代春敏等

摘 要：在當(dāng)代大學(xué)生核價(jià)值觀教育中，研究對(duì)儒家文化中優(yōu)秀的思想傳承具有重要的作用和意義，并在實(shí)際工作中積極探索有效的教育途徑。

關(guān)鍵詞：儒家傳統(tǒng)文化；大學(xué)生核心價(jià)值觀

在當(dāng)代大學(xué)生核價(jià)值觀教育中，儒家傳統(tǒng)文化幫助大學(xué)生確立高尚人格和培養(yǎng)高尚的情操，具有重要的教育內(nèi)容和教育意義。對(duì)儒家文化中優(yōu)秀的思想傳承，不僅僅是遵守一些行為規(guī)范，更是一種高尚人格的確立和高尚情操的養(yǎng)成。大學(xué)生正值成長(zhǎng)的青春期，是“人格再造”的契機(jī)，修煉品格，培養(yǎng)情操，是大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的重要一課，而優(yōu)秀的儒家傳統(tǒng)文化教育具有重要的作用。

一、儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用

1.培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人格

高尚的人格是大學(xué)生核心價(jià)值觀確立的首要！讓大學(xué)生：

（1）懂得尊重。要獲得他人的尊重，首先要自尊。以自尊獲取他人尊重，是魅力。尊重他人是一種高尚的美德，是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。生活中只有互相尊重才能和別人建立良好的友情。

（2）誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信包括誠(chéng)實(shí)和守信兩個(gè)方面，出現(xiàn)在各民族的文化要求之中，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是人與人之間相處的基本道德規(guī)范，是立身之本，是高尚人格的根本準(zhǔn)則，更是大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)只是一個(gè)暫時(shí)的階段性的過(guò)程，最終還是要走入社會(huì)，走入市場(chǎng)。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。大學(xué)生要做到真誠(chéng)待人、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信就業(yè)。

（3）正直友善。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做到正直善良，擁有博大的胸懷，仁厚寬和的內(nèi)心，不斤斤計(jì)較個(gè)人小的得失，對(duì)任何事物都有正確的價(jià)值觀和是非觀。為人處世既心態(tài)平和又堅(jiān)持原則，品行端正，光明磊落，贏得他人的信賴與尊敬。

對(duì)人友善就是不苛責(zé)外在的世界，只叩問(wèn)自己的內(nèi)心。一個(gè)人的內(nèi)心對(duì)自己要求多一些，對(duì)身邊之心的人就會(huì)友善。有一顆包容的心，“不怨天，不尤人”，設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)看問(wèn)題，具有“同情”之心。

（4）謙遜恭謹(jǐn)。謙虛不僅僅是一種品行，一種品質(zhì)，更是中華民族的一種美德。它不因?qū)W問(wèn)博雅而驕傲自大，也不因地位顯赫而處優(yōu)獨(dú)尊。相反，謙恭者學(xué)問(wèn)愈深愈能虛心謹(jǐn)慎，地位愈高愈能以禮待人。作為大學(xué)生，不應(yīng)自高自大，應(yīng)該善于從一些優(yōu)秀的人身上發(fā)現(xiàn)閃光的品格。

2.培養(yǎng)高尚的情操

大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中，不僅要注重外部言行的文明文雅，還要注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，培養(yǎng)內(nèi)在的高尚志趣和情操，兩者內(nèi)外諧調(diào)，相輔相成。

（1）志趣高雅。大學(xué)生應(yīng)志趣高雅。青年時(shí)期正是人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的最佳時(shí)期，如果能夠完善人生，建立科學(xué)健康的價(jià)值取向，可以受益終生。

（2）人文情懷。人文修養(yǎng)和人文知識(shí)是有差別的。一個(gè)真正擁有人文情懷而坦率真誠(chéng)的人，會(huì)思考，會(huì)審視，會(huì)叩問(wèn)，會(huì)內(nèi)省，一切以“人”為終極關(guān)懷。儒學(xué)思想重視讀書，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，歷來(lái)被認(rèn)出為是提高個(gè)人修養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀的有效途徑。

傳承優(yōu)秀文化，確立核心價(jià)值觀。作為當(dāng)代大學(xué)生，要有信念，有理想，學(xué)會(huì)思考，擁有智慧，這些在大學(xué)生核心價(jià)值觀中具有重要的意義。

二、當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育途徑

1.傳統(tǒng)文化主題班會(huì)課

儒家傳統(tǒng)文化中的十大核心思想“仁義禮智信、忠孝廉毅和”，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的形成和影響具有重要的意義。依據(jù)大學(xué)生德育大綱要求，按年級(jí)、教育主題等設(shè)計(jì)入學(xué)適應(yīng)、文明修身、理想信念、民族精神、感恩、誠(chéng)信等六個(gè)傳統(tǒng)文化教育系列，結(jié)合學(xué)生專業(yè)，構(gòu)建班會(huì)課程，在班會(huì)課堂內(nèi)外探尋有效的實(shí)施途徑。

（1）主題：文明修身。目的：了解傳統(tǒng)文化中“禮”、“修身明德”等重要思想，從自身做起，傳遞文明，構(gòu)建和諧校園。

（2）感恩。主題：心存感恩，成就陽(yáng)光人生。目的：學(xué)生了解認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中“孝”、“仁”的思想。提高學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)感恩之情，學(xué)會(huì)善待、寬容他人，促進(jìn)班級(jí)建設(shè)。

（3）民族精神。主題：任歷史的車輪向前，愛(ài)國(guó)之心永在我心。目的：讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化中“忠”、“義”的思想，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想情感，提高愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟。

2.儒家傳統(tǒng)文化系列講座

邀請(qǐng)知名專家教授開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)文化的專題知識(shí)講座和文化考察活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)：

（1）錢耕森先生講學(xué)。著名哲學(xué)家錢耕森先生的題為《大哲張岱年先生一生受用無(wú)盡的家風(fēng)家教》講座。錢先生以張岱年先生的家風(fēng)家教為主題，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以自強(qiáng)不息、厚德載物為主線，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)自覺(jué)、自省、自立、自強(qiáng)的教育。從張岱年先生的學(xué)問(wèn)、人品、學(xué)術(shù)、性情等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)，為學(xué)生自立自強(qiáng)人格的形成和正確人生觀、價(jià)值觀的打造產(chǎn)生了重要影響。

（2）滕文生會(huì)長(zhǎng)應(yīng)邀來(lái)衡考察。國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)滕文生先生一行來(lái)到衡水，對(duì)我市地域文化進(jìn)行考察。滕會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)中存在有些青少年信仰缺失、價(jià)值觀偏頗等問(wèn)題，非常迫切和有必要對(duì)青少年一代進(jìn)行儒學(xué)文化的熏陶，重樹(shù)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化倡導(dǎo)的價(jià)值觀。此次考察活動(dòng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀問(wèn)題有著積極的引導(dǎo)作用。

（3）六小齡童專題講座。國(guó)家一級(jí)演員、《西游記》中孫悟空扮演者六小齡童（章金萊）老師應(yīng)邀作了題為《品讀西游文化，共享人生真經(jīng)》的主題講座。章金萊老師身上的那種積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、永不言敗的“猴王精神”，也深深感染和影響了大學(xué)生。

（4）鄭萬(wàn)耕教授專題講座。著名易學(xué)專家、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼享受者、北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師鄭萬(wàn)耕教授應(yīng)邀以“群經(jīng)之首，大道之源——《周易》”為題作專場(chǎng)講座。鄭教授以其高廣的學(xué)術(shù)視野、深邃的哲學(xué)智慧奉獻(xiàn)了一場(chǎng)精美的文化盛宴。

3.專業(yè)教師專題講座

邀請(qǐng)專業(yè)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化專題知識(shí)講座。輔導(dǎo)員在班會(huì)課程體系中也逐步融入傳統(tǒng)文化知識(shí)。這樣，班會(huì)課程不僅僅局限于課堂內(nèi)，專題講座、傳統(tǒng)文化活動(dòng)和班會(huì)課程相結(jié)合，積極拓展傳統(tǒng)文化教育的途徑。

將儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的價(jià)值作用，并在實(shí)際工作中，結(jié)合大學(xué)生德育大綱，深入淺出，形式多樣，教育內(nèi)容更貼近學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)、生活需要，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育都有著積極的影響和意義。讓傳統(tǒng)文化精神深入人心，融入到學(xué)生日常思想行為之中，最終提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（作者單位：1.衡水工業(yè)學(xué)校（衡水學(xué)院工程技術(shù)學(xué)院）；2.衡水學(xué)院分院；3.衡水學(xué)院；4.衡水市教育局）

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