王順才

我國歷史上一些有作為的廉政愛民之官，常撰警聯(lián)以自勵(lì)自律。這些警聯(lián)，至今仍不失其教益。

北宋時(shí)兵部尚書余■，被宋神宗派到當(dāng)時(shí)稱為老大難地區(qū)的蜀地任安撫制置使，兼有軍政大權(quán)。他一到任，就在官署大門上自題一聯(lián)：

一柱警天頭勢重；

十年踏地腳跟牢。

此聯(lián)表明他要腳踏實(shí)地，下實(shí)功夫，治理好全蜀的決心和意志。

明代弘治年間，吏部尚書王恕在其官署大門上親撰一聯(lián)曰：

仕于朝者，以饋遺及門為恥；

仕于外者，以苞苴入都為羞。

饋遺、苞苴，均指賄賂。此聯(lián)直擊貪污受賄與行賄均為羞恥之事，真乃反腐倡廉之良言也！

明代戶部右侍郎張津，任南安知府其間，撰聯(lián)書于大堂上：

寬一分則民多受一分賜；

取一文則官不值一文錢。

上聯(lián)講官府對百姓要實(shí)行寬惠政策，造福于民；下聯(lián)則說為官者要清正廉潔，不貪取一分一厘不義之財(cái)。

明代著名哲學(xué)家王陽明，為官期間每次外出巡行時(shí)，都要讓人抬8塊高腳牌子，作為前導(dǎo)儀仗。8塊牌子上寫著8個(gè)大字：

求通民情；

愿聞己過。

此聯(lián)表明他為官要體察民情，關(guān)心百姓疾苦；同時(shí)要廣開言路，聞過則喜，聞過則改。

清代順治年間，官至邢部尚書的魏象樞，在其大堂書有一聯(lián)：

欺人如欺天，毋自欺也；

負(fù)民即負(fù)國，何忍負(fù)之。

此聯(lián)講為官要誠實(shí)行事，決不可做愧對百姓、愧對國家之事。

清代康熙年間，河南內(nèi)鄉(xiāng)縣知縣高以永，自撰聯(lián)掛于縣衙大堂：

得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；

吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。

上聯(lián)告誡為官者要把自己的榮辱、得失看得淡一些，要實(shí)實(shí)在為民謀利造福；下聯(lián)講為官者要以百姓為天，愛民如愛自身，不要欺壓百姓。

清代在桂林府做官的趙慎畛，曾手書警聯(lián)一副以自誡：

為政不在言多，須息息從省身克己而出；

為官務(wù)持大體，思事事皆民生國計(jì)所關(guān)。

此聯(lián)講為官從政既要時(shí)時(shí)嚴(yán)以律己，又要事事顧全大局，為國為民著想和操勞。

清代徐州兵備道，統(tǒng)兼軍事、航運(yùn)、海防的張鼎，在其官署書有這樣一聯(lián)：

地當(dāng)黃運(yùn)之中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓涓都從心上過。

官做軍民之主，寬以思，嚴(yán)以法，一方士庶，笑啼皆到眼前來。

此聯(lián)表明張鼎官心似水，要求自己把權(quán)力都用在為百姓辦實(shí)事、謀福祉上。

清代在晉州為官的陳晉峰，針對當(dāng)時(shí)貪賄之風(fēng)日盛，為自己撰寫了一副警聯(lián)以明心志：

頭上有青天，作事須循天理；

腳下皆瘠地，存心不刮地皮。

清代四川蓬溪縣縣令潘先珍，在縣衙大堂自題一聯(lián)曰：

捫心自慚興利少；

極目只覺曠官多。

由于潘先珍具有自慚為百姓辦實(shí)事好事少的積極心態(tài)，當(dāng)然就看不慣也看不起那些拿著俸祿卻很少做事甚至不做事的為官者。

清代無錫知府武承謨，到任第一天，就在官衙門前貼出這樣一聯(lián)：

罔違道，罔■民，真正公平，心胸?zé)o怍；

不容情，不受賄，招搖撞騙，法所必嚴(yán)。

上聯(lián)講為官不要違背道義和民心，心里才不會(huì)慚愧；下聯(lián)指對壞人壞事，決不寬容。此聯(lián)促人警醒，有如暮鼓晨鐘。

清代古文學(xué)家呂璜，曾因冤案入獄達(dá)15年之久，昭雪后得中進(jìn)士，任浙江慶元縣知縣時(shí)，在大堂上題聯(lián)云：

我也曾為冤枉痛入心來，敢糊涂忘了當(dāng)日；

汝不必逞機(jī)謀爭個(gè)勝去，看終久害著自家。

呂璜以切身體會(huì)告誡自己，也規(guī)勸他人，法律是無情的，切莫將法當(dāng)兒戲。

清代道光年間，林則徐任兩廣總督后，親自在府衙題堂聯(lián)曰：

海納百川，有容乃大。

壁立千仞，無欲則剛。

此聯(lián)表達(dá)了林則徐豁達(dá)大度，清正廉潔，剛直不阿的風(fēng)骨，也是他畢生為國為民“生死置諸度外，毀譽(yù)更不計(jì)及”的生動(dòng)寫照。

（編輯 思智）