨進行深度的剖析,然后尋找與社會相關(guān)聯(lián)的地方,進而積極引導學生學習。同時也為學生提供自我展示的平臺,使得促進大學語文教育教學中滲透人文關(guān)懷。那么就必須的樹立正確的大學語文教育教學理念,始終在大學語文教育教學過程中滲透著人文精神。
大學語文教育;人文關(guān)懷;有效性
當今大學教育的發(fā)展與革新,大學語文教育面臨著嚴峻的形勢,這對大學語文教育方式的設置提出了更高的要求。然而大學語文在大多數(shù)的高校中,雖然設置了大學語文這一課程,但是在實際的教學過程中,卻僅僅重視了大學語文的工具性,往往忽略了對人文關(guān)懷的注意。而今,要重視大學語文教育教學中滲透人文關(guān)懷,這是現(xiàn)代教育改革的新要求,同時也是大學語文教學的重要目標之一。不僅讓學生學習更多的文化知識,并且要了解文化知識對社會發(fā)展的重要性。
文章的篇目主旨是語文教學中的重要組成部分,對語文篇目主旨的理解程度決定了學生在語文教學中的學習效率。大學語文作為大學課程中不可或缺的課程之一,在很大程度上,對專業(yè)性強的學生學習起到中和作用。因此,在一定程度和要求上,教師在對理工科進行大學語文教育教學時,則應該加強人文關(guān)懷滲透教育教學中。從語文教育的整體概況而言,人文關(guān)懷的滲透首先表現(xiàn)為,教師對所教學的語文篇目主旨的體會。教師在進行教學過程中,并不是將一篇文章的主題和宗旨直接板書交予學生,而是自身對文章有全面的了解和體會后,再對學生言傳身教。
從人文滲透大學語文教育教學的有效性實踐來說,本文選取了史鐵生《命若琴弦》一文,作為有效性實踐的探究對象,教師通過對《命若琴弦》一文教學中篇目主旨的體會的實踐效果來探討有效性。例如,在《命若琴弦》中寫道“一千根斷了的琴弦還不好弄?”、“笑什么笑!你以為你懂得多少事?得整整是一根一根彈斷了的才成”,教師單獨抽出這兩句來讓學生理解,學生很難將全文表達的宗旨進行歸納。因此,教師在對學生進行教學時,應清楚明確《命若琴弦》中主人翁老瞎子與小瞎子的苦難和磨礪表達的是生命的活力。其中,小瞎子愛情的挫敗和老瞎子眼睛不能復明的結(jié)局,則是表達對生命的感悟。
生活是人文產(chǎn)生的基礎,人文的滲透是源于生活實際的啟發(fā),因此,將生活實際的人文關(guān)懷滲透到大學語文教育教學中,其本質(zhì)是在源于生活又高于生活的層次中升華。在《命若琴弦》中,其主旨所要表達的真正含義是為了使得讀者和學生能夠體會生命過程比結(jié)果重要。篇目中的藥方具有人生目標的象征意義,琴弦則是生命過程的象征意義。史鐵生給我們展示了,即使目標虛設,同樣也可以活出生命的色彩,同樣也可鼓舞人向前進。文中,小瞎子順利的將1200根弦彈斷后,取出后的藥方成為白紙,意味著沒有重見光明的希望,因此,文中表達的是生命過程比結(jié)果重要這一主旨?!吧迸c學生、讀者以及更多不同職業(yè)層次的人來說都是息息相關(guān)的。
在《命若琴弦》一文中,作者很自然的將文中的主旨與生活實際相聯(lián)系,并以生命過程與結(jié)果作為對生命感悟的契合點,使得學生在學習該文章時,能夠從契合點出發(fā),從而,進一步的加深對該文章主旨的理解。而由“生命”這與人關(guān)系密切的詞,卻又引發(fā)學生對生命的多重思考和感悟。例如,學生會對自己當下的學習現(xiàn)狀、目標追求以及學習行動等一系列情況進行自我反思,思考自己是否在浪費生命以及如何對待生命等有關(guān)生命的話題。從生命這個契合點出發(fā),學生不僅對《命若琴弦》作者寫作用意有所了解,同時,也對自身有著良好的啟發(fā)性作用。
在大學的語文教學課堂上,教師不僅可以讓學生發(fā)表對文章的看法與見解,還可以與學生之間進行互動學習。教師從中觀察學生對文章的情感,看有沒有一些獨到的見解,同時還可以了解到學生學習語文的思想動向以及學生對文章的把握程度。對于不同年級的學生要有區(qū)別的對待,對于剛進大學的新生來說,他們有著許多自己的想法與見解,但是在一定程度上不是很熟悉。然而對于高年級的學生來說,教師應當多點耐心的給學生進行指導。在教師教學的過程中,應當注重學生對語文教學篇目主旨情感的體驗與實踐。
比如說,在《命若琴弦》一文中,存在著這樣一個問題:要取出藥方,則需要不斷增加琴弦唄彈斷的數(shù)量,其中800根是小瞎子師爺?shù)模?000根是老瞎子的,最后到小瞎子的是1200根。隨著數(shù)目的不斷增加,這代表是生存的期望更大,還是更加的渺茫呢?每一個學生學習到這篇文章,都會有著自己的見解。有的學生認為生存的期望是更大的,還有的學生熱為生存的期望更加渺茫,甚至還有少部分學生認為老瞎子早就應該把藥方只是一張白紙的事實告訴小瞎子。這主要是因為每個學生的思維方式以及理解問題的能力所導致的,所以,教師應當根據(jù)不同的見解給與相應的肯定。這不僅是在學習語文知識,更是在告誡我們即使在逆境中也不要輕言放棄,而是積極的面對生活中的種種不幸。
對于在大學語文教學中,從文章中引申出來的問題,可以在課堂上留有專門的時間為學生提供自我發(fā)表見解的空間,從而提高學生在大學語文教育教學中個性的展示空間。此外,教師也可以課堂的主動權(quán)交給學生,教師從旁進行精心的指導與督促。同時,也可以將對語文內(nèi)容的理解以不同的方式進行表達和詮釋,例如,話劇、小品以及舞蹈等等。這樣不僅可以鍛煉學生語言表達的能力,還可以增強學生對文章的更加深刻的理解。進而加強師生之間溝通與情感的加深,并為學生之間創(chuàng)造出在大學語文教育教學中更多的個性展示空間,這也是一種比較好的滲透人文關(guān)懷的方式。
大學語文課堂的學生個性空間的實踐,主要表現(xiàn)為在語文課堂期間,學生可根據(jù)大學語文所學要求,對語文知識和內(nèi)容進行自身詮釋。舉例子說,例如,在《命若琴弦》一文中,若是教師直接將話劇中的人物對白以及沖突進行分析說明,學生在很大程度上都無法體會作者所要表達的中心主題。因此,教師可布置學生自行組織對《命若琴弦》以話劇等多種方式進行排練,讓學生自己去感受臺詞的深意以及作者所要傳達的主旨。同時,使得學生能夠在話劇表演中,展示自己的個性和天賦,為學生提供良好的實踐空間。從而,進一步的促進人文關(guān)懷滲透于大學語文教育教學中來,促使大學語文教育教學效率得到提升。
在大學語文的教育教學人文關(guān)懷滲透到大學語文教育教學中,是十分重要與必要的。大學教師應當結(jié)合實際經(jīng)驗,從而不斷的總結(jié)人文關(guān)懷教學的經(jīng)驗,并根據(jù)教學經(jīng)驗以及實際情況形成一種完善的人文關(guān)懷教育理論體系,更好的運用到大學語文教育教學實踐中。這樣既可以改變大學語文教學模式的現(xiàn)狀,也可以全面的發(fā)展大學語文教育,進而培養(yǎng)出更多人文素質(zhì)比較高的多元化人才。
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