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        關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值及其人的全面發(fā)展

        2014-05-30 04:51:40陳林劉云浩
        關(guān)鍵詞:科學(xué)社會(huì)主義

        陳林 劉云浩

        摘 要:人的全面發(fā)展具有深刻的思想內(nèi)涵,人的全面發(fā)展觀點(diǎn)反映出我國(guó)建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的本質(zhì),指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展,人的全面發(fā)展和科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值有著密切的關(guān)系,人的全面發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值的具體體現(xiàn);人的全面發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值和人的榮辱觀具有一致性;人的全面發(fā)展就是科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:科學(xué)社會(huì)主義 核心價(jià)值 人的全面發(fā)展

        0.引言

        無(wú)論人類社會(huì)處于哪個(gè)發(fā)展階段,人類社會(huì)一直將人的全面發(fā)展作為追求和奮斗的目標(biāo),它也是共產(chǎn)主義社會(huì)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),它更是我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值的本質(zhì)。人類的全面發(fā)展作為我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀和科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ),人的全面發(fā)展觀點(diǎn)在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮了指導(dǎo)作用。但是,由于受各種因素的影響,我們沒(méi)有理解人的全面發(fā)展的真正內(nèi)涵,直到黨的十七大才在科學(xué)發(fā)展觀中涉及人的全面發(fā)展內(nèi)容,才讓我們真正開(kāi)始審視人的全面發(fā)展以及人的全面發(fā)展和科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值的關(guān)聯(lián)。本文就科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值和人的全面發(fā)展談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

        1.人的全面發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值的具體體現(xiàn)

        物質(zhì)水平的提高是人們得以解放和發(fā)展的基本前提,只有社會(huì)得到發(fā)展且社會(huì)能夠提供良好的、足夠的物質(zhì)條件,人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在這種觀點(diǎn)的影響下,我國(guó)一度將發(fā)展片面的解釋為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種片面的發(fā)展觀在社會(huì)全面發(fā)展期間暴露出許多問(wèn)題。雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,但并沒(méi)有帶來(lái)社會(huì)效益,反而給社會(huì)帶來(lái)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題和社會(huì)結(jié)構(gòu)失衡等一系列問(wèn)題,嚴(yán)重影響了社會(huì)和人的全面發(fā)展。就人的全面發(fā)展而言,物質(zhì)生活水平隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了很大的提升,但是物質(zhì)生活水平和精神生活水平的發(fā)展嚴(yán)重失衡,人們陷入了精神極度貧乏的狀態(tài)。而且以物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀讓人失去追求人文價(jià)值的興趣和樂(lè)趣,人也不能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

        2.人的全面發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)

        馬克思主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的根本目的和核心在于人的全面發(fā)展,人的全面發(fā)展也是衡量社會(huì)發(fā)展最重要的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值尺度,社會(huì)的發(fā)展以及物質(zhì)水平的提高可以為人的全面發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)基礎(chǔ)。從我國(guó)最基本的國(guó)情來(lái)看,當(dāng)前階段我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值主要表現(xiàn)為人的全面發(fā)展,它是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo),也是保障我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得成功的重要因素。近年來(lái)我國(guó)黨中央對(duì)人的全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)已經(jīng)有了很大的提升,并且人的全面發(fā)展在我國(guó)制定的許多政策和戰(zhàn)略決策都有充分的體現(xiàn)。將人的全面發(fā)展作為科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一種以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,它是建設(shè)和完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本要求,也是我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求,堅(jiān)持人的全面發(fā)展觀點(diǎn)可以預(yù)防社會(huì)過(guò)于受物質(zhì)控制,也可以實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。總之社會(huì)發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此,我們無(wú)論處于建設(shè)社會(huì)主義的任何一個(gè)階段都需要重視人的全面發(fā)展,并將人的全面發(fā)展貫穿于我國(guó)建設(shè)和完善社會(huì)主義的始終。

        3.科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值和人的榮辱觀具有一致性

        社會(huì)主義的榮辱觀是科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的道德基礎(chǔ)也是社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義的榮辱觀對(duì)人的全面發(fā)展有教育和指導(dǎo)的作用,即教育人應(yīng)該做和不應(yīng)該做什么。社會(huì)主義榮辱觀的教育和指導(dǎo)兩個(gè)方面的辯證問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于通過(guò)實(shí)事求是的方式充分發(fā)掘人的潛能,并結(jié)合人的潛能和道德范疇,挖掘潛能以及將潛能和道德范疇相結(jié)合的過(guò)程需要個(gè)人充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。而且從社會(huì)主義榮辱觀的教育和指導(dǎo)作用也可以看到,社會(huì)主義榮辱觀教育和指導(dǎo)人們要做和不能作什么,或者人應(yīng)該拒絕做什么,都是堅(jiān)持以人為主體的教育和指導(dǎo)原則,表明人在社會(huì)主義榮辱觀中占據(jù)主體地位。而且從人的角度來(lái)講,人之所以為人正是因?yàn)槿司哂信袛鄲u辱的道德底線,人也只有具有判斷恥辱的道德底線,人才能獲得和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此,人要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,必須堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值的道德底線,

        4.人的全面發(fā)展就是科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值

        人的全面發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了人的全面發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展必須堅(jiān)持我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一最基本的、最大的國(guó)情不動(dòng)搖,通過(guò)大力發(fā)展和解放社會(huì)生產(chǎn)力。因此,人的全面發(fā)展就是科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值,它是我國(guó)社會(huì)主義最高階段的目標(biāo)和追求的價(jià)值。我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)間證明:人不僅是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,人也是社會(huì)發(fā)展的根本目的,建設(shè)特色社會(huì)主義需要依靠人民,建設(shè)社會(huì)主義是為了人民。從這個(gè)角度而言,人的全面發(fā)展具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,它代表了我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)全面發(fā)展的基本價(jià)值導(dǎo)向,并且已經(jīng)體現(xiàn)在我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想中。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想充分體現(xiàn)出現(xiàn)階段我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程要正確處理經(jīng)濟(jì)規(guī)律和物質(zhì)的關(guān)系,我們要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)規(guī)律,也要防止物質(zhì)過(guò)多地支配社會(huì)生產(chǎn)和生活。我們既要充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,也要正確引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的方向,始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展觀點(diǎn)不動(dòng)搖,摒棄提升物質(zhì)和金錢為中心的發(fā)展觀點(diǎn),堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路和方向不動(dòng)搖。

        5.結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,人的全面發(fā)展就是科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值,人的全面發(fā)展觀反映了社會(huì)主義的本質(zhì)和建設(shè)社會(huì)主義的宗旨。我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅要將人的全面發(fā)展納入其中,而且人的全面發(fā)展還應(yīng)該是科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分??梢哉f(shuō),人的全面發(fā)展指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的方向和追求的根本,是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論根基。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李仕平.社會(huì)主義的核心價(jià)值與人的全面發(fā)展探析[J].改革與開(kāi)放,2012,(18).

        [2]古江波.淺談科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值及其在中國(guó)的實(shí)踐[J].湖北財(cái)經(jīng)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2011,(06).

        [3]晏慶濤.關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值及其在中國(guó)實(shí)踐的思考[J].青春歲月,2013,(11).

        [4]周春燕.人的全面發(fā)展與社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J].齊魯學(xué)刊,2011,(06).

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