江西高三學(xué)生柳艷兵和易政勇在公共汽車上勇搏持刀行兇歹徒，因受傷錯過高考。他們的見義勇為受到全社會的贊揚，很多人在第一時間發(fā)出大學(xué)應(yīng)破格錄取他們的呼聲。但隨著討論的展開，不同意見也多了起來。其中最主要的觀點是，堅持高考的公平是國之大事，獎勵兩個學(xué)生的見義勇為不能用高考制度網(wǎng)開一面當(dāng)成本。

來自教育部和官方媒體的消息說，教育部將為這兩名高三學(xué)生組織單獨考試，一些高校也向柳艷兵伸出橄欖枝，愿助其圓大學(xué)夢。

社會對這兩名高三學(xué)生的敬意十分真誠，部分公眾對高考公平的珍惜也反映了一種真實心態(tài)，我們顯然陷入了一個倫理困境。輿論越是關(guān)注此事，它越是兩難選擇，因為本來我們可以就事論事，比較簡單地對待這兩個勇敢的受傷學(xué)生。但如果讓他們承載社會公平建設(shè)以及民意對公平認(rèn)識的分歧，這件事將很難處理。

從小范圍說，兩名學(xué)生的見義勇為是在瞬間發(fā)生的，它反映了兩人品德中最基礎(chǔ)的東西。他們制服持刀行兇歹徒，挽救了很多人的生命，社會怎么獎勵他們都不過分。由于他們當(dāng)下最渴望的是上大學(xué)，而他們受傷又直接損害了今年正常參考上大學(xué)的權(quán)利，那么大學(xué)對他們破格錄取是一種正當(dāng)獎勵，而且社會現(xiàn)在有這樣做的資源和條件。

但是把事情放到大范圍去說，就可能有另一種結(jié)論。見義勇為和維護高考公平是兩碼事，它們同樣神圣。兩人的行為可嘉，但如果他們破格入學(xué)，在當(dāng)下社會高度在意高考公平的情況下，這有可能被看成是高考制度又被嘉獎道德表現(xiàn)撕出一個口子。這是那些對高考公平信心不足的人所不愿看到的。

有年輕人提出，堅持高考的公平比什么都重要，用對它打折扣來弘揚道德或?qū)崿F(xiàn)任何目標(biāo)都不合適。如今社會現(xiàn)實中，一個人的出身背景可以幫他做很多事情，唯有高考他必須自己上，家庭力量所能提供的幫助被高考制度壓到了最低。不同家庭背景的孩子，坐在高考考場的那一刻，有可能是他們一生相對最平等的時候。這是中國社會最珍貴的元素之一，值得我們?nèi)ΡＷo之。

中國社會太大了，每一個人的事情拿到中國社會的層面，都會被一定程度上“政治化”。如果全社會盯著兩名考生下一步將被如何“安排”，那就是在他們瞬間見義勇為之后，我們要求他們再為中國社會的道德及法制建設(shè)做第二次表率，我們在把全社會的利益和需求置于他們個人的愿望之上。

我們希望社會以開放的心態(tài)對待兩名學(xué)生的高考出路，讓具體的大學(xué)和他們溝通吧，在現(xiàn)有的制度框架內(nèi)，如果能予兩個學(xué)生方便，幫他們早日實現(xiàn)上大學(xué)的愿望，這是好事。維護高考公平是龐大的社會工程，中國迄今堅持得不錯，即使我們感覺到這種堅持有困難，我們大概也沒必要和兩個曾冒了生命危險制服歹徒的孩子較真，要求他們既然見義勇為了，就“把好事做到底”。

我們切不可把自己繞暈，偏離一個最簡單的道理，那就是決不讓見義勇為的人吃虧。中國作為超大型國家必須有保持全國性制度嚴(yán)肅性的能力，同時也要能夠針對具體案例做出人性化處理。只有這樣我們的社會才能嚴(yán)法厲規(guī)，又充滿溫情。說實話這挺難把握分寸的，但這種艱難應(yīng)是我們成年人社會的擔(dān)當(dāng)，它不是兩個高三學(xué)生的責(zé)任。▲