葛玉峰
書籍封面設(shè)計中的立意、構(gòu)圖和色彩及其應(yīng)用分析
葛玉峰
圖1、《中國篆刻史》封面
圖2、《剪紙的故事》封面
書籍封面設(shè)計中的立意、構(gòu)圖和色彩,由于受到書籍封面的客觀物質(zhì)條件限制,呈現(xiàn)出一定的特性。書籍封面設(shè)計通過設(shè)計者的合理的調(diào)配,從立意、構(gòu)圖、色彩三方面有機穿插、相互交替、相互影響、相互作用,設(shè)計出精彩的作品,引導(dǎo)讀者,吸引讀者。書籍設(shè)計在強調(diào)其總體的藝術(shù)氛圍,要求書籍的各個部分在審美上保持一致,裝幀形式必須適合書籍的內(nèi)容,體現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的和諧統(tǒng)一。
書籍封面設(shè)計 立意 構(gòu)圖 色彩
書籍封面設(shè)計中,立意、構(gòu)圖和色彩是三個緊密聯(lián)系的概念,盡管我們從理論上對它們加以區(qū)別,但在實際操作過程中,它們又似乎難以截然分開。理清這三個概念以及它們之間的關(guān)系,并能在實踐中分步考慮、整體推進,這體現(xiàn)了書籍裝幀設(shè)計師的重要能力。
(一)書籍和封面設(shè)計
書是用于閱讀的文化商品,其本質(zhì)是供人閱讀。從當初的閱讀文字,發(fā)展到現(xiàn)代書籍包括了形態(tài)、觸感、交互、聆聽等閱讀過程所產(chǎn)生的視聽形態(tài)。同時書籍中的文字、圖案、色彩空間等視覺元素都是構(gòu)成一本書的基本的系列元素,也是構(gòu)造書籍之美的延伸的展示。一本好的書猶如一出好戲,不僅是賞心悅目,更是影響內(nèi)心和周邊的心象物境的生命體。書籍中的視覺元素均是書籍舞臺中一個角色,隨著它的點、線、面的變化與組合,呈現(xiàn)出內(nèi)容的時空化、層次化和閱讀的韻味來。通過抽象時空的變化與演繹,使讀者富于聯(lián)想,如京劇的生、旦、凈、丑的做、念、唱、打,更像是游客欣賞江南的園林,步移景異,是一種超時空的享受。
關(guān)于書籍裝幀設(shè)計,日本的裝幀設(shè)計大師杉浦康平有一個很好的比喻:“一本書就像一個人,而封面則相當于人的臉,書的大致內(nèi)容、品位高低,可以從封面設(shè)計的風格上基本反映出來?!?/p>
封面設(shè)計是書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的外表,它占據(jù)著書籍形象的重要地位,其主旨是有效表達書籍的內(nèi)容主旨和保護書籍,通過視覺藝術(shù)的語言反映書籍的內(nèi)容。書籍的外衣第一時間與大眾眼球接近,是書的臉,讓愛書人一見鐘情,耐人尋味,愛不釋手。
封面所展示的元素,也是封面?zhèn)鬟_的信息根本,主要包括書名、編著者名、出版社名、文字,插圖、書的行文內(nèi)容、性質(zhì)、體裁的裝飾形象、色彩和構(gòu)圖。如何使封面體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁,如何使封面能起著感應(yīng)人的心理、啟迪人的思維作用,是封面設(shè)計中最重要的一環(huán)。說:“一本書不是停滯在某一凝固時間靜止的生命,而應(yīng)該是構(gòu)造和指引周圍環(huán)境有生氣的元素。”
(二)立意、構(gòu)圖和色彩
《漢語大詞典》上說,立意就是:確立作品的主題。唐杜甫《奉和嚴中丞西城晚眺十韻》:“政簡移風速,詩清立意新?!彼瓮跤韨牎顿泟e鮑秀才序》:“公出文數(shù)十章,即進士鮑生之作也,命題立意,殆非常人?!薄都t樓夢》第三八回:“題目新,詩也新,立意更新了?!濒斞浮稌ぶ聦m竹心》:“登在日報上的資格,是十足可以有的,而且立意與表現(xiàn)法也并不壞,做下去一定還可以發(fā)展?!盵1](P378)由上看來,立意就是作品的主題、主旨。以文章為喻,立意就是文章的中心思想,所要表達的精神意旨。在書籍的封面設(shè)計中,作為藝術(shù)整體的設(shè)計也應(yīng)該有這樣的中心思想,本文中喚作“立意”。
構(gòu)圖:這是“造型藝術(shù)”的術(shù)語,是“藝術(shù)家為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果,在一定的空間,安排和處理人、物的關(guān)系和位置,把個別或局部的形象組成藝術(shù)的整體。在中國傳統(tǒng)繪畫中稱為‘章法’或‘布局’”。[2](P1277)這一術(shù)語廣泛運用于書籍封面設(shè)計中。
色彩:色彩是構(gòu)成繪畫的重要因素之一。各種物體因吸收和反射光量的程度不同,而呈現(xiàn)出復(fù)雜的色彩現(xiàn)象。[2](P1209)這是設(shè)計中最常見的重要的元素之一。
一般來說,立意是整個作品的中心思想,是起統(tǒng)領(lǐng)全局作用的,而構(gòu)圖是一個作品的結(jié)構(gòu),即以什么樣的方式將色彩等構(gòu)成元素組織在一起。而色彩是其基本構(gòu)成元素。色彩與圖形是構(gòu)成設(shè)計作品的基本元素。在本文中主要涉及色彩這一元素,圖形元素及其與其他方面的關(guān)系將另文討論。
正如石墨與鉆石,同樣為碳元素所構(gòu)成,但其結(jié)構(gòu)方式不一,其呈現(xiàn)形態(tài)和性質(zhì)亦有很大的差別??茖W家在人工合成石墨或鉆石的過程中,首先立意做石墨還是鉆石,然后再根據(jù)各自不同的結(jié)構(gòu)規(guī)律將碳元素結(jié)合在一起。設(shè)計師在設(shè)計過程中所要做的就是這樣的工作。
書籍封面設(shè)計中的立意、構(gòu)圖和色彩,由于受到書籍封面的客觀物質(zhì)條件限制,故呈現(xiàn)出一定的特性。
(一)書籍封面設(shè)計中的立意
在封面設(shè)計中提出這樣的概念,跟畫家作畫一樣,講究“意在筆先”。通俗講要有一個好的創(chuàng)意,立意是設(shè)計的核心。一切元素都圍繞著立意而準備。
此處的立意大約可從三個方面考慮:
第一是承載體書籍本身的內(nèi)容。書籍的內(nèi)容千差萬別,按其內(nèi)容分有:馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論;哲學、宗教;社會科學總論;政治、法律;軍事;經(jīng)濟;文化、科學、教育、體育;語言、文字;文學;藝術(shù);歷史、地理;自然科學總論;數(shù)理科學和化學……(此分類參考《中國圖書館分類法》)。就是其中某一類,其內(nèi)容差別亦非常巨大,如藝術(shù)類中又可按時間分為古代藝術(shù)和近現(xiàn)代藝術(shù),又可按地域分為東方藝術(shù)、西方藝術(shù),或非洲藝術(shù)、亞洲藝術(shù)、南美洲藝術(shù),或中國藝術(shù)、德國藝術(shù)、英國藝術(shù),或江蘇藝術(shù)、廣州藝術(shù)、西藏藝術(shù)。又可按藝術(shù)門類分為舞蹈、戲劇、音樂、繪畫、建筑、雕塑、設(shè)計等等。
由上可見,書籍的立意范圍非常之廣,設(shè)計師需要根據(jù)具體的書籍內(nèi)容來找準封面設(shè)計的立意。書籍因其獨特的內(nèi)容而顯示出獨特的個性,我們需要針對這樣的個性來設(shè)計封面。
第二,書籍的作者也是一個重要的考慮要素之一。讀者購買收藏書籍的一項重要原因是書籍本身的內(nèi)容,然而這并非唯一原因,作者是許多讀者購買書籍的另一個重要原因。就像流行歌壇一樣,在讀者或藏書者的圈子里也存在追星的現(xiàn)象,人們會愛屋及烏地購買、收藏心愛作者的每一本書。在這種情況下,書籍的作者成為超越內(nèi)容的重要方面。此時設(shè)計師需要靈活對待,既要突出并展現(xiàn)作者的特性,又要反映書本身的內(nèi)容。同時,設(shè)計師要注意的是:不能光為追求名人效應(yīng)而忽視書籍本身內(nèi)容。
第三是圖書市場、社會潮流等方面的因素。
上述第一、第二兩個方面屬于書籍自身方面,是內(nèi)部因素,而第三點的討論則涉及書籍的外部環(huán)境。外部因素對立意有制約作用,但對立意并不起決定作用。起決定作用的還是書籍自身的內(nèi)容及作者。
例如在再版或重印圖書時,我們可能對原來的書籍封面設(shè)計的立意進行調(diào)整、更新,以適應(yīng)新時代的要求。
在具體設(shè)計過程中,要有一個好的立意,首先要通讀書稿,深刻地研究并理解內(nèi)容,提煉出內(nèi)容的中心思想,讓所提煉出的元素真正為設(shè)計服務(wù),表達精準。在設(shè)計過程中,更要考慮讀者群體與購買的對象還有銷售的周期等。在裝幀的材質(zhì)選擇上,包括將來的印刷工藝等系列考慮周全。更要核算好成本,隨著現(xiàn)代裝幀工藝的日新月異,裝幀的立意也助推新鮮的工藝產(chǎn)生。加上流行的藝術(shù)紙的大力運用,印藝水平的提升為裝幀增色許多。
(二)書籍封面設(shè)計中的構(gòu)圖
書籍封面設(shè)計中的構(gòu)圖其原理與繪畫一致,也就是要處理好大小、高低、長短、方圓、輕重、疏密、聚散、向背等多方面關(guān)系,這里描述雖簡單,但在實際應(yīng)用中卻很復(fù)雜而微妙,許多設(shè)計師在多一分與少一分之間苦惱。
我的經(jīng)驗是,在書籍封面設(shè)計過程中,首先通過對內(nèi)容的閱讀與理解,提煉出有價值的視覺元素,與書籍中的書名、編著者名、出版社名、文字、插圖等。運用點、線、面的構(gòu)成原理,加上空間構(gòu)成的處理,通過色彩構(gòu)成的色彩間和諧的分配,繪構(gòu)成一幅精美的設(shè)計作品。這里要著重強調(diào)的是,一定要將封面中所有的元素都考慮在內(nèi),它們都是構(gòu)成作品的因素之一。
(三)書籍封面設(shè)計中的色彩
馬克思說:“色彩的感覺是美感的最普及形式?!盵3](P145)人們視覺的第一印象是色彩,色彩往往具有先聲奪人的力量?!吧蕦σ曈X刺激的印象比事物的其他因素如形狀、質(zhì)地等更為深刻,更為迅速,它不需要任何的分析、推論,即可在一瞬間直接地、直覺地作用于人的生理和心理?!盵4](P37)
因此,通過色彩來表達書籍封面設(shè)計理念,是設(shè)計師最佳之選。在書籍封面設(shè)計中,要根據(jù)書的內(nèi)容與閱讀對象的性別、年齡、文化層次等特征來決定封面的顏色。如果忽略了書籍本身的內(nèi)容特點,一味追求新、奇、異,那么在圖書市場上,盡管書籍裝幀色彩將會絢爛多彩、爭奇斗艷,但終究失去了書籍自身所固有的個性和內(nèi)涵。
具體來說,要運用好色彩,首先要了解色彩。色彩具有三種屬性,即色相、明度和純度,也稱為色彩的三要素。以我的經(jīng)驗來看,明度屬性在色彩三屬性中,有著舉足輕重的地位,它對所有的顏色都有調(diào)節(jié)作用,可以改變所有色彩原有的明度和純度。因此,設(shè)計者要格外重視色彩的明度。如果過于重視色相與純度,或者三者等量齊觀,都容易犯色彩上花、臟、亂的毛病。當然這么說不代表純度與色相不重要。
在書籍封面設(shè)計的色彩運用中,設(shè)計者要把握住書名、主體、局部色彩的對比,圖像、層次、大形色彩的協(xié)調(diào),既對比又統(tǒng)一,就能夠增強書籍封面的藝術(shù)表現(xiàn)力,充分地表達出書籍的內(nèi)容信息。
(一)上海人民出版社出版的《中國篆刻史》
這本書我收藏了許多年,在閱讀與學習中我了解了治印的史料性、藝術(shù)性、實用性的內(nèi)容。更加欣賞它的裝幀立意之美。《中國篆刻史》的封面設(shè)計,其立意比較明顯:圍繞“篆刻”二字,體現(xiàn)印章的獨特風韻,這個立意與書籍的內(nèi)容一致。在構(gòu)圖上,設(shè)計者利用黑色與淺灰黃色將封面空間分割為左大右小的一陰一陽的兩塊,且兩個大色塊之間的分割線在右側(cè)約三分之一處,符合黃金分割率。
書籍標題隨之呈縱向直排,與古代書名題簽傳統(tǒng)相合,凸現(xiàn)古代中國文化氣質(zhì)。紅字黑底,讓人聯(lián)想到中國的對聯(lián)或園林中的楹聯(lián),紅黑配是典型的具有中國特色的色彩搭配。
在左側(cè)大片灰黃色區(qū)域中,設(shè)計者縱向直排了作者姓名及出版社名稱,色彩為黑色,在淺色底子中比較顯眼,但由于文字本身大小比較小,故又不如“中國篆刻史”顯眼,這與其在封面中的地位是相稱的。值得一提的是出版社名稱上的一點紅色的出版社標志,正好與右邊的紅色標題相呼應(yīng)。在淺灰黃色域中的十方印文一方面顯示出本書的內(nèi)容,同時在色彩方面,色彩對比弱,在大背景下隱隱展現(xiàn),默默地烘托出封面的其它要素。這十方印的排列(屬構(gòu)圖方面)也是比較講究的,大小胖瘦,錯落有致,體現(xiàn)了設(shè)計者的匠心。
圖3、《揚州毛筆》的封面、封脊及封底
圖4、《四存月刊》封面及書脊
圖5、《藝海帆影》的封面、封脊及封底
當然我們還要順便提一下該封面的材質(zhì)設(shè)計方面,它運用特種工藝的彩烙紙技術(shù)表現(xiàn)出古代封泥印凹凸的質(zhì)感,產(chǎn)生一種宛如浮雕般的立體效果,頗具金石氣。(圖1)
(二)人民美術(shù)出版社出版的《剪紙的故事》
人民美術(shù)出版社出版的《剪紙的故事》這本書獲得了2012年德國萊比錫“世界最美的書”銀獎?!都艏埖墓适隆窌耐庑巫屓酥苯痈惺艿搅藰?gòu)圖之美。此書為敬人書籍設(shè)計工作室的精品之作,也是2011年“中國最美的書”的獲獎作品。
首先讀其內(nèi)容,本書收錄了青島籍畫家趙希崗近年來的500幅剪紙佳作,分為節(jié)氣、生肖等多個題材,內(nèi)容包羅世間百象。作者自然而巧妙地將現(xiàn)代設(shè)計手法與傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)融合在一起,其特色鮮明的藝術(shù)語言和表現(xiàn)主題,讓這些靈動的剪紙創(chuàng)作產(chǎn)生出令人愉悅的視覺效果,表達出中國藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)精神的融會貫通。觀其外形,就是一個表現(xiàn)特強的平面構(gòu)成作品。點、線、面、色彩、圖形始終圍繞主題,將其轉(zhuǎn)化為整體和諧之美。同時本書很好地把控原作的文本精神,注入傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的設(shè)計語言與編輯語法,巧妙地利用圖書內(nèi)容剪紙刀刻手法,通過將7帖內(nèi)頁模切工藝再現(xiàn)相似的剪裁感,伴隨著翻動與交替的變化,使讀者有一種身臨其境的參與創(chuàng)作的體驗。另一個特點是在紙張選擇和運用上,每款不同紙張的質(zhì)感,經(jīng)過不同專色油墨的印制,呈現(xiàn)出了剪紙的傳統(tǒng)民間特質(zhì)和當代藝術(shù)的內(nèi)涵。
《剪紙的故事》的封面設(shè)計的構(gòu)成之美,潔白的藝術(shù)紙為封面的面紙材質(zhì),大面積的留白,構(gòu)成學中的面的感覺非常突出,封面白是非常之白,能夠透過白顯露出下一頁的淡淡紅色的剪紙。封面上書名、出版社名、作者名、還有對應(yīng)的英文,處理得非常精細。由一個個點,一條條線,聯(lián)系在一起就是一個面,浮現(xiàn)在紙上。書名偏上黑字離切口非常的近,與之對應(yīng)的出版社名居下書口也近,把作者名與幾段英文都豎著排列,錯落有序,位置與距離都把控的小心謹慎。加上一組跳動的大紅的動物剪紙,貫穿封面封底,就是一幅完整的動物剪紙作品,而且還動感十足,趣味十足??傊?,一切都是精心安排,精心設(shè)計與打磨。構(gòu)圖之美,基本的點、線、面的巧妙組合,傳遞出了書的情感節(jié)奏、翻閱形態(tài)、閱讀質(zhì)感。(圖2)
(三)廣陵書社的《揚州毛筆》
《揚州毛筆》是廣陵書社組織出版的“美在人間永不朽”系列非遺叢書之一,2014年6月最新設(shè)計出版?!稉P州毛筆》內(nèi)文排版精美,圖文并茂,印裝非常考究。通過制筆大師的精彩言語與制筆流程一幅幅圖片對應(yīng)成章,深入淺出,娓娓道出制筆的歷史與技法,讓讀者深入了解揚州制筆大師的技藝。閱讀此書非常簡單,易懂。以上是我在設(shè)計前對這本書的了解,這也成為我的設(shè)計的立意來源。
首先是護封,我采用相對比較對稱的構(gòu)圖,封面正中間安排一個書法漢字加一支毛筆,書名及編者姓名安排在右側(cè)偏上,左側(cè)與之對應(yīng)的是長方印章形式的“美在人間永不朽”、出版社名稱以及一個以曲線為主的古代園林墻壁上的一種窗形,內(nèi)嵌一幅古代書畫。窗形鏤空,使整個封面看起來比較透氣。封面設(shè)計左右看似對稱,其實又大不相同,右側(cè)方正,左側(cè)圓曲。在色彩上,我選用近似牛皮紙的灰褐色,再配以書法文字的黑、標題和其它文字的淺黃、毛筆的深紅和印章的大紅,很有古樸氣息。
內(nèi)封的構(gòu)圖與護封幾乎相同,只不過將護封中的“筆”字去掉,筆的圖形下面加上一個呈螺旋狀的墨色圖形。另外出版社名稱移至右側(cè),并在右側(cè)加上一些分割的短直線。
在色彩上,內(nèi)封僅有三種顏色:紅色和黑、白色(若嚴格還應(yīng)算上黑白的中間色——灰色),簡潔明了,同時這種紅色與黑色的搭配是標準的中國古典的色彩搭配方式,與毛筆的內(nèi)涵相合。(圖3)
(四)廣陵書社的《四存月刊》
《四存月刊》是由廣陵書社重新影印出版的民國期刊,開本小32開,分三冊,印量不多。考慮是古籍整理重印,銷售周期長等一系列的因素,我在裝幀設(shè)計時,首先提煉需要的設(shè)計元素:民國期刊、古籍整理重印、銷售周期長。設(shè)計就從這幾點著手。古籍精裝書的設(shè)計非常單一,要想做一點感覺出來,首先要把《四存月刊》書名視為主創(chuàng),為書名設(shè)計民國字體,只有設(shè)計出民國字體,才能復(fù)活老期刊文化精神。查閱眾多同時期的期刊名號,掌握了同時代的字體筆法。造字開始,反復(fù)修整,做出雛形讓責任編輯審閱,讓編輯們首先要接受我設(shè)計這款字體,從字體設(shè)計上復(fù)活民國期刊的氣韻。確定了字體,下面的封面設(shè)計構(gòu)圖就快捷了許多,選擇了居中構(gòu)圖,書名與作者名、出版社名、分冊數(shù)字,點成線居中構(gòu)圖。為了讓書名更加突出,在書名下面加了一個色塊,讓讀者的視覺中心集中到書名上。在書脊的處理上,也跟封面的構(gòu)圖章法一致,前后統(tǒng)一,變化的是書脊上的色塊大小。封底的處理也簡潔,壓了一枚自制圖案,放置在黃金分割點上。
在色彩上,只用了一種色彩——藍灰色,利用這一種色彩的深淺來構(gòu)成畫面的黑白灰:黑——深藍色的標題下的方形底色以及文字的黑色,白——“四存月刊”四個字的白色,灰——整個封面的淺灰藍底色。
最后要說的是,此書的印刷工藝以燙印為主,封面用了一款手感非常好的藝術(shù)紙,紙色清新,含有了民國的味道。
整套書堆放在一起清雅,靜美,流露出民國期刊的“書卷氣”。(圖4)
(五)廣陵書社的《藝海帆影》
廣陵書社最近面世的一套書《藝海帆影》,書籍裝幀色彩典雅。開始設(shè)計時,封面定調(diào)定色讓我非常頭痛,因為作者為已故美女作家,英年早逝,非??上АI暗淖掷硇虚g,情真意切,感人肺腑。出版此書全是作者逝后由家人理。一套三冊西式軟精裝。因為特殊性,設(shè)計定調(diào)就比較困難,既要紀念作家,但是書的外表也不能過分悲泣。為了設(shè)計好這本書,我主動跟作者的爸爸溝通,因為他最了解作家生前的喜好。一段時間的交流,終于提煉出了“百合花、粉色”等。綜合下來,最后《藝海帆影》的主色調(diào)定為調(diào)紫色,是那種不深不淺的紫色。為什么要定紫呢?紫色是由溫暖的紅色和冷靜的藍色化合而成,是一個神秘的富貴的色彩,與幸運和財富、貴族和華貴相關(guān)聯(lián)。在情感上,它給人安全感和有點兒夢幻的沉思。它巧妙地結(jié)合了深紅色、紅褐色、黃綠色、葡萄紫和灰色。使用紫色,紫色跨越了暖色和冷色,所以可以根據(jù)所結(jié)合的色彩創(chuàng)建與眾不同的情調(diào)。帶些紅色的深紫色可以產(chǎn)生一個暖色盤。淺紫色是較貴的,常常會聯(lián)想到浪漫。當結(jié)合粉色的時候,可以創(chuàng)建一個很女性化的色盤。確定了封面的用色,加上作者喜愛的百合花,我手繪了百合花的插圖,與書名、作者名、出版社名合理構(gòu)圖,設(shè)計出了封面。面世后作者的家人非常滿意,作者的父親認為看到這一套書,仿佛看到女兒的兒時調(diào)皮,少年天真,青年成熟,看到了女兒還在伏案寫著她的唯美的故事,這一切都是活生生。(圖5)
四、小結(jié)
綜上所述,書籍封面設(shè)計通過設(shè)計者的合理的調(diào)配,從立意、構(gòu)圖、色彩三方面有機穿插、相互交替、相互影響、相互作用,設(shè)計出精彩的作品,引導(dǎo)讀者,吸引讀者。書籍設(shè)計在強調(diào)其總體的藝術(shù)氛圍,要求書籍的各個部分在審美上保持一致,裝幀形式必須適合書籍的內(nèi)容,體現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的和諧統(tǒng)一。同時要求書籍設(shè)計的藝術(shù)性還須體現(xiàn)在文字的排列、材料的運用和裝訂的質(zhì)量等方面,是否吸引人的視覺,是否使人手感舒適,閱讀方便,這也是設(shè)計師們所一致認同的。
[1] 羅竹風 主編.漢語大詞典(第8卷).上海:漢語大詞典出版社,1994。
[2] 辭海編輯委員會 編.辭海(縮印本).上海:上海辭書出版社,1980.
[3] 馬克思恩格斯全集(第13卷).北京:人民出版社,2008.
[4] 李槐清.色彩構(gòu)成設(shè)計.石家莊:河北美術(shù)出版社,1994.
[5] 郝振省,胡守文 主編.第七屆全國書籍設(shè)計藝術(shù)展覽優(yōu)秀論文集.北京:中國書籍出版社,2009.
(葛玉峰,江蘇廣陵書社有限公司工藝美術(shù)師)
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院學報2014年4期