卜芳梅

在中國(guó)文學(xué)史上，有一則“旗亭畫壁”的故事，芬芳千古。這一故事的主人公，是盛唐時(shí)代三位重量級(jí)的大詩(shī)人王昌齡、高適和王之渙。據(jù)《集異集》記載，一日，天寒微雪，三人相約至旗亭（酒肆）小飲。時(shí)一群梨園伶官登樓宴會(huì)，且擊節(jié)而唱得正是當(dāng)時(shí)的名篇。三位詩(shī)人于是就“畫壁”為記，賭誰(shuí)的作品被演唱得最多。結(jié)果，贏得勝券的就是以絕句名揚(yáng)天下，被譽(yù)為“詩(shī)家天子王江寧”的王昌齡。

王昌齡，山西太原人（一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人），約生于武則天圣歷元年（698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭科，但仍然命途多舛，只授一個(gè)從九品的汜水尉職務(wù)，735年又因事貶至嶺南（今湖南南部的桂陽(yáng)）。開(kāi)元末逢玄宗大赦天下，他才得以返回長(zhǎng)安，天寶元年改授江寧丞（江寧，今南京。他因此被人稱為王江寧）。天寶八年，被謗謫龍標(biāo)尉（龍標(biāo)，今湖南省懷化市洪江市。他也因此被人稱為王龍標(biāo)）。安史亂起，漁陽(yáng)鼙鼓宣布了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。唐玄宗避于蜀地，太子李亨在甘肅靈武即位，是為唐肅宗。他照例大赦天下，王昌齡因此離開(kāi)了困居八年之久的龍標(biāo)。他在去北方的路上，在亳州（今安徽亳州）被擁兵自重的亳州刺史閭丘曉所殺，時(shí)年不足六十?！安湃缃Ｃ缃z”，陳獨(dú)秀的這句詩(shī)，足以概括王昌齡悲劇的一生。

王昌齡的遭遇是不幸的，但他的詩(shī)，尤其是他的絕句卻取得了輝煌的成就。詩(shī)酒風(fēng)流的文壇佳話，其真實(shí)性雖有人質(zhì)疑，但“絕句圣手”“詩(shī)家天子”，這些無(wú)論當(dāng)時(shí)還是后世對(duì)王昌齡的褒揚(yáng)卻是實(shí)至名歸。

與王昌齡同時(shí)代的殷璠，是盛唐詩(shī)歌在理論上的代表。在他編著的盛唐詩(shī)選《河岳英靈集》中，王昌齡成為作品入選最多的詩(shī)人，王維和李白分別以十五首和十三首屈居其下。自然，連杜甫的詩(shī)都沒(méi)有選錄一首的《河岳英靈集》畢竟有它的局限，但晚于王昌齡一百余年的司空?qǐng)D，在《與王駕評(píng)詩(shī)書》中的認(rèn)識(shí)還是比較客觀和公正的：“陳、杜濫觴之余，沈宋始興之后，杰出于江寧，宏肆于李、杜，極矣?！崩畎缀投鸥κ菢?biāo)志盛唐詩(shī)歌最高成就的雙峰，王昌齡是他們之前的巍峨峻嶺。

王昌齡是邊塞詩(shī)派的主將，年輕時(shí)曾出入西北邊塞，這一經(jīng)歷，使他寫出了不少意境開(kāi)闊、氣勢(shì)雄渾、格調(diào)昂揚(yáng)的邊塞詩(shī)。如他的《從軍行七首》之一：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”再如他的《出塞二首》之一：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”后一首還被前人稱為唐人七絕的壓卷之作。

王昌齡還是寫宮怨詩(shī)的高手。他的《春宮曲》《西宮春怨》等，都具有卓越的藝術(shù)表現(xiàn)，成為同類作品的翹楚。如《長(zhǎng)信秋詞》之三：“奉帚平明金殿開(kāi)，且將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。”

王昌齡的送別詩(shī)也異常精彩。最著名的是那首《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”他的《送魏二》也寫得意深情長(zhǎng)：“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入船涼。憶君遙在瀟湘上，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！贝送?，《送柴侍御》《別皇甫五》《盧溪?jiǎng)e人》等篇也具有非常高的藝術(shù)特色。

王昌齡被公認(rèn)為盛唐的絕句大師，但從《河岳英靈集》所選他的十六首只有三首是絕句看，他的聲譽(yù)并不完全依靠這一詩(shī)體。事實(shí)上，王昌齡其他體裁的詩(shī)，如五古、五律和七律等，都取得了很大的成就。但使王昌齡這個(gè)名字光耀百代的則的確是他流傳至今的絕句。上述所引用的都是他絕句的代表之作。

王昌齡的詩(shī)往往以深入淺出的語(yǔ)言，寥寥數(shù)筆勾勒出一個(gè)人物形象，或描繪出一種開(kāi)闊的境界，并使這一人物形象或境界充滿了強(qiáng)烈的感染力。這一點(diǎn)在他邊塞詩(shī)上體現(xiàn)得尤為明顯。如《從軍行七首》之三：“關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒?！痹偃纭冻鋈住分骸鞍谆ㄔ贤?，黃河水流無(wú)盡時(shí)。窮秋曠野行人絕，馬首東來(lái)知是誰(shuí)。”他善于用視覺(jué)片段描繪出詩(shī)的背景，并與要表達(dá)的情感和思想聯(lián)系起來(lái)，形成情調(diào)一致的藝術(shù)境界。這一虛實(shí)結(jié)合、含蓄委婉的特色主要體現(xiàn)在他的宮怨詩(shī)里。在上述《長(zhǎng)信秋詞》之三中，他把“寒鴉”從“昭陽(yáng)宮”飛來(lái)這一視覺(jué)片段或者說(shuō)間接跡象，與“長(zhǎng)信宮女”的失寵聯(lián)系起來(lái)了。再如《長(zhǎng)信秋詞》之一：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)?！痹谶@首詩(shī)中，“熏籠”與“玉枕”都是帝王寵愛(ài)的象征，而“無(wú)顏色”與后句的“臥聽(tīng)宮漏”則表明了女主人公已經(jīng)失寵的事實(shí)和她寂寞難耐的心情。

總之，王昌齡和他的詩(shī)在盛唐的詩(shī)壇上以及中國(guó)的詩(shī)歌史上都占有重要的地位，像巨星一樣閃耀著光芒。endprint